सूरह अल बक़रा हिंदी में
Al Baqarah (गाय)
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
बिस्मिल्लाह हिर रहमान निर रहीम
अल्लाह के नाम से, जो अत्यन्त दयावान, अत्यन्त दयावान है।
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अलिफ़-लाआम-मीम
अलिफ़-लाआम-मीम
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ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ
ज़ालिकल किताबु ला रायबा फ़ीह; हुदल लिलमुत्तक़ीन
यह वह किताब है जिसके विषय में कोई संदेह नहीं, यह मार्गदर्शन है अल्लाह का डर रखने वालों के लिए
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ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِ مَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ
अल्लाज़ीना यु’मीनूना बिलग़ाबी वा युक़ीमूनस सलाता वा मिम्मा रज़ाक़नाहुम युन्फ़िकून
जो लोग ग़ैब पर ईमान लाए, नमाज़ क़ायम करें और जो कुछ हमने उन्हें दिया है उसमें से ख़र्च करें।
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وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ
वालज़ीना यु’मिनूना बीमा उनज़िला इलाइका वा माँ उनज़िला मिन क़बलिका वा बिल आख़िरती हम यूक़िनून
और जो लोग उसपर ईमान लाए जो तुम्हारी ओर उतारा गया और जो तुमसे पहले उतारा गया और आख़िरत पर भी वही लोग यक़ीन रखते हैं।
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أُوْلَـٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمَ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
उला’इका ‘अला हुदाम मीर रब्बीहिम वा उला’इका हुमुल मुफ़्लिहून
वही लोग अपने रब की ओर से मार्गदर्शन पर हैं और वही लोग सफल भी होते हैं।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرَواْ سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَم ۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
इन्नल लज़ीना कफरू सवा’उन ‘अलैहिम’ ए-अंज़ार ताहुम अम लाम तुन्ज़िरहुम ला यू’मिनून
निस्संदेह जिन लोगों ने इनकार किया, उनके लिए कोई फर्क नहीं पड़ता, चाहे तुम उन्हें सचेत करो या न सचेत करो, वे ईमान नहीं लाएँगे।
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خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَٰرِهِمۡ غِشَٰوَةٞۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ
खातमल लाहु ‘अला कुलूबिहिम वा ‘अला सामी-हिम वा’ अलाआ अबसारहिम ग़ीशा वतुनव वा लहुम ‘अज़ाबुन’ अज़ीम (खंड 1)
अल्लाह ने उनके दिलों और कानों पर मुहर लगा दी है और उनकी आँखों पर पर्दा डाल दिया है और उनके लिए बड़ी यातना है।
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وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ
वा मिनान नसी मैनी यक़ूलू आमन्ना बिलाही वा बिल यौमिल आख़िरी वा माँ हम बिमु’मिनीन
और लोगों में से कुछ ऐसे भी हैं जो कहते हैं कि हम अल्लाह और अन्तिम दिन पर ईमान लाए, किन्तु वे ईमान वाले नहीं।
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يََٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعَونَ إِ لَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ
युखादि’ऊनल लाहा वालजीना अमानू वा मा यखदा’ओना इल्लाआ अनफुसाहुम वा मा यश’उरून
वे अल्लाह को और ईमानवालों को धोखा देने की सोचते हैं, किन्तु वे अपने आप को ही धोखा देते हैं और उन्हें इसका एहसास भी नहीं होता।
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فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ عَذ और पढ़ें
फ़क़ुलोबिहिम मरा दुन फ़ज़ादाहुमुल लाहू मरदः; वा लहुम अज़ाबुन अलीमुम बीमा कानू यक्ज़िबून
उनके दिलों में रोग है, अतः अल्लाह ने उनका रोग बढ़ा दिया है और उनके लिए दुखद यातना है, क्योंकि वे झूठ बोला करते थे।
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وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ ّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ
वा इज़ा क़िला लहुम ला तुफसीदू फिल अरदी क़लू इन्नामा नह्नु मुस्लीहूं
और जब उनसे कहा जाता है कि धरती पर फ़साद न फैलाओ तो कहते हैं कि हम तो बस सुधारक हैं।
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أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشۡعُرَونَ
अलाआ इन्नाहुम हुमुल मुफसिदूना व लाकिल ला यश’उरून
निस्संदेह, वही लोग बिगाड़ पैदा करनेवाले हैं, किन्तु वे इसे नहीं समझते।
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وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُۗ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعۡلَمُونَ
वा इज़ा क़िला लहुम आमीनू कमाआ अमनन नासु क़लूओ अनु’मीनु कमाआ आमनास सुफ़ाहा’; अलाआ इन्नाहुम हुमुस सुफाहाउ वा लाकिल ला या’लामून
और जब उनसे कहा जाता है कि तुम भी उसी तरह ईमान लाओ जिस तरह लोग ईमान लाए हैं तो वे कहते हैं कि क्या हम भी उसी तरह ईमान लाएँ जिस तरह मूर्ख ईमान लाए हैं? निस्संदेह वे ही मूर्ख हैं, किन्तु वे नहीं जानते।
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وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمۡ قَالُوٓاْ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ
वा इजा लकुल लज़ीना अमानू क़लू अमन्ना वा इज़ा ख़लव इला शयातीनहिम क़लू इन्ना मा’अकुम इन्नामा नह्नु मुस्तहज़ीऊन
और जब वे ईमानवालों से मिलते हैं तो कहते हैं, “हम ईमान लाए।” और जब वे अपने दुष्टों के साथ अकेले होते हैं तो कहते हैं, “हम तुम्हारे साथ हैं। हम तो केवल उपहास करनेवाले थे।”
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ٱللَّهُ يَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَيَمُدُّهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡ مَهُونَ
अल्लाहु यस्ताहज़ीउ बिहिम वा यमुद्दुहम फ़ी तुग़यानिहिम यमहून
अल्लाह उनसे उपहास करता है और उन्हें उनकी अवज्ञा में विलंब कराता है, जबकि वे अन्धे होकर भटकते रहते हैं।
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أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَ مَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ
उलाएइकल लज़ीनश तारा वुद डालालता बिलहुदा फामा रबीहत तिजारातुहम वा मा कानू मुहतादीन
यही वे लोग हैं जिन्होंने मार्गदर्शन के बदले गुमराही मोल ले ली, अतः न तो उनके लेन-देन से कोई लाभ हुआ और न वे मार्ग पाए।
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مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِي ٱسۡتَوۡقَدَ نَارٗا فَلَمَّآ أَضَآءَت ۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِي ظُلُمَٰتٖ لَّا يُبۡصِرُونَ
मसालूहुम कमसलिलाजिस तौकदा नारान फलम्माआ अदा’अत मा हवलहू ज़हाबल लाहु बिनूरीहिम वा तारकहुम फीस ज़ुलुमातिल ला युबसिरून
उनकी मिसाल उस व्यक्ति की सी है जिसने आग जलाई, फिर जब उसने उसके आस-पास को प्रकाशित कर दिया तो अल्लाह ने उनकी रोशनी छीन ली और उन्हें अंधकार में छोड़ दिया, यहाँ तक कि वे देख नहीं सकते थे।
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صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ
सुम्मुम बुकमुन ‘उम्युन फहुम ला यारजीऊन
बहरे, गूंगे और अंधे – इसलिए वे [सही रास्ते पर] वापस नहीं आएंगे।
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أَوۡ كَصَيِّبٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٞ وَرَعۡدٞ وَبَرۡق ٞ يَجۡعَلَونَ أَصَٰبِعَهَمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِيطُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ
औ कसाइइबिम मिनस समाए फीही ज़ुलुमातुनव वा रा’दुनव वा बर्क, यज’अलूना असाबी’आहुम फ़ी अज़ानिहिम मिनस सवा’इक़ी हज़ारल मावत’ वल्लाहु मुहीतुम बिल्काफिरीन
या वह आकाश से आनेवाली ऐसी वर्षा है जिसमें अँधेरा, गरज और बिजली है। वे मृत्यु के भय से गरजने से बचने के लिए अपने कानों में उंगलियाँ डाल लेते हैं। किन्तु अल्लाह इनकार करनेवालों को घेरे हुए है।
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يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ّ هَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
यकादुल बर्कू यखतफू अबसारहुम कुल्लमाअ अदाआ लहुम मशाव फीही वा इजाअ अजलमा ‘अलैहिम क़ामू; व क़ानून शाआ’अल लाहु लज़हाबा बिसामिहिम व अबसारहिम; इन्नल लाहा ‘अला कुल्ली शाइइन कादिर (खंड 2)
बिजली उनकी आँखों को लगभग छीन लेती है। जब भी वह उन्हें रास्ता दिखाती है, तो वे उसी पर चलते हैं। लेकिन जब अँधेरा उन पर छा जाता है, तो वे रुक जाते हैं। और अगर अल्लाह चाहता तो उनकी सुनने और देखने की शक्ति छीन लेता। निस्संदेह अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
याआ अइयुहान नासु’बुदू रब्बाकुमुल लज़ी खलाकाकुम वालज़ीना मिन क़ाबलीकुम ला’अल्लाकुम तत्तक़ून
ऐ लोगो! अपने रब की इबादत करो जिसने तुम्हें और तुमसे पहले वालों को पैदा किया, ताकि तुम परहेज़गार बनो।
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ٱلَّذِي جَعَلَ لَكَمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ ت َعۡلَمَونَ
अल्लाज़ी जा’आला लकुमुल अरदा फ़िराशानव वस्सामा’आ बिना ‘अनव वा अनज़ला मिनस्सामा’आई मआ’आन फ़ा अखराजा बिहे मिनस समरती रिज़्क़ल लकुम फ़ला तज’आलू लिल्लाही अन्दानव वा अंतुम त’लामून
जिसने तुम्हारे लिए धरती को बिछौना और आकाश को छत बनाया और आकाश से वर्षा बरसाई फिर उसके द्वारा तुम्हारे लिए फल उगाए। अतः तुम अल्लाह के समकक्ष किसी को न ठहराओ, जबकि तुम जानते हो कि कोई उसका समतुल्य नहीं है।
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وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡ تُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
वा इन कुन्तुम फ़ी रइबिम मिम्मा नज़्ज़लना ‘अला अब्दिना फ़तू बी सूरतिम मीम मिसलिही वद’ऊ शुहादा’अकुम मिन दूनील लाही इन कुन्तुम सादिक़ीन
और यदि तुम उस बात में संदेह में हो जो हमने अपने बन्दे पर उतारी है, तो उसके जैसी एक सूरा ले आओ और अल्लाह के सिवा अपने गवाहों को बुला लो, यदि तुम सच्चे हो।
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فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ
फ़ेल लैम तफ़’आलू वा लान तफ़’आलू फ़त्ताकुन नाराल लते वक़ुदुहन नासु वलहिजारातु उ’इद्दत लिलकाफिरीन
फिर यदि तुम ऐसा न करो – और तुम ऐसा कभी न कर सकोगे – तो उस आग से डरो जिसका ईंधन मनुष्य और पत्थर हैं, जो इनकार करनेवालों के लिए तैयार की गयी है।
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وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلَواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِي ر ُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
वा बश्शिरिल लज़ीना अमानू वा अमिलुस सलीहाती अन्ना लहुम जन्नतिन तज्री मिन तातिहाल अन्हारु कुल्लमा रुजिकू मिन्हा मिन समरतिर रिज़कान क़लू हज़ल लज़ी रुज़िकना मिन क़बलू वा उत्तो बिही मुताशाबिहा, वा लहुम फ़ीहाआ अज़वाजुम मुताहारा तुनव वा हम फीस हा खालिदून
और जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, उन्हें शुभ सूचना दे दो कि उनके लिए जन्नत में ऐसे बाग़ हैं जिनके नीचे नहरें बह रही होंगी। फिर जब उन्हें वहाँ से कोई फल दिया जाएगा तो वे कहेंगे, “यही तो हमें पहले दिया गया था।” और वह उन्हें सदृश्य रूप में दिया गया है। और वहाँ उनके लिए पवित्र पत्नियाँ होंगी और वे वहाँ सदैव रहेंगे।
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۞إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوۡقَهَاۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقِينَ
इन्नल लाहा ला यस्ताहयी ऐ यद्रिबा मसलम मां ब’ऊदातन फमा फवकहा; फ़ाम्मल लज़ीना अमानू फ़या’लमूना अनाहुल हक़्क़ू मीर रब्बीहिम वा अम्मल लज़ीना काफ़ारू फ़याक़ूलूना माज़ा अरादल लाहु बिहाज़ा मसाला; युदिल्लु बिही कसीरानव वा याहदी बिही कसीरा; वा मां युदिल्लु बिही इलाल फासीकीन
निस्संदेह अल्लाह किसी मच्छर या उससे भी छोटी चीज़ की मिसाल पेश करने से नहीं डरता। और जो लोग ईमान लाए हैं, वे जानते हैं कि यह उनके रब की ओर से सत्य है। लेकिन जिन लोगों ने इनकार किया, वे कहते हैं, “अल्लाह ने इस मिसाल से क्या चाहा?” वह इसके ज़रिए बहुतों को गुमराह करता है और बहुतों को मार्ग दिखाता है। और वह केवल अवज्ञाकारी लोगों को गुमराह करता है।
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ٱلَّذِينَ يَنقُضَونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَ قۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
अल्लाज़ीना यांकुदूना ‘अहदल लाही मीम ब’दी मीसाक़ीहे वा यक़्ता’ओना माआ अमरल लाहू बिही ऐ यौसला वा युफ़्सिदूना फ़िल अर्द; उलाएइका हुमुल ख़ासिरून
जो लोग अल्लाह से किया हुआ वचन तोड़ देते हैं और जिसे जोड़ने का अल्लाह ने आदेश दिया है उसे तोड़ देते हैं और धरती में बिगाड़ फैलाते हैं, वही लोग घाटे में रहनेवाले हैं।
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كَيۡفَ تَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗا فَأَحۡيَٰكُمۡ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
कैफा तकफुरुना बिलाही वा कुन्तुम अमवतन फ़ा अहयाकुम सुम्मा युमीतुकुम सुम्मा युहयेकुम सुम्मा इलैही तुरजाऊन
तुम अल्लाह का इनकार कैसे कर सकते हो, जबकि तुम बेजान थे, फिर उसने तुम्हें जिलाया, फिर वही तुम्हें मारेगा, फिर वही तुम्हें जिलाएगा, फिर उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।
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هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
हुवल लज़ी ख़लाक़ा लकुम मा फिल अरदी जमीअन सुम्मस तवा इलस समाए फसाव वहुन्ना सब’आ समा वात; वा हुवा बिकुल्ली शाईन अलीम (धारा 3)
वही है जिसने तुम्हारे लिए धरती में जो कुछ है उसे पैदा किया, फिर आकाश की ओर प्रस्थान किया, और सात आकाश बनाए, और वह हर चीज़ को जाननेवाला है।
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وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
वा इज़ क़ाला रब्बुका लिल मलाइकाती इन्नी जा’इलुन फिल अर्दी ख़लीफ़ातन क़लू अताज’आलू फ़ीहा माई युफ़सीदु फ़ीहा वा यास्फ़िकुद दिमाआ’आ वा नह्नु नुसब्बिहु बिहामदिका वा नुक़द्दिसु लाका क़ाला इन्नी अल’लमू मा ला ता’लामून
और (याद करो, ऐ नबी) जब तुम्हारे रब ने फ़रिश्तों से कहा, “मैं धरती में एक सत्ता स्थापित करूँगा।” उन्होंने कहा, “क्या तुम उस पर एक ऐसे व्यक्ति को बिठाओगे जो उसमें फ़साद फैलाए और खून बहाए, जबकि हम तेरी प्रशंसा करते हैं और तुझे पवित्र ठहराते हैं?” अल्लाह ने कहा, “मैं वह जानता हूँ जो तुम नहीं जानते।”
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وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِي بِأَسۡمَآءِ هَـٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
व ‘अल्लामा अदमल अस्मा’ए कुल्लहा सुम्मा ‘अरादाहुम’ अलल मला’इकाती फ़क़ाला अम्बी’ऊनी बायस मा’ए’ई हा’उला’ई इन कुन्तुम सादिक़ीन
और उसने आदम को सारे नाम सिखाए। फिर फ़रिश्तों को दिखाए और कहा, “अगर तुम सच्चे हो तो मुझे इनके नाम बताओ।”
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قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِ نَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ
क़ालू सुब्हानका ला इल्मा लाना इल्ला मा अल्लामताना इन्नाका अंताल अलीमुल हकीम
उन्होंने कहा, “पवित्र है तू! हमें तो बस वही ज्ञान है जो तूने हमें सिखाया है। निस्संदेह तू ही सर्वज्ञ, तत्वदर्शी है।”
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قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡۖ فَلَمَّآ أَنۢب َأَهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَادُو نَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ
क़ाला याआ अदमु अम्बी’ हम बायसमाअइहिम फलम्मा अम्बा अहुम बी अस्माअइहिम क़ाला आलम अकुल लकुम इन्नी अ’लमु ग़ैबस समावाती वल अर्दी वा अ’लमु मा तुब्दूना वा मा कुन्तुम तक्तुमून
उसने कहा, “ऐ आदम! उन्हें उनके नाम बताओ।” फिर जब उसने उन्हें उनके नाम बता दिए तो कहा, “क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि मैं आकाशों और धरती की छिपी हुई बातें जानता हूँ? और मैं जानता हूँ जो कुछ तुम प्रकट करते हो और जो कुछ तुम छिपाते हो।”
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وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
वा इज़ क़ुलना लिलमला’ए कातिस जुडू लिआदामा फसाजादु इल्लाआ इबलीसा अबा वस्तकबारा वा काना मीनल काफिरीन
और याद करो जब हमने फ़रिश्तों से कहा कि आदम को सजदा करो तो सबने सजदा किया, सिवाए इबलीस के। उसने इनकार किया और अहंकारी हो गया और इनकार करनेवालों में से हो गया।
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وَقُلۡنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
वा कुलना याआ आदमस कुन अंता वा ज़वाजुकल जन्नत वा कुला मिन्हा राघदान हैसु शि’तुमा वा ला तकरबा हाज़िहिश शज़राता फताकूना मिनाज़ ज़ालिमीन।
और हमने कहा, “ऐ आदम! तुम और तुम्हारी पत्नी जन्नत में रहो और जहाँ से चाहो वहाँ से खूब खाओ। लेकिन इस वृक्ष के पास न जाना, नहीं तो तुम ज़ालिमों में शामिल हो जाओगे।”
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فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِۖ وَقُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ
फ़ा अज़ल्लाहुमाश शैतानु ‘अन्हा फ़ा अख़रजहुमा मिम्मा काना फ़ी वा क़ुलनाह बितू ब’दुकुम लिबा’दीन ‘अदुवुनु वा लकुम फ़िल अरदी मुस्तक़र्रुन वा मता’उन इला हीन।
परन्तु शैतान ने उन्हें उसमें से निकाल दिया और जिस स्थिति में वे थे उससे दूर कर दिया। और हमने कहा, “तुम सब एक दूसरे के शत्रु बनकर उतरो। और धरती में तुम्हारे लिए एक निश्चित अवधि तक रहने का स्थान और भोजन-स्थल होगा।”
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فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إ ِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
फ़तलक़्क़ाआ आदमु मीर रब्बीहे कलिमातिन फ़ताबा अलैहि; इन्नाहु हुवत तव्वाबुर रहीम।
फिर आदम को उसके रब की ओर से कुछ बातें प्राप्त हुईं, तो उसने उसकी तौबा स्वीकार कर ली। निस्संदेह वही तौबा स्वीकार करनेवाला, अत्यन्त दयावान है।
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قُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ مِنۡهَا جَمِيعٗاۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّ نِّي هُدٗى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
क़ुलनाह बित्तू मिनहा जामे ‘अन फ़ा इम्मा या’तियानकुम मिन्नी हुदान फ़मान तबी’आ हुदाया फला ख़ौफुन ‘अलैहिम वा ला हम यहज़ा दोपहर
हमने कहा, “तुम सब लोग वहाँ से उतर जाओ। फिर जब मेरी ओर से तुम्हारे पास मार्गदर्शन आएगा, तो जो कोई मेरे मार्गदर्शन का अनुसरण करेगा, तो उसके लिए न तो कोई भय होगा और न वह शोकाकुल होगा।
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وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
वालज़ीना कफ़ारू व काज़ ज़बू बि अयातिना उला’इका आशाबुन नारी हम फ़ीहा ख़ालिदून (धारा 4)
और जिन लोगों ने इनकार किया और हमारी आयतों को झुठलाया, वही लोग आग में पड़नेवाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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يَٰبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَم ۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِيٓ أُوفِ بِعَهۡدِكُمۡ وَإِيَّـٰيَ فَٱرۡهَبُونِ
या बानी इसरा’ईलज़ कुरू नि’मातियाल लती अन’अमतु ‘अलैकुम वा अफू बि’अहदी ऊफी बी अहदीकुम वा इय्याया फरहबून ।
ऐ इसराइल की सन्तान! मेरे उस उपकार को याद करो जो मैंने तुम पर किया है और मेरा वचन पूरा करो कि मैं तुम्हारा वचन पूरा करूँगा और तुम केवल मुझसे ही डरते रहो।
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وَءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلۡتُ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُمۡ وَلَا تَكُونُوٓاْ أَوَّلَ كَافِرِۭ بِهِۦۖ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗا وَإِيَّـٰيَ فَٱتَّقُونِ
वा आमीनू बीमा अंज़ाल्टु मुसद्दिकल लिमा म’अकुम वा ला ताकूनू अव्वला काफिरिम बिही वा ला तश्तरू बी अयाते समानन कलीलनव वा इयाया फत्ताकून
और जो कुछ मैंने उतारा है उसपर ईमान लाओ, जो उसकी पुष्टि करता है जो तुम्हारे पास है और तुम उसका इनकार करनेवाले पहले न बनो और मेरी आयतों को थोड़े से मूल्य में न बदलो और मुझसे ही डरते रहो।
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وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
वा ला तल्बिसुल हक्का बिलबातिली वा तक्तुमुल हक्का वा अंतुम तालमून
और सत्य को असत्य में न मिलाओ और न सत्य को छिपाओ, जबकि तुम उसे जानते हो।
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وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَ عَ ٱلرَّـٰكِعِينَ
वा अकीमुस सलाता वा अतुज़ ज़काता वर्का’ओ मा’र राकीइन
और नमाज़ क़ायम करो और ज़कात दो और रुकूआ करनेवालों के साथ रुकूआ करो।
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۞أَتَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
अतामुरूनान नासा बिलबिरि वा तानसवना अनफुसाकुम वा एंटुम तत्लूनल किताब; अफ़लाआ ता’क़िलून
क्या तुम लोगों को सदाचार का आदेश देते हो और किताब पढ़ते समय अपने आपको भूल जाते हो? फिर क्या तुम विवेक नहीं करते?
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وَٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَ ةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَٰشِعِينَ
वस्ताइनु बिसाबरी सलाह थी; व इन्नाहा लकाबी रतुन इल्ला अलल खाशीइन
और धैर्य और नमाज़ के द्वारा सहायता चाहो, और निस्संदेह यह कठिन है, परन्तु आज्ञाकारी लोगों के लिए।
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ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقَواْ رَبِّهِمۡ وَأَنَّهُمۡ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ
अल्लाज़ीना यज़ुन्नुना अन्नहुम मुलाक़ू रब्बीहिम वा अन्नहुम इलैहि राजिऊन (धारा 5)
जो इस बात पर आश्वस्त हैं कि वे अपने रब से मिलेंगे और उसी की ओर लौटकर जायेंगे।
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يَٰبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَم ۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
या बानी इसरा’इलाज़ कुरू नि’मतियाल लती अन’अमतु ‘अलैकुम वा एनी फद्दलतुकुम’ अलाल ‘आलमीन
ऐ इसराइल की सन्तान! मेरे उस उपकार को याद करो जो मैंने तुमपर किया और यह कि मैंने तुम्हें सारे संसारों पर वरीयता दी।
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وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡـٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا يُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
वत्ताकू यवमल ला तज्जी नफ्सुन ‘अन नफ्सिन शैआन वा ला युकबालू मिन्हा शफा’अतुनव वा ला यु’खाजू मिन्हा ‘अदलुनव वा ला हम युनसारून
और उस दिन से डरो जब कोई प्राणी किसी प्राणी के लिए कुछ भी न बचेगा, न उससे कोई सिफ़ारिश स्वीकार की जाएगी, न उससे कोई प्रतिफल लिया जाएगा, न उनकी कोई सहायता की जाएगी।
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وَإِذۡ نَجَّيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ
वह इज़ नज्जैनाकुम मिन आली फ़िर’अवना यसूमोनाकुम सू’अल अज़ाबी युज़ब्बिहूना अबना’अकुम वा यस्ताह्योना निसा’अकुम; वा फी ज़ालिकम बलआउम मीर रब्बिकम अज़ीम
और याद करो जब हमने तुम्हारे बाप-दादा को फ़िरऔन की क़ौम से बचाया था, जिसने तुम्हें बहुत बुरी यातना दी थी, तुम्हारे बेटों को ज़बह किया और तुम्हारी औरतों को ज़िंदा रखा, और इसमें तुम्हारे रब की तरफ़ से बड़ी आज़माइश थी।
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وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَيۡنَٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ
वा इज फराकना बिकुमुल बहरा एफए अंजैनाकुम वा अघ-रकना आला फिर’आवना वा अंतुम तंजूरून
और याद करो जब हमने तुम्हारे लिए समुद्र को दो भागों में बाँट दिया और तुम्हें बचा लिया और फ़िरऔन की क़ौम को तुम्हारे देखते-देखते डुबा दिया।
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وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ
वह इज़ वा’अदना मूसाआ अरब’एना लैलाटन सुम्मत्तखज़तुमुल ‘इजला मीम ब’दिही वा अंतुम ज़ालिमून
और याद करो जब हमने मूसा से चालीस रातों का समय निर्धारित किया था, फिर तुमने उसके पश्चात बछड़े को पूज लिया, हालाँकि तुम अत्याचारी थे।
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ثُمَّ عَفَوۡنَا عَنكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُ ونَ
सुम्मा ‘अफवना’ अनकुम मीम ब’दी ज़ालिका ला’अल्लाकुम तश्कुरून
फिर हमने उसके बाद तुम्हें क्षमा कर दिया, ताकि तुम कृतज्ञता दिखाएँ।
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وَإِذۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ
व इस आतैना मूसल किताब वल फुर्काना ला’अल्लाकुम तहतून
और याद करो जब हमने मूसा को किताब और प्रमाण प्रदान किया था, ताकि शायद तुम मार्ग पा लो।
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وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوٓاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمۡ فَٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ عِندَ بَارِئِكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
वह क़ाला मूसा लिकौमिहे या क़ौमी इन्नाकुम ज़लतम अनफुसाकुम बितिखा ज़िकुमुल ‘इजला फतूबू इला बारी’इकुम तथ्युलो अनफुसाकुम ज़ालिकम ख़ैरुल लाकुम ‘इंदा बारी’इकुम फतबा ‘अलैकुम; इन्नाहु हुवत तव्वाबुर रहीम
और याद करो जब मूसा ने अपनी क़ौम से कहा कि ऐ मेरी क़ौम के लोगो! तुमने बछड़े को लेकर अपने ऊपर ज़ुल्म किया है। तो अपने पैदा करने वाले के पास तौबा करो और अपने आपको मार डालो। यही तुम्हारे पैदा करने वाले के नज़दीक तुम्हारे लिए बेहतर है। फिर उसने तुम्हारी तौबा क़बूल कर ली। निस्संदेह वह तौबा क़बूल करनेवाला, अत्यन्त दयावान है।
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وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَّ هَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرَونَ
वह कुल्तुम या मूसा लान नु’मीना लाका हट्टा नाराल लाहा जहरतन फ़ा अख़ज़ात कुमुस सा’इक़ातु वा अंतुम तंजूरून है
और याद करो जब तुमने कहा था कि ऐ मूसा! हम तुम्हारा विश्वास कदापि न करेंगे जब तक अल्लाह को प्रत्यक्ष न देख लें। तो तुम देखते ही देखते बिजली गिर पड़ी।
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ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ
सुम्मा बसनाकुम मीम ब’दी मावतिकुम ला’अल्लाकुम तश्कुरून
फिर हमने तुम्हें मरने के पश्चात जीवित किया, ताकि तुम कृतज्ञता दिखाएँ।
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وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ
वा ज़ल्लालना ‘अलैकुमुल ग़मामा वा अंजलना’ अलैकुमुल मन्ना सलवा कुलू मिन तैयिबाती मा रज़ाकनाकुम वा मा ज़ालामौना वा लाकिन कानूओ अनफुसहम यज़्लिमून था
और हमने तुमपर बादलों की छाया की और तुमपर मन्ना और बटेर उतारी, “हमने जो अच्छी-अच्छी चीज़ें तुम्हें दी हैं, उनमें से खाओ।” और उन्होंने हमपर कोई ज़ुल्म नहीं किया, बल्कि वे अपने ऊपर ज़ुल्म कर रहे थे।
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وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
वा इज़ क़ुलनाद खुलू हाज़िहिल कार्यता फ़कुलू मिन्हा हैसु शि’तुम रघदानव वदख़ुलुल बाबा सुज्जादानव वा क़ूलून हित्ततुन नागफिर लकुम ख़तायाकुम; वा सनाज़ीदुल मुहसीनीन
और याद करो जब हमने कहा था, “इस नगर में प्रवेश करो और इसमें से जहाँ चाहो, भरपूर खाओ और द्वार से सजदा करते हुए प्रवेश करो और कहो, ‘हमारे बोझ उतार दो।’ तो हम तुम्हारे लिए तुम्हारे पापों को क्षमा कर देंगे और हम अच्छे कर्म करनेवालों को और अधिक पुण्य प्रदान करेंगे।”
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فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُم ۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ
फबादलाल लज़ीना ज़लामू कवलन ग़ैरल लज़ी किला लाहुम फ़ा अंजलना ‘अलाल लज़ीना ज़लामू रिज्जम मिनस समा’ई बीमा कानू यफ़्सुकून (धारा 6)
किन्तु जिन्होंने अत्याचार किया, उन्होंने जो उनसे कहा गया था, उसके स्थान पर कोई और बात कह दी। अतः हमने अत्याचार करने वालों पर आकाश से यातना उतारी, क्योंकि वे अवज्ञाकारी थे।
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۞وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب اكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِ ن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
वा इज़ीस तस्काआ मूसाआ लिकौमिहे फकुलनाद रिब बि’असाकल हजारा फैनफजरात मिनहुस्नाता ‘अशराता’ अयन क़द ‘अलिमा कुल्लू उनासिम मश रबाहुम कुलो वाशराबू मिर रिज़क़िल लाही वा ला ता’सॉ फिल अर्दी मुफसिदीन
और जब मूसा ने अपनी क़ौम के लिए पानी की दुआ की तो हमने कहा, “अपनी लाठी से पत्थर पर मारो।” फिर उसमें से बारह चश्मे फूट निकले और हर क़ौम को अपना पानी का स्थान मालूम हो गया। “अल्लाह की रोज़ी से खाओ और पियो और ज़मीन पर फ़साद न फैलाओ।”
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وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ
वह मूसा और नस्बिरा ‘अला ता’आमिन वहीदीन फाद’उ लाना रब्बाका युखरिज लाना मिम्मा तुम्बीतुल अरदु मिम्बाक्लिहा और किस सा’इहा वा फ़ूमिहा वा ‘अदसिहा वा बसलिहा क़ाला अतस्ताब्दिलूनल लाज़ी हुवा अदना बिल्लाज़ी हू वा खैर; इहबिटो मिसरन फ़ा इन्ना लकुम माँ सा अलतुम; वा दुरिबात ‘अलैहिमुज़ ज़िलतु वलमासकनतु वा बआऊ बिगहादाबिम मीनल लाह; ज़ालिका बी अन्नहुम कानो यकफुरुना बी अयातिल लाही वा यकतुलूनन नबिय्येना बिघैरिल हक़; ज़ालिका बीमा ‘असाव वा कानू या’तादून (धारा 7)
और याद करो जब तुमने कहा था कि ऐ मूसा! हम एक ही तरह का खाना बर्दाश्त नहीं कर सकते। तो अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमारे लिए धरती से हरी सब्ज़ियाँ, खीरे, लहसुन, दालें और प्याज़ पैदा करे। मूसा ने कहा कि क्या तुम बेहतर चीज़ को कम चीज़ से बदलोगे? किसी भी बस्ती में जाओ और जो कुछ तुम माँगोगे वह तुम्हें मिलेगा। और वे अपमान और निर्धनता में डूबे हुए थे और अल्लाह का प्रकोप लेकर लौटे। यह इसलिए हुआ कि उन्होंने अल्लाह की आयतों को झुठलाया और नबियों को बिना हक़ के क़त्ल किया। यह इसलिए हुआ कि उन्होंने अवज्ञा की और वे हमेशा अवज्ञाकारी रहे।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
इन्नल लज़ीना अमानू वलाज़ीना हदू वान नसारा साबी’एना मन आमाना बिलाही वल यौमिल आख़िरी वा अमिला सालिहान फलाहुम अजरुहुम ‘इंदा रब्बीहिम वा ला ख़ौफुन अलैहिम वा ला हम यहज़ानून’
निस्संदेह जो लोग ईमान लाए और जो यहूदी या ईसाई या सबई थे, जो अल्लाह और अन्तिम दिन पर ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए, उन्हें उनके रब के पास बदला मिलेगा। उन्हें न कोई भय होगा और न वे शोकाकुल होंगे।
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وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
वा इज अखज़ना मीसाअकाकुम वा रफ़ा’ना फौकाकुमुत तूरा खुज़ू माआ अताइनाकुम बिकुवतिनव वज़कुरो मा फीही ला’अल्लाकुम तत्ताक़ून
और याद करो जब हमने तुमसे वचन लिया था और तुम्हारे ऊपर पहाड़ को उठाया था कि जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसे दृढ़ता से लो और उसमें जो कुछ है उसे याद रखो, ताकि तुम डरपोक बनो।
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ثُمَّ تَوَلَّيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّه ِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
सुम्मा तवलैतुम मीम ब’दी ज़ालिका फलावला फदलुल लाही ‘अलैकुम वा रहमतुहू लकुन्तुम मीनल ख़ासरीन’
फिर उसके बाद तुम फिर गए, और यदि अल्लाह का अनुग्रह और उसकी दया तुमपर न होती तो तुम घाटे में पड़ जाते।
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وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعۡتَدَوۡاْ مِنكُمۡ فِي ٱلسَّبۡتِ فَقُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ
वा लक़द ‘अलीमतुमुल लज़ीना’-तदाव मिनकुम फ़िस सब्ती फ़क़ुलना लहुम कूनू क़िरादतन ख़ासीन
और तुम उन लोगों को तो जानते ही हो जिन्होंने तुममें से सब्त के दिन के सम्बन्ध में अवज्ञा की, और हमने उनसे कहा, “तुम तुच्छ समझे जानेवाले बन्दर बन जाओ।”
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فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ
फ़ज़ा’अलनाहा नकालाल लिमा बैना यदिहा वा मा ख़ल्फ़हा वा माव’इज़ातल लिलमुत्तक़ीन
और हमने इसे उन लोगों के लिए जो वर्तमान में थे और जो उनके बाद आए, एक रोकनेवाली यातना बना दिया और उन लोगों के लिए एक शिक्षा बना दिया जो अल्लाह से डरते हैं।
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وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ
वह क़ाला मूसा लिकौमिही इननल लाहा यमुरुकुम अन तज़बहु बक़रतन क़लू अत्ताखिज़ुन्ना हुज़ुवान क़ाला अ’ओज़ू बिलाही अन अकूना मीनल जाहिलीन
और याद करो जब मूसा ने अपनी क़ौम से कहा कि अल्लाह तुम्हें एक गाय ज़बह करने का आदेश देता है। उन्होंने कहा कि क्या तुम हमारा उपहास करते हो? मूसा ने कहा कि मैं अज्ञानियों में शामिल होने से अल्लाह की पनाह माँगता हूँ।
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قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُۢ بَيۡنَ ذَٰلِكَۖ فَٱفۡعَلُواْ مَا تُؤۡمَرُونَ
क़ालूद-उ लाना रब्बाका युबैयिल लाना मा ही; क़ाला इन्नाहू यक़ूलू इन्नाहा बक़रातुल ला फ़रीदुनव वा ला बिकरुन ‘अवानुम बैना ज़ालिका फ़फ़’आलू मा तू’मरून
उन्होंने कहा, “अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि वह क्या है।” [मूसा] ने कहा, “[अल्लाह] कहता है, ‘यह एक गाय है जो न तो बूढ़ी है और न ही कुंवारी है, बल्कि दोनों के बीच की है,’ इसलिए जो तुम्हें आदेश दिया गया है, करो।”
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قَالُواْ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالُواْ لَنَا قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تَسُرَّ ٱلنَّـٰظِرِينَ
क़ालूद-‘उ लाना रब्बाका युबैयिल लाना माँ लॉनुहा; क़ाला इन्नाहु यक़ूलू इन्नाहा बकरतुन सफरा’उ फ़ाक़ी’उल लानुहा तसूरुन्नाज़िरीन
उन्होंने कहा, “अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें दिखाए कि उसका रंग क्या है।” उसने कहा, “वह कहता है, ‘यह एक पीली गाय है, जिसका रंग चमकीला है – देखने वालों को अच्छा लगता है।'”
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قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ ٱلۡبَ قَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيۡنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهۡتَدُونَ
क़ालूद-‘उ लाना रब्बाका युबैयिल लाना मा हिया इन्नल बक़रा तशाबाहा ‘अलैना वा इन्ना इन शाआ’अल लाहू लमुहतादून
उन्होंने कहा, “अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि वह क्या है। निस्संदेह, गायें हमें एक जैसी लगती हैं। और यदि अल्लाह चाहेगा तो हम अवश्य मार्ग पर चलेंगे।”
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قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تَلِيرُ ٱلۡ أَرۡضَ وَلَا تَسۡقِي ٱلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةٞ لَّا شِيَةَ فِيهَاۚ قَالُواْ ٱلۡـَٰٔنَ جِئۡتَ بِٱلۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا ْ يَفۡعَلَونَ
क़ाला इन्नाहू यक़ूलू इन्नाहा बकरतुल ला ज़ालूलुन तुसीरुल अरदा वा ला तसक़िल हरसा मुसल्लमतुल्ला शियाता फ़ीहा; क़ालुल ‘आना जिता बिलहक्क; फ़ज़ाबहूहा वा मा कादो याफ़’अलून (धारा 8)
उसने कहा, “वह कहता है, ‘यह गाय न तो हल चलाने के लिए प्रशिक्षित है और न ही खेत सींचने के लिए, यह एक दोष रहित गाय है, इसमें कोई दाग नहीं है।’” उन्होंने कहा, “अब तुम सच लेकर आए हो।” इसलिए उन्होंने उसे मार डाला, लेकिन वे मुश्किल से उसे मार सके।
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وَإِذۡ قَتَلۡتُمۡ نَفۡسٗا فَٱدَّـٰرَٰٔتُمۡ فِيهَاۖ وَٱللَّهُ مُخۡرِجٞ مَّا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ
वह क़त्लतुम नफ़्सान फ़द्दारा’तुम फ़ीहा वल्लाहु मुख़्रिजुम मा कुंतुम तकतुमून है
और याद करो जब तुमने एक आदमी को क़त्ल किया और उस पर झगड़ने लगे, किन्तु अल्लाह को वह बात सामने लानी थी जो तुम छिपा रहे थे।
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فَقُلۡنَا ٱضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِهَاۚ كَذَٰلِكَ يُحۡيِ ٱللَّهُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ
फकुलनाद रिबोहु बिबदिहा; कज़ालिका युह्यिल ला हुल मावता वा युरेकुम अयातिहे ला’अल्लाकुम ता’क़िलून
अतः हमने कहा, “इसमें से कुछ उस मरे हुए व्यक्ति पर मारो।” इस प्रकार अल्लाह मुर्दों को जीवित करता है और वह तुम्हें अपनी निशानियाँ दिखाता है, ताकि तुम समझ सको।
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ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَ ةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةٗۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا ققق ُ فَيَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَآءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
सुम्मा कसात क़ुलूबुकुम मीम बदी ज़ालिका फ़हिया कलहिजाराती अव-अशादु क़सवाह; वा इन्ना मीनल हिजराती लामा यताफज्जरु मिनहुल अन्हार; वा इन्ना मिन्हा लामा यश शक्काकु फयाख्रुजु मिन्हुल माआ’; वा इन्ना मिन्हा लामा याहबिटु मिन खश्यतिल ला; वा माल लाहू बिगहाफिलिन ‘अम्मा त’मालून
फिर उसके बाद तुम्हारे दिल कठोर हो गए, पत्थर जैसे या उससे भी अधिक कठोर हो गए। कुछ पत्थर ऐसे भी हैं जिनसे नहरें फूट पड़ती हैं, कुछ ऐसे भी हैं जो फट जाते हैं और पानी निकल आता है, और कुछ ऐसे भी हैं जो अल्लाह के डर से गिर पड़ते हैं। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे अनजान नहीं है।
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۞أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّ نۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
अफ़ातात्मा’ओना ऐ यु’मिनू लकुम वा क़द काना फ़रीकुम मिनहुम यस्मा’ऊना कलामल लाही सुम्मा युहर्री फ़ूनाहू मीम ब’दी मा’अकालूहु वा हम या’लामून
क्या तुम यह चाहते हो कि वे तुम्हारे लिए ईमान ले आएँ, हालाँकि उनमें से एक गिरोह पहले अल्लाह की बातें सुनता था, फिर तौरात को तोड़-मरोड़ देता था, जबकि वे उसे समझ चुके थे, जबकि वे जानते थे?
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إِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ قَالُوٓاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
वा इज़ा लाकुल लज़ीना अमानु क़लू अमन्ना वा इज़ाख़ला ब’दुहम इला ब’दीन क़आलू अतुहद्दिसूनहुम बिमा फतहल लाहु ‘अलैकुम लियुहाअज्जुकुम बिही’ इंडा रब्बिकम; अफ़लाआ ता’क़िलून
और जब वे ईमानवालों से मिलते हैं तो कहते हैं, “हम ईमान लाए।” फिर जब वे एक-दूसरे के साथ अकेले होते हैं तो कहते हैं, “क्या तुम उनसे उस विषय में बात करते हो जो अल्लाह ने तुम्हारी ओर अवतरित किया है, ताकि वे तुम्हारे रब के सामने उसके विषय में तुमसे बहस करें?” तो क्या तुम तर्क-वितर्क नहीं करते?
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أَوَلَا يَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا ي ُعۡلِنُونَ
अवला या’लमूना अनल लाहा या’लमू मां युसिररूना वा मां यु’लिनून
क्या वे नहीं जानते कि अल्लाह जानता है जो कुछ वे छिपाते हैं और जो कुछ प्रकट करते हैं?
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وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ
वा मिनहुम उम्मिय्यूना ला या’लामूनल किताब इल्ला अमानिया वा इन हम इल्ला यज़ुन्नून
और उनमें कुछ अनपढ़ भी हैं जो किताब को केवल इच्छापूर्ण ढंग से जानते हैं, बल्कि वे केवल अनुमान करते हैं।
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فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ
फवैलुल लिलजीना यकतुबूनल किताबा बी अइदिहिम सुम्मा याकूलूना हाजा मिन ‘इंदिल लाही लियाशतारू बिही समानन कलीलन फवैलुल लहुम मिमा कताबत अयदीहिम वा वाइलुल लहुम मिम्मा यकसीबून
तो फिर अफ़सोस है उन लोगों पर जो अपने हाथों से किताब लिखते हैं, फिर कहते हैं कि यह अल्लाह की ओर से है, ताकि उसे थोड़ी सी कीमत पर बेच सकें। अफ़सोस है उन पर जो कुछ उनके हाथों ने लिखा है और अफ़सोस है उन पर जो कुछ उन्होंने कमाया है।
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وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَةٗۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدٗا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
वा क़लू लैन तमस्सानन नारु इल्ला अय्याम मा’दू दह; क़ुल अत्तख़ज़तुम ‘इंदल लाही’ अहदन फ़लाई युख़लीफ़ल लाहू ‘अहदाहू अम तकूलूना’ अलल लाही मा ला ता’लामून
और वे कहते हैं, “जहन्नम हमें कभी नहीं छू सकती, बस थोड़े दिन के लिए।” कहो, “क्या तुमने अल्लाह से कोई वचन लिया है? निश्चय ही अल्लाह अपना वचन कभी नहीं तोड़ता। या तुम अल्लाह के विषय में ऐसी बातें कहते हो जो तुम नहीं जानते?”
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بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةٗ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَ أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
बला मन कसाबा सय्यिअतनव व आहाअत बिहे खती’अतुहू फा-उलआ’इका अशाबुन नारी हम फीहा खालिदून
हाँ, जो व्यक्ति बुराई करेगा और उसका पाप उसे घेर लेगा, वही लोग आग में पड़नेवाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلَواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
वालज़ीना अमानू वा अमिलुस सालिहाती उला’इका असहाबुल जन्नती हम फ़ीहा ख़ालिदून (धारा 9)
किन्तु जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए वही लोग जन्नत वाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ لَا تَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَانٗا وَذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسۡنٗا وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنكُمۡ وَأَنتُم مُّعۡرِضُونَ
वह इज़ अख़ज़ना मीसाका बानी इसरा’एला ला ता’बुदूना इल्ल लाहा वा बिल वालिदैनी इहसाननव वा ज़िल क़ुर्बा वालियातामा वलमासाकिनी वा कुलू लिन्नासी हुस्नान वा अकीमुस सलाता वा अतुज़ज़काता सुम्मा तवललैतुम इल्ला क़लीलम मिन्कुम वा एन तुम मुरीदून
और याद करो जब हमने बनी इसराईल से वचन लिया कि “अल्लाह के सिवा किसी की बन्दगी न करो और माँ-बाप, नातेदारों, अनाथों और मुहताजों के साथ अच्छा व्यवहार करो। लोगों से अच्छी बातें बोलो और नमाज़ क़ायम करो और ज़कात दो।” फिर तुममें से कुछ लोगों को छोड़कर तुम मुँह फेरकर चले गए और इनकार करने लगे।
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وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ
वा इज़ अख़ज़ना मीसा क़ाकुम ला तस्फ़ीकूना दिमाआ’अकुम वा ला ला तुख़रीजूना अनफ़ुसाकुम मिन दियारीकुम सुम्मा अक़रारतुम वा अंतुम तशहदून
और याद करो जब हमने तुमसे वचन लिया था कि, “एक दूसरे का ख़ून न बहाओ और एक दूसरे को अपने घरों से न निकालो।” फिर तुमने प्रत्यक्षतः इस बात को स्वीकार किया।
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ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقٗا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمۡ تَظَٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
सुम्मा अंतुम हाआ’उलआ’ई तक्तुलूना अनफुसाकुम वा तुखरीजूना फरीकम मिनकुम मिन दियारिहिम तजाहरूना ‘अलैहिम बिल इस्मी वलुउदवानी वा इनी यातुकुम उसारा तुफादुहम वाहुवा मुहर्रमुन अलैकुम इकराजुहम; अफ़तु’ मि-नूना बिबा’दिल किताबी वा तकफ़ुरूना बिबा’द; फ़ामा जजाउ माई याफ’अलु ज़ालिका मिनकुम इल्ला ख़िज़्युन फिल हयातिद-दुनिया वा यवमल क़ियामती युरद्दोना इलाआ अशद्दिल ‘अज़ाब; वा माल लाहू बिगहाफिलिन ‘अम्मा त’मालून
फिर तुम वही लोग हो जो एक दूसरे को मारते हो और अपने लोगों के एक गिरोह को उनके घरों से निकालते हो, और उनके साथ पाप और अत्याचार में सहयोग करते हो। और यदि वे बन्दी बनकर तुम्हारे पास आएँ तो तुम उनसे छुड़ौती ले लेते हो, यद्यपि उन्हें निकालना तुम पर हराम था। तो क्या तुम किताब के एक हिस्से पर ईमान लाते हो और एक हिस्से पर इनकार करते हो? फिर तुममें से जो लोग ऐसा करते हैं, उनका बदला सांसारिक जीवन में अपमान के सिवा और क्या है? और क़ियामत के दिन वे कठोरतम यातना की ओर वापस भेजे जाएँगे। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे अनजान नहीं है।
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أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
उलाएइकल लज़ीनाश तरावुल हयाताद दुनिया बिल आखिरी फला युखफाफु ‘अनहुमुल’ अज़ाबू वा ला हम युनसारून (धारा 10)
यही वे लोग हैं जिन्होंने आख़िरत के बदले में दुनिया की ज़िंदगी ख़रीद ली है, अतः न तो उनपर अज़ाब हल्का किया जाएगा और न उनकी कोई सहायता की जाएगी।
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لَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَقَفَّيۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ بِٱلرُّسُلِۖ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَهۡوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ فَفَرِيقٗا كَذَّبۡتُمۡ وَفَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ
वा लक़द अताइना मूसल किताबा वा कफ़ैना मीम ब’दीहे बीर रुसुली वा अताइना ‘ईसाब-ना-मरियमल बैयिनाति वा अय्यदनाहु बी रूहिल कुदुस; अफाकुल्लामा जाअ’अकुम रसूलम बीमा ला ताहवा अनफुसुकुमस तकबरतुम फफारिकन कज़बतुम वा फारिकन तकतुलून
और हमने मूसा को तौरात प्रदान की और उसके बाद रसूल भेजे। और हमने मरयम के बेटे ईसा को स्पष्ट प्रमाण प्रदान किए और उन्हें पवित्र आत्मा से सहायता प्रदान की। लेकिन क्या ऐसा नहीं है कि जब भी कोई रसूल तुम्हारे पास ऐसी चीज़ लेकर आया जो तुम्हारी आत्माएँ नहीं चाहती थीं, तो तुम अहंकार करते रहे। और एक गिरोह को तुमने झुठलाया और एक गिरोह को तुमने क़त्ल कर दिया।
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وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلٗا مَّا يُؤۡمِنُونَ
वा क़लू कुलोबुना ग़ुल्फ़; बल ला’अनाहुमुल लाहु बिकुफ़्रीहिम फ़क़लीलम मा यु’मिनून
उन्होंने कहा, “हमारे दिलों पर पट्टी बंधी हुई है।” हालाँकि, अल्लाह ने उनके इनकार के कारण उन पर लानत की है। वे बहुत कम ही ईमान लाए हैं।
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وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَٰبٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ
व लम्मा जाआहुम किताबुम मिन इंदिल लाही मुसद्दिक्कुल लिमा महअहुम व कानू मिन कब्लू यस्तफतिहूना अलल लज़ीना कफरू फलम्मा जाआआहुम माअ अराफू कफरू बिह; फला ‘नतुल लाही’ अलाल काफिरीन
और जब उनके पास अल्लाह की ओर से एक किताब आई, जो उस चीज़ की पुष्टि करती है जो उनके पास थी, हालाँकि इससे पहले वे इनकार करने वालों पर विजय की प्रार्थना किया करते थे, फिर जब उनके पास वह चीज़ आई जिसे वे पहचानते थे, तो उन्होंने उसका इनकार कर दिया। अतः इनकार करनेवालों पर अल्लाह की लानत है।
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بِئۡسَمَا ٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡ أَن يَكۡفُرُواْ بِمَآ أ َنزَلَ ٱللَّهُ بَغۡيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَ بٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ
बि’समश तराव बिही अनफुसाहुम ऐ यकफुरु बिमाआ अनजलाल लाहू बग्यां ऐ युनाज्जिलाल लाहू मिन फदलिहे ‘अला माई यशा’ऊ मिन इबादीहे फबा’ऊ बिगहादाबिन ‘अला घदाब; व लिलकाफिरीना अज़ाबुम मुहीन
कैसी बुरी बात है कि जिसके लिए उन्होंने अपने आपको बेच दिया कि वे उस चीज़ को कुफ़्र कर दें जो अल्लाह ने अपने अत्याचार के द्वारा अवतरित की है कि अल्लाह अपने बन्दों में से जिस पर चाहे अपनी कृपा नाज़िल करे। अतः वे प्रकोप पर प्रकोप पाकर लौटे। और कुफ़्र करनेवालों के लिए अपमानजनक यातना है।
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وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَهُمۡۗ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
व इज़ा क़िला लहुम आमीनू बीमा अन्ज़ालल लाहू क़लू नू’मिनु बीमा उनज़िला ‘अलैना वा यकफ़ुरूना बीमा वराआ’आहू वा हुवल हक़्क़ु मुसद्दिक़ल लिमा मह’आहुम; क़ुल फ़ालिमा तक़तुलूना अंबियाअल लाही मिन क़ब्लू इन कुन्तुम मोमिनीन
और जब उनसे कहा जाता है कि जो कुछ अल्लाह ने उतारा है उसपर ईमान लाओ तो वे कहते हैं कि हम तो उसी पर ईमान लाए जो हमारी ओर उतारा गया। और जो कुछ उसके बाद आया उसे वे झुठलाते हैं, हालाँकि वह सत्य है, जो उनके पास है उसकी पुष्टि करता है। कहो कि यदि तुम ईमान वाले हो तो तुमने अल्लाह के नबियों को पहले क्यों क़त्ल किया?
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۞وَلَقَدۡ جَآءَكُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱ لۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ
वा लक़द जाआ’अकुम मूसा बिलबैयिनाति सुम्मत तखज़तुमुल ‘इजला मीम ब’दिही वा अंतुम ज़ालिमून
मूसा तुम्हारे पास स्पष्ट प्रमाण लेकर आए थे, फिर उसके बाद तुमने बछड़े को पूजने का निर्णय किया, हालाँकि तुम अत्याचारी थे।
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وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱسۡمَعُواْۖ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَأُشۡرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡۚ قُلۡ بِئۡسَمَا يَأۡمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
वा इज़ अख़ज़ना मीसाअकाकुम वा रफ़ा’ना फ़ौका कुमुत तूरा खुज़ू माआ अताइनाकुम बिकुवतिनव वास्मा’ऊ क़लू सामी’ना वा ‘असाइना वा उशरिबू फीस कुलूबिहिमुल ‘इजला बिकुफ्रिहिम; क़ुल बि’सामा यमुरुकुम बिही ईमानुकुम इन कुन्तुम मोमिनीन
और वह समय याद करो जब हमने तुमसे वचन लिया और तुम्हारे ऊपर पहाड़ को उठाया और कहा, “जो कुछ हमने तुम्हें दिया है, उसे दृढ़ता से ग्रहण करो और सुनो।” उन्होंने कहा, “हम सुनते हैं और अवज्ञा करते हैं।” और उनके दिलों में उनके कुफ़्र के कारण बछड़े की पूजा समा गई। कह दो, “यदि तुम ईमान वाले हो, तो तुम्हारा ईमान तुम्हें जो आदेश देता है, वह कितना बुरा है।”
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قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ َةٗ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
क्यूल इन कानात लकुमुद दारुल आख़िरतु ‘इंदल लाही ख़ालीसतम मिन दूनिन नासी फतमन्नवुल मावता इन कुंतुम सादिक़ीन
कह दो, “यदि आख़िरत का घर अल्लाह के पास केवल तुम्हारे लिए है, अन्य लोगों के लिए नहीं, तो यदि तुम सच्चे हो, तो मृत्यु की कामना करो।
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وَلَن يَتَمَنَّوۡهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ
वा लाई यतामनवु अबदाम बीमा क़द्दामत अयदेहिम; वल्लाहु आलिमुम बिज़ालिमीन
किन्तु वे कभी इसकी कामना नहीं करेंगे, क्योंकि उनके हाथों ने जो कुछ किया है, वह सत्य है। अल्लाह अत्याचारियों को भली-भाँति जानता है।
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وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٖ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٖ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ
वा लताजिदन्नहुम अहरासन्नासि ‘अला हयातीनव वा मीनल लज़ीना अशरकू; यवद्दु अहदुहुम क़ानून यु’अम्मारु अल्फ़ा सनातीनव वा मां हुवा बी मुज़हज़िही मीनल ‘अज़ाबी ऐ यु’अम्मर; वल्लाहु बसीरुम बीमा यामलून (धारा 11)
और तुम उन्हें जीवन का सबसे अधिक लोभी पाओगे, उन लोगों से भी अधिक जो अल्लाह का साझीदार ठहराते हैं। उनमें से कोई चाहे कि उसे एक हजार वर्ष का जीवन दे दिया जाए, किन्तु यदि उसे जीवन दे दिया जाए, तो भी वह उस यातना से कुछ नहीं बच सकता। और अल्लाह देख रहा है जो कुछ वे करते हैं।
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قُلۡ مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ
क़ुल मन काना ‘अदुव्वल ली जिब्रीला फ़ैन्नहू नज़्ज़ालहू ‘अला क़लबिका बी इज़्निल लाही मुसद्दिक़ल लिमा बैना यदैही वा हुदानव वा बुशरा लिलमु’मीनीन
कह दो, “जो कोई जिब्रील का शत्रु है, वही है जिसने अल्लाह की अनुमति से तुम्हारे दिल पर क़ुरआन उतारा है, जो उससे पहले की बातों की पुष्टि करता है और ईमान वालों के लिए मार्गदर्शन और शुभ सूचना है।”
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مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِب ۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ
मन काना ‘अदुव्वल लिल्लाही वा मलाइकातिहे वा रुसुलिहे वा जिब्रीला वा मीकाला फ़ा इन्नल लाहा’ अदुव्वुल लिलकाफिरीन
जो कोई अल्लाह और उसके फ़रिश्तों और उसके रसूलों और जिब्रील और मीकाईल का शत्रु होगा, तो निश्चय ही अल्लाह इनकार करनेवालों का शत्रु है।
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وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ
वा लक़द अनज़लना इलाइका अयातिम बैयिनातीनव वा माँ यकफुरु बिहाआ इलाल फासिकून
हमने तुम्हारी ओर स्पष्ट प्रमाण वाली आयतें अवतरित की हैं, और उन्हें झुठलानेवाला तो केवल अवज्ञाकारी लोग ही हैं।
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أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَل ۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
आवा कुल्लमा ‘आहादु अहदन नबज़हू फ़रीकुम मिनहुम; बल अक्सरुहुम ला यु’मिनून
क्या यह सच नहीं है कि जब भी उन्होंने कोई वचन लिया तो उनमें से एक गिरोह ने उसे तोड़ दिया? किन्तु उनमें से अधिकतर लोग ईमान नहीं लाते।
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وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ
व लम्मा जाआहुम रसूलम मिन इंदिल लाही मुसद्दिक्कुल लिमा माहुम नबजा फरीकुम मीनल लज़ीना ऊतुल किताब किताब लाही वराआ ज़ुहुरिहिम का अन्नहुम ला या’लामून
और जब अल्लाह की ओर से एक रसूल उनके पास आया और उसकी पुष्टि की जो उनके पास थी, तो जिन लोगों को किताब दी गई थी उनमें से एक गिरोह ने अल्लाह की किताब को अपनी पीठ पीछे फेंक दिया, गोया वे जानते ही नहीं थे कि उसमें क्या है।
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وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَيۡمَٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيۡمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَكَيۡنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُون
वत्ताबा’ऊ मा तत्लुश शयातीनु ‘अला मुल्की सुलैमान वा मा कफारा सुलैमानु वा लकिननाश शयत्तेना कफरू यु’अल लिमूनन नासस सिहरा वा माआ उन्जिला ‘अलल मलकैनी बी बाबिला हारूता वा मारूट; वा मा यु’अलीमनी मिन अहदीन हत्ता याक़ूला इन्नामा नह्नु फ़ितनतुन फ़ला तकफ़ुर फ़याता अल लमूना मिनहुमा मा युफ़रीक़ूना बिहे बैनल मर’ई वा ज़वजीह; वा माँ हम बिदाररीन बिहे मिन अहदीन इल्ला बि-इज़निल्लाह; वा यता’अल्लामूना मा यदुर्रुहम वा ला यनफ़ा’उहम; वा लक़द ‘अलीमो लमानिश तराहू मा लहू फिल आख़िरी मिन ख़लाक़; वा लबी’सा मा शरॉ बिही अनफुसहुम; कानून कानू या’लामून
और उन्होंने सुलैमान के समय शैतानों की कही हुई बातों का अनुसरण किया। सुलैमान ने इनकार नहीं किया, बल्कि शैतानों ने इनकार किया। उन्होंने लोगों को जादू सिखाया और वह सिखाया जो बाबुल में हारूत और मारूत नामक दो फ़रिश्तों पर अवतरित हुआ। लेकिन दोनों फ़रिश्तों ने किसी को तब तक नहीं सिखाया जब तक कि वे न कहें कि हम एक आज़माइश हैं, इसलिए इनकार न करो। और वे उनसे वह सीखते हैं जिसके ज़रिए वे पति और पत्नी के बीच अलगाव पैदा करते हैं। लेकिन वे इसके ज़रिए अल्लाह की अनुमति के बिना किसी को नुकसान नहीं पहुँचाते। और लोग वह सीखते हैं जो उन्हें नुकसान पहुँचाता है और उन्हें कोई फ़ायदा नहीं पहुँचाता। लेकिन इसराइल की संतान को ज़रूर पता था कि जिसने जादू खरीदा है, उसका आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं होगा। और बुरा है वह जिसके लिए उन्होंने अपने आपको बेचा, काश वे जानते।
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وَلَوۡ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَمَثُوبَةٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ خَيۡرٞۚ لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ
वा कानून अन्नहुम अमानू वत्ताकाव लामासुबातुम मिन ‘इंदिल्लाही खैरुन कानून कानून या’लामून (धारा 12)
और यदि वे ईमान लाते और अल्लाह से डरते तो अल्लाह की ओर से उन्हें बहुत अच्छा प्रतिफल मिलता, यदि वे जानते।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानू ला ताक़ूलू रा’इना वा क़ूलुन ज़ुर्ना वास्मा’ऊ; वा लिलकाफिरीना अज़ाबुन अलीम
ऐ ईमान वालो! तुम अल्लाह के रसूल से रईना न कहो, बल्कि उन्तुर्ना कहो और सुनो। और इनकार करनेवालों के लिए दुखद यातना है।
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مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَلَا ٱلۡ مُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرٖ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَٱلل َّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ
मा यवद्दुल लज़ीना कफरू मिन अहलिल किताबी वा लाल मुश्रिकेना ऐ-युनज्जला अलैकुम मिन ख़ैरिम मीर रब्बिकम; वल्लाहु यख्तस्सु बिरहमतीहे माई-यशा; वल्लाहु ज़ुल फदिल’अज़ीम
किताबवालों में से जो लोग इनकार करनेवाले हैं और मुश्रिक लोग, दोनों ही नहीं चाहते कि तुम्हारे रब की ओर से तुमपर कोई भलाई अवतरित हो। किन्तु अल्लाह जिसे चाहता है अपनी दया के लिए चुन लेता है, और अल्लाह बड़ा अनुग्रह करनेवाला है।
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۞مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٖ مِّنۡهَا أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ शَيۡءٖ
माँ नानसाख मिन आयतिन और नुनसिहा ना-ति बिखैरिम मिन्हाआ और मिस्लिहा; आलम त’लम अनल लाहा ‘आला कुल्ली शाइइन क़ादिर
हम किसी आयत को रद्द नहीं करते और न उसे भुलाते हैं, परन्तु उससे बेहतर या उसके समान कोई दूसरी आयत निकाल देते हैं। क्या तुम नहीं जानते कि अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है?
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قَدِيرٌ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ
अलम त’लम अन्नल्लाहा लहू मुल्कुस समावति वल अर्द; वा माँ लकुम मिन दूनिल लाही मिनव वलियायिनव वा ला नसीर
क्या तुम नहीं जानते कि आकाशों और धरती का राज्य अल्लाह ही का है और अल्लाह के सिवा तुम्हारा न तो कोई संरक्षक है और न सहायक।
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أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسۡـَٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَى ٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
मैं एक तस’आलू रसूल का काम करता हूं जो मूसा मिन काबल है; वा माई यताबादलिल कुफरा बिल ईमानी फक़द दल्ला सवाअस सबील
या तुम अपने रसूल से वैसा ही पूछना चाहते हो जैसा मूसा से पूछा गया था? और जिसने ईमान को कुफ़्र से बदल लिया तो वह मार्ग से भटक गया।
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وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
वद्दा कसीरुम मिन अहलिल किताबी कानून यारूद्दू नकुम मीम ब’दी इमानिकुम कुफ्फारन हसदम मिन ‘इंडी अनफुसीहिम मीम ब’दी मा तबैयना लाहुमुल हक्कू फा’फू वसफहू हत्ता या तियाल्लाहु बी अम्रिह; इन्नल लाहा ‘अला कुल्ली शाइइन क़ादिर
किताब वालों में से बहुत से लोग चाहते हैं कि तुम्हारे ईमान लाने के बाद वे तुम्हें फिर से कुफ़्र की ओर मोड़ दें, जबकि सच्चाई उन पर स्पष्ट हो चुकी है। अतः क्षमा करो और ध्यान न दो, यहाँ तक कि अल्लाह अपना आदेश दे दे। निस्संदेह अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
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وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّم ُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ
वा अकीमुस सलाता वा अतुज़ ज़काह; वा मा तुकद्दिमू ली अनफुसिकुम मिन ख़ैरिन तजिदुहु ‘इंदल लाह; इन्नल लाहा बीमा त’मालूना बसीर
नमाज़ क़ायम करो और ज़कात दो और जो भलाई तुम अपने लिए निकालोगे, उसे अल्लाह के पास पाओगे। निस्संदेह अल्लाह जो कुछ तुम करते हो, उसे देख रहा है।
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وَقَالُواْ لَن يَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِيُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
वा क़ालू लाई यदख़ुलाल जन्नत इल्ला मन काना हुडन और नसारा; तिलका अमानिय्युहम; कुंतुम सादिक़ीन में क़ुल हातू बुरहा नकुम
और वे कहते हैं, “जन्नत में कोई प्रवेश नहीं करेगा, परन्तु वह व्यक्ति जो यहूदी या ईसाई हो।” यह उनकी मनगढ़ंत बात है। कह दो, “यदि तुम सच्चे हो तो अपना प्रमाण प्रस्तुत करो।”
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بَلَىٰۚ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
बला मन असलमा वज़हहु लिल्लाहि वा हुवा मुहसिनुन फलाहुओ अजरुहू ‘इंदा रब्बीहे वा ला खौफुन अलैहिम वा ला हम यहज़ानून (धारा 13)
हाँ, जो व्यक्ति इस्लाम में अपना मुख अल्लाह के सामने कर देगा और अच्छा कर्म करेगा, उसे उसके रब के पास बदला मिलेगा। और न उनपर कोई भय होगा और न वे शोकाकुल होंगे।
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وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ
वा क़लातिल याहुदु लाइसतिन नसारा ‘अला शैइनव-वा क़लातिन नसाराआ लाइसतिल याहुदु ‘आला शाइइनव’वा हम यत्लूनल किताब; कज़ालिका क़लाल लज़ीना ला या’लमूना मिसला क़व्लिहिम; फलाहु याहकुमु बैनाहुम यवमल क़ियामती फ़ीमा कानू फ़ीही यख्तालिफ़ून
यहूदी कहते हैं कि ईसाइयों के पास कोई सच्चा आधार नहीं है, और ईसाई कहते हैं कि यहूदियों के पास कोई सच्चा आधार नहीं है, हालाँकि वे दोनों ही पवित्र किताब पढ़ते हैं। इस प्रकार मुश्रिकों ने वही कहा जो वे कहते हैं। लेकिन अल्लाह क़यामत के दिन उनके बीच उस बात का फ़ैसला करेगा जिस पर वे मतभेद करते रहे थे
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وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَـٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ
व मन अजलमु मिम्मम-मना’आ मसाजिदल लाही ऐ-युज़कारा फीहस मुहु व सा’आ फी खराबिहाआ; उलआ’इका मा काना लहुम ऐ यदख़ुलुहाआ इल्ला खा’इफ़ीन; लहुम फिद्दुन्या खिज्युनव वा लहुम फिल आखिररती ‘अज़ाबुन’ अज़ीम
और उनसे बढ़कर ज़ालिम कौन होगा जो अल्लाह का नाम उसकी मस्जिदों में लेने से रोकते हैं और उनके विनाश का प्रयास करते हैं। उनके लिए उनमें प्रवेश करना भय के सिवा और कुछ नहीं है। उनके लिए दुनिया में अपमान है और आख़िरत में उनके लिए बड़ी यातना है।
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وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَث َمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ
वा लिल्लाहिल मशरीक वालमग़रिब; फ़ा अयनामा तुवल्लु फ़सम्मा वजुल्लाह; इन्नल लाहा वासीउन अलीम
और पूरब और पश्चिम अल्लाह ही के हैं। फिर तुम जिधर भी रुख करो, अल्लाह का चेहरा उधर ही है। निस्संदेह अल्लाह सर्वव्यापक, सर्वज्ञ है।
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وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
वा क़लुत तख़ज़ल लहू वलादन सुब्हानहू बल लहू मा फिस समावाती वल अरदी कुल्लुल लहू क़ानितून
वे कहते हैं, “अल्लाह ने एक बेटा बनाया है।” वह महान है! बल्कि आकाशों और धरती में जो कुछ है, वह सब उसी का है। सभी उसके आज्ञाकारी हैं।
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2بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِ نَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
बदीउस समावति वल अरदी वा इज़ा क़दा अमरान फ़ा इन्नामा यक़ूलू लहू कुन फ़याकून
आकाशों और धरती का जन्मदाता है। जब वह किसी काम का फ़ैसला करता है तो उससे बस यही कहता है कि “हो जा” और वह हो जाती है।
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وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ
वा क़लाल लज़ीना ला या’लमूना लॉ ला युकलिमुनल लाहु और तातीना अयाह; कज़ालिका क़लाल लज़ीना मिन क़बलीहिम मिसला क़ावलीहिम; तशाबाहत कुलूबुहुम; क़द बैयन्नल अयाति लिक्वामिनी यूक़िनून
जो लोग नहीं जानते वे कहते हैं कि अल्लाह हमसे बात क्यों नहीं करता या हमारे पास कोई निशानी क्यों नहीं आती? इसी प्रकार उनसे पहले के लोगों ने भी उनकी बातों के समान बातें कही थीं। उनके दिल एक दूसरे से मिलते जुलते हैं। हमने निशानियाँ स्पष्ट रूप से उन लोगों के लिए प्रकट कर दी हैं जो विश्वास रखते हैं।
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إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسۡـ َٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَحِيمِ
इन्ना अरसलनाका बिलहक्की बशीरानव वा नज़ीरनव वा ला तुस’अलु ‘अन अशबिल जहीम’
निस्संदेह हमने तुम्हें सत्य के साथ शुभ सूचना देने वाला और सचेत करने वाला बनाकर भेजा है। और तुमसे जहन्नम वालों के विषय में कोई प्रश्न नहीं किया जाएगा।
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وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِي جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ
वा लैन टारडा ‘अंकल याहुदु वा ला नसारा हट्टा तात्ताबि’आ मिलतहुम; क़ुल इन्ना हुदल लाही हुवलहुदा; वा लै’इनिट तबा’ता अह्वाआ’आहम ब’दल लजी जा’अका मीनल ‘इल्मिमा लाका मीनल लाही मिनव वलियाइनव वा ला नसीर
और यहूदी और ईसाई कभी तुम्हारा साथ नहीं देंगे जब तक कि तुम उनके धर्म पर न चलो। कह दो, “अल्लाह का मार्ग ही मार्ग है।” यदि तुम उनके पीछे लग जाओ, इसके पश्चात कि जो ज्ञान तुम्हारे पास आ चुका है, तो अल्लाह के विरुद्ध न तो तुम्हारा कोई संरक्षक है और न सहायक।
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ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَت ِهِۦٓ أُوْلَـٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
अल्लाज़ीना अताइनाहुमुल किताबा यतलूनाहू हक्का तिलावतीही उलाअइका युमिनोना बिह; वा माई यकफ़ुर बिहे फ़ा उलाएइका हुमुल ख़ासिरून (धारा 14)
जिन लोगों को हमने किताब दी है, वे उसे सही-सही पढ़कर सुनाते हैं। वही लोग इस पर ईमान लाते हैं। और जो लोग इसका इनकार करेंगे, वही लोग घाटे में रहेंगे।
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يَٰبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَم ۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
या बानी इसरा’इलाज़-कुरु नि’मटियाल लती अनअमतु ‘अलैकुम वा एनी फद्दलतुकुम ‘अलल’आलमीन
ऐ इसराइल की सन्तान! मेरे उस उपकार को याद करो जो मैंने तुमपर किया और यह कि मैंने तुम्हें सारे संसारों पर वरीयता दी।
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وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡـٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
वत्ताकू यवमल ला तज्जी नफ्सुन ‘अन नफ्सीन शाइ’ अनव वा ला युकबालू मिन्हा ‘अदलुनव वा ला तनफा’उहा शफा’अतुनव वा ला हम युनसारून
और उस दिन से डरो जब कोई प्राणी किसी प्राणी के लिए कुछ भी न कर सकेगा, और न उससे कोई बदला लिया जाएगा, और न कोई सिफ़ारिश उसके काम आएगी, और न कोई सहायता की जाएगी।
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۞وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّ هُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّـٰلِمِينَ
वा इजिब तला इब्राहीमा रब्बुहू बी कलीमातिन फ़ा अतम्माहुन्ना क़ला इन्नी जा’इलुका लिन्नासी इमामन क़ाला वा मिन ज़ुर्रियती क़ला ला यानालू ‘अहदीज़ ज़ालिमीन’
और जब इबराहीम को उसके रब ने हुक्म देकर आज़माया तो उसने हुक्म पूरा किया। (अल्लाह ने) कहा, “मैं तुम्हें लोगों का सरदार बनाऊँगा।” (अबराहीम ने) कहा, “और मेरी संतान में से कौन?” (अल्लाह ने) कहा, “मेरे अहद में ज़ालिम शामिल नहीं हैं।”
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وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
वह इस साल बइता मसाअबतल लिन्नासी और अम्ननव वत्खिज़ू मीम मकामी इब्राहीमा मुसल्लाआ; वा ‘अहिदना इला इब्राहीमा वा इस्माईला और ताहिरा बैतिया लित्ता’इफीना वल’आकिफीना वरुक्का’इस सुजूद
और याद करो जब हमने घर को लोगों के लिए वापसी का स्थान और सुरक्षा का स्थान बनाया था। और इबराहीम के खड़े होने के स्थान से नमाज़ का स्थान बना लो। और हमने इबराहीम और इसमाईल को आदेश दिया कि, “मेरे घर को तवाफ़ करने वालों और इबादत करने वालों और रुकू और सजदा करने वालों के लिए शुद्ध रखो।”
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وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنٗا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ
वा इज़ क़ाला इब्राहीमु रब्बिज ‘अल हाज़ा बलादान आमीनव वारज़ुक अहलाहू मिनास समरती मन आमाना मिनहुम बिलाही वल यवमिल आख़िरी क़ाला वा मन कफारा फ़ौमाति’उहू क़लीलन सुम्मा अदतररुहू इला ‘अज़ाबिन नारी वा बिसलमसीर’
और याद करो जब इबराहीम ने कहा कि ऐ मेरे रब! इस शहर को सुरक्षित बना दे और इसके लोगों को मेवे खिला दे, जो उनमें से अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान लाए। अल्लाह ने कहा, “और जो इनकार करेगा, मैं उसे थोड़े समय के लिए सुख प्रदान करूँगा, फिर उसे आग की यातना की ओर धकेल दूँगा, और वह स्थान बहुत बुरा है।”
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وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِـۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِس ۡمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
वा इज़ यारफ़ा’उ इब्राहीमुल क़वा’इदा मीनल बैतिवा इस्मा’ईलु रब्बाना तकब्बल मिन्ना इन्नाका अंतस समी’उल अलीम
और याद करो जब इबराहीम और इसमाईल घर की नींव रख रहे थे, और कह रहे थे कि हे हमारे रब! हमसे यह स्वीकार कर। निस्संदेह तू ही सुननेवाला, जाननेवाला है।
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رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَ ّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
रब्बाना वाज’अलना मुस्लिममैनी लाका वा मिन ज़ुर्रियतिनाआ उम्मतम मुस्लिमटल लाका वा अरिना मनासिकाना वा टब ‘अलैना इन्नाका अंतत तव्वाबुर रहीम
ऐ हमारे रब! हमें अपना मुसलमान बना और हमारी संतान में से एक मुसलमान समुदाय बना। हमें हमारे कर्म बता और हमारी तौबा क़बूल कर। निस्संदेह तू तौबा क़बूल करनेवाला, अत्यन्त दयावान है।
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رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِ और पढ़ें وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
रब्बाना वबास फीहिम रसूलम मिनहुम यतलू अलैहिम अयातिका वा युअल्लिमुहुमुल किताबा वल हिकमता वा युजक्किहिम; इन्नाका अंतल ‘अज़ीज़ुल हकीम (धारा 15)
हे हमारे पालनहार! तू उनके बीच उन्हीं में से एक रसूल भेज जो उन्हें तेरी आयतें पढ़कर सुनाए और उन्हें किताब और तत्वदर्शिता की शिक्षा दे और उन्हें पवित्र करे। निस्संदेह तू अत्यन्त प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।
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وَمَن يَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
वा माई यार्गाबु अम-मिल्लती इब्राहीमा इल्ला मन सफीहा नफ्सा; वा लाकाडिस तफ़ैनाहु फ़िद-दुनिया वा इन्नाहु फ़िल आख़िराती लैमिनस सालिहेन
और इबराहीम के दीन से कौन विमुख हो सकता है, परन्तु वह जो अपने आप को मूर्ख बनाए, और हमने उसे संसार में चुन लिया था, और निश्चय ही वह आख़िरत में भी नेक लोगों में से होगा।
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إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ٱلۡ عَٰلَمِينَ
इज़ क़ाला लहू रब्बुहू असलिम क़ाला असलमतु ली रब्बिल आलमीन
जब उसके रब ने उससे कहा, “आज्ञा मानो” तो उसने कहा, “मैंने सारे संसार के रब के आगे समर्पण कर दिया है।”
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وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ
वा वस्सा बिहाआ इब्राहीमु बनीही वा या’कूब, या बनिया इन्नल लाहास तफा लकुमुद दीना फला तमुतुन्ना इल्ला वा अंतुम मुस्लिमून
इब्राहीम ने अपने पुत्रों को यही आदेश दिया और याकूब ने भी कहा, “ऐ मेरे पुत्रो! अल्लाह ने तुम्हारे लिए यही धर्म चुन लिया है। अतः तुम मुसलमान रहते हुए ही मरना।”
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أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ حَضَرَ يَعۡقُوبَ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِيۖ قَالُواْ نَعۡبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإ ِسۡحَٰقَ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ
अम कुन्तुम शुहादा’ए इज़ हदारा या’क़ुबल मावतु इज़ क़ाला लिबनेही मा ता’बुदूना मीम ब’दी क़लू न’बुदु इलाहाका वा इलाहा आबा’इका इब्राहीमा वा इस्मा’एला वा इशहाका इलाहनव वहीदानव वा नह्नु लहू मुस्लिमून
क्या तुम उस समय के साक्षी हो जब याकूब की मृत्यु निकट आई, जब उसने अपने बेटों से कहा, “मेरे बाद तुम किसकी इबादत करोगे?” उन्होंने कहा, “हम तुम्हारे ईश्वर और तुम्हारे पूर्वजों, इब्राहीम और इस्माईल और इसहाक के ईश्वर की इबादत करेंगे – एक ईश्वर। और हम उसी के आज्ञाकारी हैं।
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تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَب ۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلَونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
तिलका उम्मतुन क़द ख़लत लाहा माँ कसाबत वा लकुम माँ कसाबतुम वा ला तुस’अलूना ‘अम्मा कानू या’मालून
वह एक ऐसी क़ौम थी जो गुज़र चुकी है। उसे जो कुछ उसने कमाया है उसका परिणाम भुगतना होगा और तुम्हें भी जो कुछ तुमने कमाया है उसका परिणाम भुगतना होगा। और तुमसे यह नहीं पूछा जाएगा कि वे क्या करते थे।
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وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰ تَهۡتَدُواْۗ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِـۧمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
वा क़ालू कूनू हूडन और नसारा तथातादू; क़ुल बल मिल्लता इब्राहीमा हनीफ़न व मा काना मीनल मुशरिकेन
वे कहते हैं, “यहूदी या ईसाई बन जाओ, तो तुम्हें मार्ग मिल जाएगा।” कह दो, “बल्कि हम तो इबराहीम के धर्म का अनुसरण करते हैं, जो सत्य की ओर झुका हुआ था, और वह मुश्रिकों में से न था।”
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قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ
कूलू आमन्ना बिलाही वा माआ उनजिला इलैना वा माआ उनजिला इला इब्राहीमा वा इस्माईला वा इशहाका वा याकूबा वल असबाती वा माओतिया मूसा वा ‘ईसा वा माआ उतियां नबीयूना मीर रब्बीहिम ला नुफर्रिकू बैना अहदीम मिनहुम वा नह्नु लहू मुस्लिमून
कह दो, “हम अल्लाह पर ईमान लाए हैं और जो कुछ हमारी ओर अवतरित हुआ है और जो कुछ इबराहीम और इसमाईल और इसहाक़ और याकूब और उनकी सन्तान पर अवतरित हुआ और जो कुछ मूसा और ईसा को दिया गया और जो कुछ पैग़म्बरों को उनके रब की ओर से दिया गया। हम उनमें से किसी के बीच कोई भेद नहीं करते और हम उसी के आज्ञाकारी हैं।”
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فَإِنۡ ءَامَنُواْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْ ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا هُمۡ فِي شِقَاقٖۖ فَسَيَكۡفِيكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
फ़ा इन अमानू बिमिस्ली माआ अमांतुम बिहे फ़कादिह तदाव वा इन तवालव फ़ा इन्नामा हम फ़ी शिक़ाक; फ़सायकफ़ीकाहुमुल लाह; वा हुवास समीउल अलीम
अतः यदि वे भी उसी बात पर ईमान लाएँ जिस पर तुम ईमान लाए हो तो वे मार्ग पा गए। यदि वे मुँह मोड़ लें तो वे केवल झगड़ रहे हैं। उनके मुक़ाबले में अल्लाह ही तुम्हारे लिए काफ़ी है। और वह सब कुछ सुनता, जानता है।
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صِبۡغَةَ ٱللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبۡغَةٗۖ وَنَحۡنُ لَهُۥ عَٰبِدُونَ
सिबघाटल लाही वा मन अहसानु मीनल लाही सिबघाटनव वा नह्नु लहू ‘आबिदून
कह दो, “हमारा धर्म अल्लाह का है। फिर धर्म में अल्लाह से अच्छा कौन है? हम तो उसी के बन्दे हैं।”
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قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ
क़ुल अतुहाअज्जूनाना फिल लाही वा हुवा रब्बुना वा रब्बुकुम वा लाना ए’मालूना वा लकुम ए’मालुकुम वा नह्नु लहू मुखलिसून
कह दो, “क्या तुम अल्लाह के विषय में हमसे झगड़ते हो, जबकि वही हमारा रब भी है और तुम्हारा भी रब है? हमारे लिए हमारे कर्म हैं और तुम्हारे लिए तुम्हारे कर्म हैं। और हम उसके प्रति सच्चे हैं।”
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أَمۡ تَقُولَونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ و َيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ٱللَّهُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَ هَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
अम तकूलूना इन्ना इब्राहीमा वा इस्माइला वा इशहाका वा या’कूबा वल असबाता कानू हुद्दन और नसारा; क़ुल ‘ए-अंतुम अ’लमु आमिल लाह; व मन अजलमु मिम्मन कतमा शहादतन ‘इंदाहु मिनल्लाह; व मल्लाहु बिगहाफिलिन ‘अम्मा त’मालून
क्या तुम कहते हो कि इबराहीम और इसमाईल और इसहाक़ और याकूब और उनकी सन्तान यहूदी या ईसाई थे? कहो, “क्या तुम ज़्यादा जानते हो या अल्लाह?” और उससे बढ़कर ज़ालिम कौन होगा जो अल्लाह से अपनी गवाही छिपाए? और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे बेख़बर नहीं है।
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تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَب ۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلَونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
तिलका उम्मतुन क़द ख़लत लाहा मा कसाबत वा लकुम मा कसाबतुम वा ला तुस’अलूना ‘अम्मा कानो या’मलून (खंड 16, अंत जुज़ 1)
वह एक ऐसी क़ौम है जो गुज़र चुकी है। उसे अपनी कमाई का अंजाम भुगतना पड़ेगा और तुम्हें भी अपनी कमाई का अंजाम भुगतना पड़ेगा। और तुमसे यह नहीं पूछा जाएगा कि वे क्या करते थे।
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۞سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
सयाकुलुस सुफ़ाहाउ मिनान नसी मा वल्लाहुम् अन क़िबलातिहिमुल लती कानू अलैहा; क़ुल लिल्लाहिल मशरीक वालमग़रिब; यहदी माई यशा’उ इला सिरातिम मुस्तकीम
लोगों में से मूर्ख लोग कहेंगे, “किस चीज़ ने उन्हें उनके क़िबले से दूर कर दिया, जिस ओर वे रुख़ करते थे?” कह दो, “पूरब और पश्चिम अल्लाह ही के हैं। वह जिसे चाहता है सीधे मार्ग पर ले चलता है।”
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وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٌۭ
व कज़ालिका जलालनाकुम उम्मतनव वसतल लिताकूनू शुहादा’आलान नासी वा याकूनर रसूलु अलैकुम शहीदा; वा मा जालनल क़िबलातल लती कुंटा अलैहा इल्ला लिना’लामा माई यत्ताबी’उर रसूला मिम्मै यंकालिबु ‘अला ‘अकीबैह; वा इन कनात लकाबीरतन इल्ला ‘अलाल लज़ीना हदल लाह; वा मा कनल लहु लियुडी’ए इमानकुम; इन्नल लाहा बिन्नासी ला रऊफुर रहीम
और इस तरह हमने तुम्हें एक न्यायप्रिय समुदाय बनाया, ताकि तुम लोगों पर गवाह बनो और रसूल तुम पर गवाह हो। और जिस क़िबले की ओर तुम मुँह करके खड़े होते थे, उसे हमने सिर्फ़ इसलिए बनाया था कि हम ज़ाहिर कर दें कि कौन रसूल का अनुसरण करेगा और कौन अपनी एड़ियों के बल फिर जाएगा। और बेशक यह मुश्किल है, सिवाय उन लोगों के जिन्हें अल्लाह ने मार्ग दिखा दिया हो। और अल्लाह तुम्हें कभी भी तुम्हारे ईमान से दूर नहीं करता। निस्संदेह अल्लाह लोगों के प्रति अत्यन्त दयावान, दयावान है।
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قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ
क़द नारा तकल्लुबा वजिका फ़िस समाए फ़ला नुवालियानका क़िबलातन तरदाहा; फ़वल्ली वज़हका शतरल मस्जिदिल हराम; वा हैसु मा कुन्तुम फवल्लु वुजुहाकुम शत्रु; वा इन्नल लज़ीना ऊतुल किताबा लैया’लमूना अन्नहुल हक़्क़ू मीर रब्बीहीम; वा माल लाहू बिगहाफिलिन ‘अम्मा या’मलून
हमने तुम्हारा चेहरा आसमान की तरफ़ मुड़ते हुए देखा है, और हम तुम्हें ज़रूर उस क़िबले की तरफ़ मोड़ेंगे जिससे तुम राज़ी होगे। तो अपना चेहरा मस्जिदुल हराम की तरफ़ मोड़ो। और तुम जहाँ कहीं भी हो, अपना चेहरा उसी तरफ़ मोड़ो। बेशक जिन लोगों को किताब दी गई है, वे अच्छी तरह जानते हैं कि यह उनके रब की तरफ़ से हक़ है। और जो कुछ वे करते हैं, अल्लाह उससे बेख़बर नहीं है।
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وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
वा लाईन अताइतल लज़ीना ऊतुल किताबा बिकुल्ली आयतिम मा तबी’ऊ क़िबलातक; वा माआ अन्ता बिताबी’इन क़िबलाताहुम; क़िबला बाद में वा मा ब’दुहम बिताबी”; वा ल’इनिट तबा’ता अहवा’आहुम मीम ब’दी मा जा’अका मीनल ‘इल्मी इन्नाका इज़ल लामिनाज़ ज़ालिमीन
और यदि तुम उन लोगों के पास, जिन्हें किताब दी गई है, हर निशानी ले आओ, तो भी वे तुम्हारे क़िबले पर न चलेंगे और न तुम उनके क़िबले पर चलोगे और न वे एक दूसरे के क़िबले पर चलेंगे। अतः यदि तुम उनके पीछे चलो, उसके पश्चात जो ज्ञान तुम्हारे पास आ चुका है, तो निश्चय ही तुम अत्याचारियों में से हो जाओगे।
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ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِ فُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
अल्लाज़ीना अताइनाहुमुल किताबा या’रिफ़ुनाहू कामा या’रिफ़ुना अबना’अहम वा इन्ना फ़रीक़म मिनहुम लयक्तुमूनल हक़्क़ा वा हम या’लामून
जिन लोगों को हमने किताब दी है, वे उसे उसी तरह जानते हैं जैसे अपने बेटों को जानते हैं। किन्तु उनमें से कुछ लोग सत्य को जानते हुए भी उसे छिपाते हैं।
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ٱلۡحَقَّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ
अलहक्कू मीर रब्बिका फला ताकूनाना मीनल मुमतरीन (धारा 17)
सत्य तुम्हारे रब की ओर से है। अतः तुम संदेह करनेवालों में न हो जाओ।
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وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰت ِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
वा लिकुल्लिनव विझाटुन हुवा मुवल्लिहा फास्टाबिकुल खैरात; अयना मां ताकूनू याति बिकुमुल्लाहु जमी’आ; इन्नल लाहा ‘अला कुल्ली शाइइन क़ादिर
हर एक के लिए एक दिशा है, जिस ओर उसका रुख है। अतः भलाई की ओर दौड़ो। तुम जहाँ कहीं भी हो, अल्लाह तुम सबको एक साथ बाहर निकालेगा। निस्संदेह अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
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وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
व मिन हैसु ख़राजता फ़वल्लि वज़हका शतरल मस्जिदिल हराम; वा इन्नाहु लल्हक्कू मीर रब्बिक; व मल्लाहु बिगहाफिलिन ‘अम्मा त’मालून
अतः तुम जहाँ से भी निकलो अपना मुँह मस्जिदे हराम की ओर करो, और यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है, और जो कुछ तुम करते हो उससे अल्लाह अनभिज्ञ नहीं है।
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وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ
व मिन हैसु ख़राजता फ़वल्लि वज़हका शतरल मस्जिदिल हराम; वा हैसु मा कुंतुम फवल्लू वुजूहाकुम शत्रुहू लि’अल्ला याकूना लिन्नासी ‘अलैकुम हुज्जतुन इल्ल लज़ीना ज़लामू मिनहुम फला तख्शाहुम वख्शावनी वा लिउतिम्मा नि’मते ‘अलैकुम वा ला’अल्लाकुम तहतादून
और जहाँ से भी तुम नमाज़ के लिए निकलो, अपना मुँह मस्जिदुल हराम की तरफ़ करो। और तुम जहाँ कहीं भी हो, अपना मुँह उसी तरफ़ करो, ताकि लोगों के पास तुम्हारे ख़िलाफ़ कोई दलील न रहे, सिवाय उन लोगों के जो ज़ालिम हैं। तो उनसे न डरो, बल्कि मुझसे डरो। ताकि मैं तुम पर अपनी नेमत पूरी कर दूँ और ताकि तुम हिदायत पाओ।
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كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ
कमा अरसलना फीकुम रसूलम मिनकुम यत्लू अलैकुम अयातिना वा युजक्कीकुम वा युअल्ली मुकुमुल किताबा वल हिकमाता वा युअल्लिमुकुम मा लाम ताकूनू ता’लामून
जिस प्रकार हमने तुम्हारे बीच तुममें से ही एक रसूल भेजा जो तुम्हें हमारी आयतें पढ़कर सुनाता है और तुम्हें पवित्र बनाता है और तुम्हें किताब और तत्वदर्शिता की शिक्षा देता है और तुम्हें वह सिखाता है जो तुम नहीं जानते थे।
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فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ
फ़ज़कुरोनी अज़कुर्कम वॉशकुरु ली वा ला तकफुरून (धारा 18)
अतः तुम मुझे याद करो, मैं भी तुम्हें याद करूँगा और मेरे प्रति कृतज्ञता प्रदर्शित करो और मेरा इन्कार न करो।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَ ٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानुस तैनू बिसाबरी सलाहा था; इन्नल लाहा मास-साबिरीन
ऐ ईमान वालो! धैर्य और नमाज़ के द्वारा सहायता चाहो। निस्संदेह अल्लाह धैर्य रखनेवालों के साथ है।
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وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ
वा ला ताक़ूलू लिमाई युक्तालू फ़ीस सबीलिल लाहि अमावत; बल अहया’उनव वा लाकिल ला तश्शूरून
और जो लोग अल्लाह के मार्ग में मारे गए, उनके विषय में यह न कहो कि वे मर गए, बल्कि वे जीवित हैं, किन्तु तुम उन्हें नहीं जानते।
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وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ
वा लनाब्लु वानाकुम बिशईइम मीनल ख़ॉफ़ी वालजूई वा नक़सीम मिनल अमवाली वल अनफुसी सम्राट था; वा बश्शीरिस साबिरीन
और हम अवश्य ही भय, भूख, मालों, प्राणों और फलों की हानि से तुम्हारी परीक्षा लेंगे, किन्तु धैर्यवानों को शुभ सूचना दे दो।
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ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ
अल्लाज़ीना इज़ाआ असाबाथुम मुसीबतुन क़ालू इन्ना लिल्लाहि वा इन्ना इलैहि राजी’ऊन
जो जब उनपर कोई मुसीबत आती है तो कहते हैं, “हम अल्लाह ही के हैं और उसी की ओर लौटकर जानेवाले हैं।”
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أُوْلَـٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ و َأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ
उलाएइक अलैहिम सलावातुन मीर रब्बीहिम वा रहमा; वा उलाएइका हुमुल मुहतादून
वही लोग हैं जिनपर उनके रब की ओर से कृपा और दयालुता है और वही लोग मार्ग पर चलनेवाले हैं।
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۞إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
इन्नस सफ़ा वल-मरवता मिन शा’आ’इरील लाही फ़मान हज्जल बइता अवि’तमारा फ़ला जुनाहा ‘अलैहि ऐ यत्तवफ़ा बिहिमा; वा मन ततव्वा ख़ैरन फ़ा इन्नल लाहा शाकिरुन अलीम
बेशक सफ़ा और मर्वा अल्लाह की निशानियों में से हैं। फिर जो शख्स हज करके घर जाए या उमराह करे, तो उसके लिए इन दोनों के बीच चलने में कोई गुनाह नहीं। और जो कोई नेकी करे, तो बेशक अल्लाह क़दर करनेवाला, जाननेवाला है।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمَونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَ ٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَـٰٓئِكَ يَلۡعَنُُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهمُ ٱللَّـٰعِنُون َ
इन्नल लज़ीना यकतुमोना माआ अनज़लना मीनल बैयिनाति वल्हुदा मीम ब’दि मा बैयन्नाहु लिन्नासी फिल किताबी उला’इका यल’अनुहुमुल लाहु वा यल’अनुहुमुल ला ‘इनून
निस्संदेह जिन लोगों ने हमारी उतारी हुई स्पष्ट निशानियों और मार्गदर्शन को छिपाया, इसके पश्चात कि हमने उसे लोगों पर किताब में स्पष्ट कर दिया है, ऐसे लोगों पर अल्लाह की ओर से लानत है और लानत करनेवाले भी लानत करते हैं।
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إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـٰ ٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
इलल लज़ीना ताबू वा असलाहू वा बय्यानू फ़ा उलाएइका अटूबु ‘अलैहिम; वा अनात तव्वाबुर रहीम
परन्तु जो लोग तौबा कर लें और सुधार कर लें और स्पष्ट कर दें, तो मैं उनकी तौबा स्वीकार करूँगा और मैं ही तौबा स्वीकार करनेवाला, अत्यन्त दयावान हूँ।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أَوْلَـٰٓئِ كَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ
इन्नल लज़ीना काफ़रू वमा भी हम कुफ़ारुन उला’अलैहिम ला ‘नतुल लाही वलमाला’इकती वानासी अजमा’ईन
निस्संदेह जिन लोगों ने इनकार किया और इनकार ही की दशा में मर गए, उनपर अल्लाह और फ़रिश्तों और लोगों की लानत है।
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خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابوَلَا هُمۡ يُ نظَرُونَ
ख़ालिदीना फ़ीहा ला युखफ़्फ़ु ‘अनहुमुल’ अज़ाबु वा ला हम युंजारून
वे उसी में सदैव रहेंगे, उनसे न तो यातना हल्की की जाएगी और न उन्हें मोहलत दी जाएगी।
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وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡم َٰنُ ٱلرَّحِيمُ
व इलाहुकुम इल्लाहुनव वहीद, ला इलाहा इल्ला हुवर रहमानुर रहीम (धारा 19)
और तुम्हारा पूज्य एक ही पूज्य है, उसके अतिरिक्त कोई पूज्य नहीं, वह अत्यन्त दयावान, अत्यन्त दयावान है।
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إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِي تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ
इन्ना फ़ी ख़ल्किस समावती वल अरदी वख़्तिलाफ़िल लैली वानाहारी वलफुलकिल लती तज्री फ़िल बहरी बीमा यांफ़ा’उन्नासा वा माआ अनज़लाल लाहु मिनस समा’ई मीम मआ’इन फ़ा अहया बिहिल अरदा ब’दा मावतिहा और बस सा फ़ीहा मिन कुल्ली दबतीनव वा तसरीफ़िर रिया एही वसहाबिल मुसखख़री बैनास समाए वल अरदी ला अयातिल लिक़ाउमिन य’क़िलून
निस्संदेह आकाशों और धरती को पैदा करने में, रात और दिन के आने-जाने में, और समुद्र में चलने वाली नावों में, जो लोगों को लाभ पहुँचाने वाली चीज़ें लेकर चलती हैं, और जो बारिश अल्लाह ने आकाश से बरसाई, उसके द्वारा धरती को उसके प्राणहीन होने के पश्चात जीवन प्रदान किया, और उसमें हर प्रकार के चलने-फिरने वाले जीव को फैला दिया, और हवाओं को चलाना और आकाश और धरती के बीच बादलों को नियंत्रित करना, ये सब उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो बुद्धि से काम लें।
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यह भी पढ़ें: ونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذ َابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
वा मिनान नासी माई यत्ताखिज़ु मिन दूनिल लाही अंदादाई युहिब्बोनाहुम कहुब्बिल लाही वालजीना अमानू अशद्दु हुब्बल लिल्लाह; वा क़ानून यारल लज़ीना ज़लामू इज़ यारोनल ‘अज़ाबा अनल क़ुव्वता लिल्लाहि जमी’आनव वा अनल्ललाहा शदीदुल ‘अज़ाब’
और लोगों में से कुछ लोग ऐसे भी हैं जो अल्लाह के अलावा दूसरों को भी अपने बराबर मानते हैं। वे उनसे उसी तरह प्रेम करते हैं जिस तरह उन्हें अल्लाह से प्रेम करना चाहिए। लेकिन जो लोग ईमान लाए हैं, वे अल्लाह से ज़्यादा प्रेम करते हैं। और अगर वे लोग जिन्होंने अत्याचार किया है, वे इस बात पर विचार करें कि जब वे यातना देखेंगे, तो उन्हें निश्चय हो जाएगा कि सारी शक्ति अल्लाह के पास है और अल्लाह कठोर दंड देने वाला है।
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إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ
इज़ तबर्रा अल लज़ीनत तुबि’ऊ मीनल लज़ीनत्तबा’ओ वा रा अवुल ‘अज़ाबा वा ताक़त्ता’अत बिहिमुल असबाब
और जब वे लोग, जिनकी पैरवी की गई थी, उनसे अलग हो जाएंगे जो उनकी पैरवी कर रहे थे, तो वे यातना देख लेंगे और उनसे सारे संबंध टूट जाएंगे।
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وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّا
वा क़लाल लज़ीनत तबा’ऊ कानून अन्ना लाना कर्रतन फनाताबारा ए मिनहुम कामा तबर्रा’ऊ मिन्ना; कज़ालिका युरेहीमुल्लाहु अ’मलाहुम हसरातिन ‘अलैहिम वा मां हम बिखारिजेना मिनान नार (धारा 20)
जो लोग उनके पीछे चले गए वे कहेंगे, “काश! हमें एक और मौका मिलता तो हम उनसे विमुख हो जाते, जैसे उन्होंने हमसे विमुख हो गए हैं।” इस प्रकार अल्लाह उन्हें उनके कर्म दिखा देगा, उनके लिए पश्चाताप के रूप में। और वे कभी भी आग से निकलने वाले नहीं हैं।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ
याआ अय्यूहान नासु कुलु मिम्मा फिल अरदी हलालान तैयिबानव वा ला तत्ताबि’ऊ खुतु वातिश शैतान; इन्नाहू लकुम ‘अदुवुम मुबीन
ऐ लोगो! धरती में जो कुछ भी हलाल और अच्छा है, उसमें से खाओ और शैतान के नक्शे-कदम पर न चलो। निस्संदेह वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।
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إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُوا ْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
इन्नमा यमुरुकुम बिसू’ई वलफहशा’ई वा अन ताक़ूलू अलल लाही मा ला त’लामून
वह तो तुम्हें केवल बुराई और अनैतिकता का आदेश देता है और अल्लाह के विषय में ऐसी बातें कहने का आदेश देता है जिन्हें तुम नहीं जानते।
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وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ
व इज़ा क़िला लहुमुत्तबि’ऊ माआ अनज़लाल लाहू क़लू बल नत्ताबि’उ माआ अलफ़ैना ‘अलैहि आबा’अना; अलावा काना आबा’उहम ला या’किलूना शा’आनव वा ला याहतादून
और जब उनसे कहा जाता है कि अल्लाह ने जो कुछ उतारा है, उसपर चलो तो कहते हैं कि हम तो उसीपर चलेंगे जिसपर हमने अपने बाप-दादा को पाया है। यद्यपि उनके बाप-दादा कुछ भी नहीं समझते थे और न वे सीधे मार्ग पर थे।
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وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ
वा मसालुल लज़ीना कफरू कमसलिल लज़ी यानिकू बीमा ला यस्मा’उ इल्ला दु’आ’अनव वा निदा’आ; सुम्मुम बुकमुन ‘उम्युन फहुम ला या’क़िलून
जिन लोगों ने इनकार किया उनकी मिसाल उस व्यक्ति जैसी है जो उन पर चिल्लाता है जो कुछ नहीं सुनता, सिवाय पुकारने और चिल्लाने के, वे बहरे, गूंगे और अंधे हैं, अतः वे कुछ नहीं समझते।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَ زَقۡنَٰكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानु कुलू मिन तैयिबाती मां रज़ाकनाकुम वॉशकुरु लिल्लाही इन कुन्तुम इयाहू ता’बुदून
ऐ तुम जो ईमान लाए हो! हमने जो सुपाच्य चीज़ें तुम्हें प्रदान की हैं, उनमें से खाओ और अल्लाह का आभार मानो, यदि तुम उसी की बन्दगी करते हो।
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إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمَ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ِ نزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَف ُورٞ رَّحِيمٌ
इन्नामा हर्रामा ‘अलैकुमुल मैताता वद्दामा वा लहमल खिन्जेरी वा माआ उहिला बिहे लिघैरिल लाही फमानिद तुर्रा ग़ैरा बघिनव वा ला ‘अदीन फलाआ इस्मा ‘अलैह; इन्नल लाहा गफूरूर रहीम
उसने तुमपर केवल मुर्दा, खून, सूअर का माँस और अल्लाह के अतिरिक्त किसी और को समर्पित की गई वस्तुएँ हराम की हैं। फिर जो व्यक्ति विवश हो जाए, और न चाहे और न सीमा का उल्लंघन करे, तो उसपर कोई पाप नहीं। निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त क्षमाशील, दयावान है।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَـٰٓئِكَ مَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ
इन्नल लज़ीना यकतुमोना माआ अन्ज़ालल लाहू मिनल किताबी वा यश्तरूना बिही समानन क़लीलन उला’इका मा याकुलुओना फ़ीस बुटूनिहिम इलन नारा वा ला युकाल्लिमु हमुल लाहु यवमल क़ियामती वा ला युज़क्ककीहिम वा लाहुम अज़ाबुन अलीम
निस्संदेह वे लोग जो अल्लाह की उतारी हुई किताब को छिपाते हैं और उसे थोड़े से मूल्य पर बेच देते हैं, वे लोग आग के सिवा और कुछ नहीं खाएँगे। और अल्लाह क़ियामत के दिन उनसे बात नहीं करेगा और न उन्हें पवित्र करेगा। और उनके लिए दुखद यातना है।
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أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَ ٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ
उलाएइकल लज़ीनश तरावुद दलालाता बिलहुदा वल’अज़ाबा बिलमग़फ़िरह; फ़ामा अस्बरहुम अलन नार
यही वे लोग हैं जिन्होंने मार्गदर्शन को गुमराही से और क्षमा को यातना से बदल दिया। वे आग की तलाश में कितने धैर्यवान हैं!
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ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱ لَّذِينَ ٱخۡتَلَفَواْ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ
ज़ालिका बी अनल लाहा नज़ालाल किताबा बिलहक्क; वा इन्नल लज़ीनख तलाफू फिल किताबी लफी शिकाकीम ब’ईद (धारा 21)
यह इसलिए कि अल्लाह ने सत्य के साथ किताब उतारी है, और जो लोग किताब में मतभेद करते हैं, वे बहुत बड़े मतभेद में हैं।
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۞لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِي ٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلۡبَأۡسِۗ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ
लाइसल बिर्रा और तुवल्लु वुज़ूहाकुम क़िबला मशरिकी वलमग़रिबी वा लाकिन्नल बिर्रा मन आमाना बिलाही वल यव्मिल आख़िरी वल मलाआ ‘इकती वल किताबी वान नबिय्येना वा अटलमाला ‘आला हुब्बीही ज़विलकुर्बा वलियता मा वलमासाकीना वबनास सबीली वासा ‘इलीना वा फ़िर्रिकाबी वा अक़ामास सलाता वा अताज ज़काता वालमोफूना बी अहदीहिम इज़ा ‘अहादु वासाबिरिना फिल बसा’ए वद्दर्रा’ई वा हीनल बस; उला’इकल लज़ीना सदाकू वा उला’इका हुमुल मुत्तक़ून
नेकी वह नहीं है कि तुम अपना मुंह पूरब या पश्चिम की ओर कर लो, बल्कि नेकी वह है जो अल्लाह, अन्तिम दिन, फ़रिश्तों, किताब और नबियों पर ईमान लाए और माल को चाहे उससे प्रेम ही क्यों न हो, रिश्तेदारों, अनाथों, मुहताजों, मुसाफ़िरों, मांगने वालों और गुलामों को आज़ाद करने में दे, नमाज़ क़ायम करे और ज़कात दे, वादा पूरा करे और जब वादा करे तो उसे पूरा करे, और निर्धनता, कठिनाई और युद्ध के समय धैर्य रखे। वही लोग सच्चे हैं और वही लोग नेक हैं।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِي ٱلۡقَتۡلَىۖ ٱلۡحُرُّ بِٱلۡحُرِّ وَٱلۡعَبۡدُ بِٱلۡعَبۡدِ وَٱلۡأُنثَىٰ بِٱلۡأُنثَىٰۚ فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٞ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٖۗ ذَٰلِكَ تَخۡفِيفٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٞۗ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानू कुतिबा अलैकुमुल क़िसासु फिल क़तला अलहुरु बिलहुर्री वल’अब्दु बिल’आब्दी वल उन्सा बिल उन्सा; फ़मान ‘उफ़िया लहू मिन आख़ीही शै’उन फ़त्तिबा’उम बिलमा’रूफ़ी व अदा’उन इलैही बी इहसान; ज़ालिका तख़फ़ीफ़ुम मीर रबीकुम वा रहमा; फ़मानी’ तदा ब’दा ज़ालिका फलाहू ‘अज़ाबुन अलीम
ऐ तुम जो ईमान लाए हो! तुम्हारे लिए हत्यारों की सज़ा अनिवार्य है – स्वतंत्र के बदले स्वतंत्र, दास के बदले दास और स्त्री के बदले स्त्री। फिर जो कोई अपने भाई से कुछ चूक जाए, तो उसके लिए उचित बदला है और उसे अच्छे आचरण के साथ बदला दिया जाना चाहिए। यह तुम्हारे रब की ओर से एक राहत और दयालुता है। फिर जो इसके बाद भी अवज्ञा करेगा, उसके लिए दुखद यातना है।
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وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
वा लकुम फिल क़िसासी हयातुनी याआ उलिल अलबाबी ला ‘अल्लाकुम तत्तक़ून
और ऐ समझ वालो! तुम्हारे लिए बदला है प्राणों की रक्षा, ताकि तुम डरपोक बनो।
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كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَ يۡرًا ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ
कुतिबा अलैकुम इज़ा हदारा अहदाकुमुल मावतु इन ताराका ख़ैरानिल वासियतु लिलवालिदैनी वल अकरबीना बिल्मा’रूफ़ी हक़्क़ान अललमुत ताक़ीन
तुममें से किसी की मृत्यु निकट हो और वह धन छोड़ गया हो, तो उसके लिए अनिवार्य है कि वह अपने माता-पिता और निकट सम्बन्धियों के लिए उचित रीति से वसीयत करे। यह नेक लोगों पर अनिवार्य है।
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فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعۡدَمَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
फ़ैमम बद्दलहू ब’दा मा समी’आहू फ़ा इन्नामाआ इस्मुहू ‘अलल्लाज़ीना युबद्दी लूना; इन्नल्लाहा समीउन अलीम
फिर जो व्यक्ति वसीयत को सुनने के पश्चात उसमें परिवर्तन करे तो पाप तो केवल उसी पर है जिसने उसमें परिवर्तन किया है। निस्संदेह अल्लाह सब कुछ सुनता, जानता है।
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فَمَنۡ خَافَ مِن مُّوصٖ جَنَفًا أَوۡ إِثۡمٗا فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهَم ۡ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
फ़मान ख़फ़ा मीम मूसिन जनाफ़ान और इस्मान फ़ा असलहा बैनहुम फ़लाआ इस्मा अलैह; इन्नल लाहा गफूरूर रहीम (धारा 22)
फिर यदि कोई व्यक्ति उत्तराधिकारी से किसी गुमराही या पाप का भय रखे और जो कुछ उनके बीच है उसे सुधार ले तो उस पर कोई पाप नहीं। निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त क्षमाशील, दयावान है।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
या अय्युहल लज़ीना अमानु कुतिबा ‘अलैकुमस सियामु कमा कुतिबा’ अलल लज़ीना मिन क़ाबलीकुम ला’अल्लाकुम तत्तक़ून
ऐ तुम जो ईमान लाए हो! तुम पर रोज़े अनिवार्य किए गए हैं जिस प्रकार तुमसे पहले लोगों पर अनिवार्य किए गए थे, ताकि तुम परहेज़गार बनो।
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أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
अय्याम मदुदात; फ़मन काना मिनकुम मरिदान अव’अला सफ़रिन फ़ैइद्दतुम मिन अय्यामिन उखर; वा ‘अलाल लज़ीना युतीक़ुनाहु फ़िदयतुन ता’आमु मिस्कीनिन फ़मान ततव्वा’ ख़ैरन फ़हुवा ख़ैरुल लहू वा अन तसूमू ख़ैरुल लकुम इन कुन्तुम त’लामून
(रोज़े) एक निश्चित संख्या में दिन हैं। फिर तुममें से जो कोई बीमार हो या सफ़र में हो, तो उसे उतने ही दिन रखने चाहिए। और जो लोग रोज़ा रखने में समर्थ हों, उन पर एक फ़क़ीर को खाना खिलाने के बदले में फ़िदया है। और जो व्यक्ति स्वेच्छा से अधिक खाना दे, तो उसके लिए यह बेहतर है। लेकिन रोज़ा रखना तुम्हारे लिए बेहतर है, काश तुम जानते।
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شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ
शाहरु रमज़ानल्लाज़ी उनज़िला फ़ीहिल क़ुरआनु हुदल लिन्नासी व बैयिनातिम मिनल हुदा वल फ़ुरक़ान; फ़मान शाहिदा मिनकुमुश शाहरा फल्यासुमहु वा मन काना मरिदान और अला सफ़रिन फ़ैइद्दतुम मिन अय्यामिन उखर; युरेदुल लाहू बिकुमुल युसरा वा ला युरेदु बिकुमुल ‘उसरा वा लिटुक्मिलुल ‘इद्दता वा लितुकब्बिरुल लाहा ‘अला मां हदाकुम वा ला’अल्लाकुम तश्कुरून
रमज़ान का महीना वह है जिसमें क़ुरआन अवतरित हुआ, जो लोगों के लिए मार्गदर्शन और मार्गदर्शन और प्रमाण का स्पष्ट प्रमाण है। अतः जो व्यक्ति इस महीने का चाँद देख ले, वह रोज़ा रखे और जो बीमार हो या सफ़र में हो, तो उतने ही दिन और रोज़े रखे। अल्लाह तुम्हारे लिए आसानी चाहता है, कष्ट नहीं चाहता और चाहता है कि तुम इस अवधि को पूरा करो और अल्लाह की तसबीह करो, उस पर जिसकी उसने तुम्हें हिदायत दी है। और शायद तुम कृतज्ञ हो जाओ।
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وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ
वा इज़ा सा अलका ‘इबादे’ अन्नी फ़ा इन्नी क़रीबुन उजीबू दा’वतदा’ई इज़ा दा’आनि फल्यास्ताजीबू ली वाल यु’मिनू बी ला’अल्लाहु यरशुदून
और जब मेरे बन्दे तुमसे मेरे विषय में पूछते हैं, तो मैं निकट ही रहता हूँ। जब कोई मुझे पुकारता है, तो मैं उसकी पुकार सुनता हूँ। अतः उन्हें चाहिए कि वे मेरी पुकार स्वीकार करें और मुझ पर ईमान लाएँ, ताकि वे मार्ग पा सकें।
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أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
उहिल्ला लकुम लेलतास सियामिर रफसु इला निसा’इकुम; हुन्ना लिबासुल्लाकुम वा अंतुम लिबासुल्लाहुन्न; ‘अलीमल लाहू अन्नकुम कुंतुम तख्तानूना अनफुसाकुम फताबा’ अलैकुम वा ‘अफा’ अंकुम फल’आना बशीरू हुन्ना वबतागू मा काताबल लाहू लाकुम; वा कुलु वाश्रबू हट्टा यताबैयना लकुमुल खैतुल अब्यदु मीनल खैतिल असवदी मीनल फजरी सुम्मा अतीमस सियामा इलाल लेल; वा ला तुबाशीरू हुन्ना वा अनटुम ‘आकिफूना फिल मसाजिद; तिलका हुदूदुल लाही फला तकरबूहा; कज़ालिका युबैयिनुल लाहू अयातिहे लिन्नासी ला’अल्लाहु यत्तक़ून
रोज़े से पहले की रात को तुम्हारे लिए अपनी बीवियों के पास जाना जायज़ कर दिया गया है। वे तुम्हारे लिए वस्त्र हैं और तुम उनके लिए वस्त्र हो। अल्लाह जानता है कि तुम अपने आप को धोखा दे रहे थे, इसलिए उसने तुम्हारी तौबा स्वीकार कर ली और तुम्हें क्षमा कर दिया। तो अब तुम उनके साथ संबंध बनाओ और जो कुछ अल्लाह ने तुम्हारे लिए निर्धारित किया है, उसे चाहो। और यहाँ तक खाओ और पियो कि सुबह का सफ़ेद धागा तुम्हारे लिए रात के काले धागे से अलग न हो जाए। फिर सूर्यास्त तक रोज़ा पूरा करो। और जब तक तुम मस्जिदों में इबादत के लिए रह रहे हो, तब तक उनके साथ संबंध न बनाओ। ये अल्लाह की निर्धारित सीमाएँ हैं, इसलिए इनके पास न जाओ। इस प्रकार अल्लाह लोगों के लिए अपने आदेश स्पष्ट करता है, ताकि वे डरपोक बनें।
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وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
वा ला ताकुलु अम्वालाकुम बैनाकुम बिलबातिली वा टुडलू बिहाआ इलाल हुक्कामी लिताकुलु फारिक्कम मिन अवालीन नासी बिल इस्मी वा अंतुम त’लामून (धारा 23)
और एक दूसरे के धन को अन्यायपूर्वक न खाओ और न उसे हाकिमों के पास भेजो, ताकि वे तुम्हारी सहायता करें कि तुम लोगों के धन का कुछ भाग पाप में उड़ा दो, जबकि तुम जानते हो कि यह अवैध है।
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۞يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
यस’अलूनाका ‘अनिल अहिलति क़ुल हिया मवाक़ीतु लिन्नासी वल हज; वा लाइसल बिरु बि एन ता’तुल ब्युओता मिन ज़ुहुरिहा वा लाकिन्नल बिर्रा मैनिट टाका; व’तुल बुयूता मिन अबवा बिहाआ; वत्ताकुल्लाहा ला’अल्लाकुम तुफ़्लिहून
लोग तुमसे नये चाँद के बारे में पूछते हैं। कह दो, “ये लोगों के लिए समय और हज के लिए माप हैं।” और घरों में पीछे से प्रवेश करना धर्म नहीं है, बल्कि धर्म वह है जो अल्लाह से डरे। और घरों में उनके दरवाज़ों से प्रवेश करो। और अल्लाह से डरो, ताकि तुम सफल हो सको।
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وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ
वा क़ातिलू फ़ी सबीलिल्लाहिल लज़ीना युकातिलूनाकुम वा ला ता’तादू; इन्नल लाहा ला युहिब्बुल मुत्तदीन
जो लोग तुमसे युद्ध करें, उनसे अल्लाह के मार्ग में युद्ध करो, किन्तु अतिक्रमण न करो। निस्संदेह अल्लाह अतिक्रमण करनेवालों को पसन्द नहीं करता।
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وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِيهِۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمۡ فَٱقۡتُلُوهُمۡۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ
वक्तुलुहम हैसु साकिफ तुमूहम वा अखरिजूहुम मिन हैसु अखराजूकुम; वालफिटनातु अशद्दु मीनल क़त्ल; वा ला तुकातिलूहम ‘इन्दल मस्जिदिल हरामी हत्ता याकातिलुकुम फीही फा इन कातालुकुम फक्तुलोहम; कज़ालिका जजाउल काफिरीन
और जहाँ कहीं भी वे तुम्हें पाओ, उन्हें क़त्ल कर दो और जहाँ से उन्होंने तुम्हें निकाला है, वहाँ से भी उन्हें निकाल दो। फ़ितना क़त्ल से भी बदतर है। और मस्जिदे हराम में उनसे न लड़ो जब तक कि वे वहाँ तुमसे न लड़ें। फिर अगर वे तुमसे लड़ें तो उन्हें क़त्ल कर दो। यही इनकार करनेवालों का बदला है।
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فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
फ़ा इन्इन-तहाव फ़ा इन्नल लाहा ग़फ़ूरुर रहीम
फिर यदि वे बाज़ आ जाएँ तो अल्लाह अत्यन्त क्षमाशील, दयावान है।
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وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ
वा क़ातिलोहुम हत्ता ला ताकूना फ़ित्नातुनव वा यकूनद दीनू लिल्लाहि फ़ा-इनिन तहव फ़ला ‘उदवाना इल्ला ‘अलज़ ज़ालिमीन
उनसे लड़ो यहाँ तक कि फ़ितना बाक़ी न रह जाए और इबादत अल्लाह के लिए न मानी जाए। फिर यदि वे बाज़ आ जाएँ तो अत्याचारियों के अलावा कोई और आक्रमण नहीं हो सकता।
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ٱلشَّهۡرُ ٱلۡحَرَامُ بِٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡحُرُمَٰتُ قِصَ اصٞۚ فَمَنِ عَلَيۡهِ بِمِثۡلِ عَلَيۡكُمۡ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَ ّللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ
अश शहरुल हरामु बिश् शहरिल हरामी वल हुरुमातु क़िसास; फमानी’तदा ‘अलैकुम फ’तादु’ अलैहि बिमिस्ली मा’तदा ‘अलैकुम; वत्ताकुल लाहा व’लामू अनल लाहा मा’अल मुत्तक़ीन
हराम के महीने में लड़ना हराम के महीने में की गई हरकतों के बदले है और हर तरह की नापाक हरकत के बदले बदला है। तो जिसने तुम पर ज़ुल्म किया हो, तुम भी उस पर वैसा ही ज़ुल्म करो जैसा उसने तुम पर किया है। और अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह डरने वालों के साथ है।
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وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إ ِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
वा अनफिकू फीस सबीलिल लाही वा ला तुलकु बि एइदेकुम इलात तहलुकाति वा अहसीनू; इन्नल लाहा युहिब्बुल मुहसीनीन
और अल्लाह के मार्ग में ख़र्च करो और अपने हाथों से विनाश में न पड़ो और भलाई करो, निस्संदेह अल्लाह नेक लोगों को प्रिय है।
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وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُم ۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ م ِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَنَ ّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱل ۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ عرض المزيد َامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
व अतिम्मुल हज्जा वल उमराता लिल्लाह; फेन उहसिरतुम फैमस तैसरा मीनल हद्यि वाला ताहलीकू रु’ओसाकुम हत्ता यबलुघल हद्यु महिल्लाह; फ़मन काना मिनकुम मरिदान औ बिहे आज़म मीर रा’सिहे फफिद्यतुम मिन सियामीन औ सदाकतिन औ नुसुक; फ़ा इज़ाअ अमिंटम फ़मान तमत्ता’आ बिल ‘उमरती इलाल हज्जी फ़ामस्तैसरा मीनल हदयी; फ़ैमल लाम यजीद फ़ा सियामु सलास्ति अय्यामिन फिल हज्जी वा सबातिन इजा रजातुम; तिलका अशरतुन कामिलाः; ज़ालिका लिमल लाम यकुन अहलूहू हादिरिल मस्जिदिल हराम; वत्ताकुल लाहा व’लमू अनल लाहा शेडेदुल’इकाब (धारा 24)
और अल्लाह के लिए हज और उम्रा पूरा करो। फिर अगर तुम्हें रोका जाए तो जो जानवर आसानी से मिल जाए उसे कुर्बानी के जानवर के रूप में पेश करो। और जब तक कुर्बानी का जानवर वध की जगह पर न पहुँच जाए तब तक अपने सिर के बाल न मुँड़ाओ। और तुममें से जो कोई बीमार हो या उसके सिर में कोई तकलीफ़ हो (जिसके लिए बाल मुँड़ाना ज़रूरी हो) उसे रोज़े या सदक़ा या क़ुर्बानी के रूप में फ़िदेय देना चाहिए। और जब तुम निश्चिंत हो जाओ तो जो कोई हज के महीनों में उमरा करके हज करे तो जो जानवर आसानी से मिल जाए उसे कुर्बानी के जानवर के रूप में पेश करो। और जो जानवर न पा सके तो हज के दौरान तीन दिन का रोज़ा रखे और जब तुम वापस आ जाओ तो सात दिन का रोज़ा रखे। ये पूरे दस दिन हुए। ये उन लोगों के लिए है जिनके घरवाले मस्जिदुल हराम के इलाके में न हों। और अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह सख़्त अज़ाब देने वाला है।
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ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيۡرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُونِ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ
अल-हज्जू अश्हुरुम मा’-लूमात; फ़मान फ़रादा फ़ीहिन्नल हज्जा फ़ला राफ़ासा वा ला फ़ुसूका वा ला जिदाला फ़िल हज; वा माँ तफ़’आलू मिन ख़ैरिनी या’लमहुल लाह; वा तज़व्वदु फ़ा इन्ना खैराज़ ज़ादित तक्वा; वत्ताकूनी याआ उलिल अलबाब
हज कुछ महीनों में होता है, अतः जिसने उस महीने में हज अनिवार्य कर लिया, उसके लिए हज के दौरान न तो यौन-संबंध रखना है, न अवज्ञा करना है और न ही विवाद करना है। और जो भी अच्छा काम तुम करोगे, अल्लाह उसे जानता है। और रोज़ी-रोटी कमाओ, लेकिन सबसे अच्छी रोज़ी अल्लाह का डर है। और ऐ समझ वालों, मुझसे डरो।
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لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُم ۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ وَٱذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كنت ُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
लाईसा अलैकुम जुनाहुन एन तबतागू फड लाम मीर रब्बिकम; फ़ा इज़ाअ अफ़दतुम मिन ‘अराफ़ातिन फ़ज़कुरुल लाहा ‘इंदल-मश’अरिल हरामी वाज़ कुरूहू कमा हदाकुम वा इन कुंतुम मिन क़बलीहे लामिनाद दाआलीन
तुम पर कोई गुनाह नहीं कि तुम अपने रब से फ़ायदा मांगो, लेकिन जब तुम अरफ़ात से वापस लौटो तो मशअरुल हराम में अल्लाह को याद करो और उसे याद करो, जिस तरह उसने तुम्हें राह दिखाई है, बेशक इससे पहले तुम गुमराह लोगों में से थे।
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ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
सुम्मा अफ़ीदु मिन हैसु अफ़ादन नासु वस्ताग़ फ़िरुल्लाह; इन्नल लाहा ग़फ़ूर उर-रहीम
फिर तुम लोग उस स्थान से चले जाओ जहाँ से सब लोग चले गए हैं और अल्लाह से क्षमा प्रार्थना करो। निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त क्षमाशील, दयावान है।
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فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِك ُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَمَا لَهُۥ فِي فِيخِر َةِ مِنۡ خَلَٰقٖ
फ़ा-इज़ा क़दैतुम मना सिकाकुम फ़ज़कुरुल लाहा काज़िक्रिकुम आबाअ’अकुम अव अशद्दा ज़िक्रआ; फैमिनन्नासी माई याकूलू रब्बाना आतिना फिदुन्या वा मां लहू फिल आखिरी मिन खलाक
और जब तुम अपने कर्म पूरे कर लो तो अल्लाह को उसी तरह याद करो जैसे अपने बाप-दादा को याद करते थे या उससे भी बढ़कर। और लोगों में से कोई ऐसा भी है जो कहता है कि “ऐ हमारे रब! हमें दुनिया में जगह दे” और आख़िरत में उसका कोई हिस्सा नहीं।
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وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
वा मिनहुम माई याकूलू रब्बाना आतिना फिद दुनिया हसनतनव वा फिल आखिरी हसनतनव वा किना अजाबान नार
फिर उनमें से कोई ऐसा भी है जो कहता है कि “ऐ हमारे रब! हमें दुनिया में भी अच्छाई प्रदान कर और आख़िरत में भी अच्छाई प्रदान कर और हमें आग की यातना से बचा ले।”
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أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّمَّا كَسَبُواْۚ وَٱللَّهُ ُ ٱلۡحِسَابِ
उलाएइक लहुम नसीबुम मिम्मा कसाबू; वल लहु सारिउल हिसाब
जो कुछ उन्होंने कमाया है, उसमें से उन्हें हिस्सा मिलेगा और अल्लाह शीघ्र हिसाब लेने वाला है।
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۞وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَنّ لَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ وَٱعۡلَمُو ٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
वज़कुरुल लाहा फ़ी अय्यामिन मा’दूदातिन; फ़मन त’अज्जला फ़ी यवमैनी फ़लाआ इस्मा ‘अलैहि व मन ता अख़रा फ़लाआ इस्मा’ अलैहि; limanit-taqaa; वत्ताकुल लाहा व’लामोउ अन्न्कुम इलैहि तुहशारून
और अल्लाह को गिने हुए दिनों में याद करो। फिर जो दो दिन में जल्दी कर ले, उस पर कोई गुनाह नहीं और जो तीसरे दिन तक देर कर ले, उस पर भी कोई गुनाह नहीं। यह उस व्यक्ति के लिए है जो अल्लाह से डरता है। और अल्लाह से डरो और जान लो कि तुम उसी की ओर एकत्र किए जाओगे।
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وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ
वा मिनान नसी माई युजिबुका कव्लुहू फिल हयातिद दुनिया वा युशीदुल लाहा ‘अला मां फी कल्बीही वा हुवा अलादुल्खिसाम’
और लोगों में से वह व्यक्ति भी है जिसकी बात सांसारिक जीवन में तुम्हें अच्छी लगती है और वह अपने दिल की बातों पर अल्लाह को साक्षी बनाता है, फिर भी वह बड़ा विरोधी है।
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وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ
वा इजा तवल्ला सा’आ फिल अर्दी लियुफसिदा फीहा वा युहलीकल हरसा वानासल; वल्लाहु ला युहिब्बुल फसाद
और जब वह चला जाता है तो सारे देश में उत्पात मचाने और फसलों और पशुओं को नष्ट करने का प्रयास करता है। और अल्लाह उत्पात को पसन्द नहीं करता।
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وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ
वा इज़ा क़िला लहुत्तक़िल लाहा अख़ज़थुल इज़्ज़तु बिल-इस्म; फ़हस्बुहू जहन्नम; वा लैबिसल मिहाद
और जब उससे कहा जाता है कि “अल्लाह से डरो” तो उसे पाप पर गर्व हो जाता है। उसके लिए जहन्नम की आग ही काफी है और उसका विश्रामस्थान भी कितना बुरा है।
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وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ
वा मिनान नसी माई यश्री नफ़साहुब तिघाआ’आ मरदातिल लाह; वल्लाहु रऊफुम बिलइबाद
और लोगों में से कोई ऐसा भी है जो अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिए अपने आपको बेच डालता है। और अल्लाह अपने बन्दों पर दया करनेवाला है।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानुद ख़ुलू फ़िस सिलमी काफ़तनव वा ला तत्ताबी’ऊ खुतुवातिश शैतान; इन्नाहू लकुम ‘अदुवुम मुबीन
ऐ ईमान वालो! इस्लाम में पूरी तरह प्रवेश करो और शैतान के पदचिन्हों पर न चलो। निस्संदेह वह तुम्हारा खुला शत्रु है।
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فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡ لَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
फ़ा इन ज़ालालतुम मिनबादी मा जाआअत्कुमुल बय्यिनातु फ़’लमू अनल्लाहा ‘अज़ीज़ुन हकीम’
फिर यदि तुम इसके पश्चात कि तुम्हारे पास स्पष्ट प्रमाण आ चुके हैं, पथभ्रष्ट हो जाओ तो जान लो कि अल्लाह अत्यन्त प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।
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هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ
हल यंज़ुरुना इल्ला ऐ य’तिया हुमुल लहु फ़ी ज़ुलालिम मिनल ग़मामि वलमालाआ’इकातु वा कुदियाल अम्र; वा इलल लाही तुरजाउल उमूर (धारा 25)
क्या वे इसके सिवा और कुछ नहीं चाहते कि अल्लाह बादलों की ओट में उनके पास आए और फ़रिश्ते भी, और फिर फ़ैसला हो जाए? और सारे मामले अल्लाह ही की ओर लौटाए जाते हैं।
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سَلۡ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ كَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّنۡ ءَايَةِۭ بَي ِّنَةٖۗ وَمَن يُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
सल बनी इसरा’एला कम अताइनाहुम मिन आयतिम बैयिनाह; वा माई युबद्दिल नि’मतल लाही मीम बदी मा जाअथु फ़ा इन्नल्लाहा शेडेदुल’इकाब
इसराइल की संतान से पूछो कि हमने उन्हें कितनी निशानियाँ दी हैं और जो कोई अल्लाह की नेमत को उसके पास आ जाने के पश्चात कुफ़्र से बदल ले, तो निस्संदेह अल्लाह कठोर दण्ड देनेवाला है।
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زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَيَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَاب
ज़ुय्यिना लिलज़ीना कफरुल हयातुद दुनिया वा यस्खरौना मीनल लज़ीना अमानू; वालज़ीनत ताक़व फ़वक़हम यवमल क़ियामह; वल्लाहु यारज़ुकु माई यशा’उ बिघैरी हिसाब;
इनकार करनेवालों के लिए सांसारिक जीवन सुशोभित है और वे ईमानवालों का उपहास करते हैं। किन्तु जो लोग अल्लाह से डरते हैं, वे क़ियामत के दिन उनसे ऊपर होंगे। अल्लाह जिसे चाहता है बिना हिसाब के रोज़ी देता है।
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كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ
कानन नासु उम्मतनव वहीदतन फैब’असल लाहुन नबिय्येना मुबश्शिरीना वा मुन्जिरीन वा अंजला मअहूमुल किताबा बिलहक्की लियाहकुमा बैनन नासी फीमख तलाफू फीह; वा मख तलाफा फीही ‘इल्लालजीना ओटूहु मीम ब’दी मां जाआ’अथुमुल बैयिनातु बघ्यम बैनहुम फहदल लाहुल लजीना अमानू लिमख तलाफू फीही मीनल हक्की बी इज़्निह; वल्लाहु यहदी माई यशा’उ इला सिरातिम मुस्तकीम
लोग एक ही धर्म के थे, फिर अल्लाह ने नबियों को शुभ सूचना देने वाले और डराने वाले बनाकर भेजा और उनके साथ सत्य के साथ किताब उतारी, ताकि लोगों के बीच उन बातों का फ़ैसला करें जिनमें वे मतभेद कर रहे थे। और किताब में मतभेद केवल उन्हीं लोगों ने किया जिन्हें वह दी गई थी – स्पष्ट प्रमाण उनके पास आने के पश्चात – आपस में ईर्ष्या के कारण। और अल्लाह ने उन लोगों को जो ईमान लाए थे, अपनी अनुमति से उन बातों के विषय में सत्य की ओर मार्ग दिखाया जिनमें वे मतभेद कर रहे थे। और अल्लाह जिसे चाहता है सीधे मार्ग पर ले चलता है।
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أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ
अम हसीबतुम अन तदख़ुलुल जन्नत वा लम्मा या-तिकुम मसालुल लज़ीना ख़लव मिन क़ब्लिकुम मस्साथुमुल बासा’उ वद्दर्रराआ’उ वा ज़ुल्ज़िलू हत्ता याकूलर रसूलु वालज़ीना अमानू मा’हू मता नसरुल लाह; अलैह इन्ना नसरल लाही करीब
क्या तुम समझते हो कि तुम जन्नत में प्रवेश कर जाओगे, जबकि तुम पर अभी ऐसी मुसीबत नहीं आई जो तुमसे पहले गुज़रने वालों पर आई थी? वे निर्धनता और कठिनाई से घिरे और घबरा गए, यहाँ तक कि उनके रसूल और उनके साथ ईमान लानेवालों ने कहा, “अल्लाह की मदद कब होगी?” निस्संदेह अल्लाह की मदद निकट है।
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يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ
यस’अलूनाका माज़ा युनफिकोना कुएल माआ अनफेक्टम मिन ख़ैरिन फ़ालिल वालिदैनी वल अकरबीना वलियतामा वल मसाकिनी वाबनीस सबील; वा मा तफ़’आलू मिन ख़ैरिन फ़ा इन्नल लाहा बिही ‘अलीम
वे तुमसे पूछते हैं कि उन्हें क्या ख़र्च करना चाहिए। कह दो, “जो कुछ तुम नेक कामों में ख़र्च करोगे, वह माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, मुहताजों और मुसाफ़िरों के लिए होगा। और जो कुछ तुम नेक काम करोगे, अल्लाह उसे भली-भाँति जानता है।”
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كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
कुतिबा अलैकुमुलक़ितालु वा हुवा कुरहुल्लाकुम वा ‘असाआ अन तकराहू शैआन्व वा हुवा खैरुल्लाकुम वा ‘असाआ अन तुहिब्बो शैआन्व वा हुवा शर्रुल्लाकुम; वल्लाहु या’लमु वा अंतुम ला त’लमून (धारा 26)
तुमपर युद्ध का आदेश दिया गया है, यद्यपि वह तुम्हारे लिए अप्रिय है। किन्तु सम्भव है कि तुम किसी चीज़ से घृणा करो और वह तुम्हारे लिए अच्छी हो, और सम्भव है कि तुम किसी चीज़ से प्रेम करो और वह तुम्हारे लिए बुरी हो। और अल्लाह जानता है, यद्यपि तुम नहीं जानते।
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يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ قِتَالٖ فِيهِۖ قُلۡ قِتَالٞ فِيهِ كَبِيرٞۚ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ ٱللَّهِۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمۡ عَن دِينِكُمۡ إِنِ ٱسۡتَطَٰعُواْۚ وَمَن يَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتۡ وَهُوَ كَافِرٞ فَأُوْلَـٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
यस’अलूनाका ‘अनीश शहरिल हरामी क़ितालिन फ़ीही क़ुल क़ितालुन फ़ीही कबीरुनव वा सददुन ‘अन सबीलिल लाही वा कुफ़्रुम बिही वल मस्जिदिल हरामी वा इखराजु अहलीहे मिनहु अकबरू ‘इंदल लाह; वालफिटनातु अकबरु मीनल क़त्ल; वा ला यज़ालूना युकातिलुनाकुम हट्टा यारुद्दुकुम ‘एन दीनिकम इनिस टाटा’ओओ; वा माई यर्तदीद मिनकुम ‘अन दीनिही फयामुत वहुवा काफिरुन फा उला’इका निवास स्थान ए’मालुहुम फिद दुनिया वल आखिरी व उला’इका आशाबुन नारी हम फीहा खालिदून
वे तुमसे हराम महीने के बारे में पूछते हैं कि उसमें युद्ध करना क्या है। कह दो कि उसमें युद्ध करना बड़ा पाप है, लेकिन अल्लाह के मार्ग से रोकना और कुफ़्र करना और मस्जिदे हराम में प्रवेश न करना और वहाँ के लोगों को वहाँ से निकाल देना अल्लाह के निकट इससे भी बड़ा पाप है और फ़ितना हत्या से भी बड़ा है। वे तुमसे युद्ध करते रहेंगे, यहाँ तक कि यदि वे समर्थ हुए तो तुम्हें तुम्हारे धर्म से फेर दें। और तुममें से जो कोई अपने धर्म से फिर जाए और काफ़िर की हालत में मर जाए, तो ऐसे लोगों के कर्म दुनिया और आख़िरत में व्यर्थ हो गए और वही लोग आग में पड़नेवाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ ِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أُوْلَـٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
इन्नल लज़ीना अमानू वलाज़ीना हाज़रू व जहदु फीस सबीलिल लाही उला’इका यारजूना रहमतल लाह; वल्लाहु गफूरूर रहीम
निस्संदेह जो लोग ईमान लाए और जिन्होंने हिजरत की और अल्लाह के मार्ग में जिहाद किया, वही लोग अल्लाह की दया की आशा रखते हैं, और अल्लाह अत्यन्त क्षमाशील, दयावान है।
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۞يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡ مٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡو َۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ
यस’अलूनाका ‘अनिलखमरी वलमैसिरी कुएल फीहीमा इस्मुन कबीरुनव वा मनाफी’उ लिन्नासी वा इस्मुहुमा अकबर मिन नफ’इहिमा; वा यस’अलूनाका माज़ा यूंफिकोना क़ुलिल-‘अफवा; कज़ालिका युबैयिनुल लाहू लकुमुल-अयाति ला’अल्लाकुम ततफक्करून
वे तुमसे शराब और जुए के बारे में पूछते हैं। कह दो, “इनमें बड़ा पाप है और लोगों के लिए कुछ लाभ भी है। किन्तु उनका पाप उनके लाभ से बड़ा है।” और वे तुमसे पूछते हैं कि उन्हें क्या ख़र्च करना चाहिए। कह दो, “ज़रूरत से ज़्यादा।” इस प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए आयतें स्पष्ट करता है, ताकि तुम सोचो।
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فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
फिद दुनिया वल आख़िर; वा यस’अलूनाका ‘अनिल यतामा कुएल इस्लाहुल्लाहम ख़ैयर, वा इन तुखालिटोहुम फ़ा इख्वानुकुम; वल्लाहु य’लामुल मुफसिदा मिनलमुस्लिह; वा क़ानून शाआ’अल लाहू ला-अनाताकुम; इन्नल लाहा ‘अज़ीज़ुन हकीम
दुनिया और आख़िरत की ओर। और वे तुमसे अनाथों के विषय में पूछते हैं। कह दो, “उनके लिए सुधार ही सर्वोत्तम है। और यदि तुम अपने मामलों को उनके मामलों में मिला दो तो वे तुम्हारे भाई हैं। और अल्लाह बिगाड़नेवाले को बिगाड़नेवाले से भली-भाँति जानता है। और यदि अल्लाह चाहता तो तुम्हें कठिनाई में डाल देता। निस्संदेह अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।
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وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَـٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
व लतनकिहुल मुश्रिकाति हत्ता यु’मिन्न; वा ला अमातुम मु’मिनातुन ख़ैरुम मीम मुशरिकतीनव वा क़ानून अ’जबत्कुम; वा ला तुंकिहुल मुशरिकीना हट्टा यु’मिनू; वा ला’अब्दुम्मु’मिनुन खैरुम मिम्मुशरिकिनव वा कानून ‘अजाबाकुम; उलआ’इका यदुओना इलन नारी वल्लाहु यदु’ऊ इलाल जन्नती वलमघफिराति बिज़्निहे वा युबैयिनु अयातिहे लिन्नासी ला’अल्लाहु यतज़क्करून (धारा 27)
और मुश्रिक औरतों से शादी न करो जब तक कि वे ईमान न लाएँ। और ईमानवाली दासी मुश्रिक से बेहतर है, चाहे वह तुम्हें पसंद ही क्यों न हो। और मुश्रिक मर्दों से शादी न करो जब तक कि वे ईमान न लाएँ। और ईमानवाली दासी मुश्रिक से बेहतर है, चाहे वह तुम्हें पसंद ही क्यों न हो। वे लोग तुम्हें आग की ओर बुलाते हैं, जबकि अल्लाह अपनी अनुमति से जन्नत और क्षमा की ओर बुलाता है। और वह लोगों के लिए अपनी आयतें स्पष्ट करता है, ताकि शायद वे याद करें।
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وَيَسۡـَٔلَونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ ُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّـٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ
वा यस’अलूनाका ‘अनिल महेदी कुल हुवा अज़ान फ़ा’तज़िलुन निसा’आ फिल महीदी वा ला तकराबू हुन्ना हत्ता यथुर्ना फ़ा-इज़ा तातह-हर्रना फातूहुन्ना मिन हैसु अमरकुमुल लाह; इन्नल्लाहा युहिब्बुत तव्वबीना वा युहिब्बुल मुतातहिरीन
और वे तुमसे मासिक धर्म के विषय में पूछते हैं। कह दो, “यह हानिकारक है। अतः मासिक धर्म के समय पत्नियों से दूर रहो। और जब तक वे पवित्र न हो जाएँ, उनके पास न जाओ। फिर जब वे पवित्र हो जाएँ, तो जहाँ से अल्लाह ने तुम्हारे लिए निर्धारित किया है, वहाँ से उनके पास जाओ। निस्संदेह अल्लाह तौबा करनेवालों को पसन्द करता है और पवित्रता रखनेवालों को पसन्द करता है।”
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نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٞ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ ۖ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
निसा’उकुम हरसुल्लाकुम फातू हरसाकुम अन्ना शि’तुम वा क़द्दिमू ली अनफुसिकुम; वत्ताकुल लाहा व’लामू अन्नकुम मुलाकूह; वा बाश शिरिलमु ‘माइनेन
तुम्हारी पत्नियाँ तुम्हारे लिए बीज बोने का स्थान हैं। अतः तुम अपनी खेती के स्थान पर जैसे चाहो आओ और अपने लिए अच्छा काम करो। अल्लाह से डरते रहो और जान लो कि तुम उससे अवश्य मिलोगे। और ईमान वालों को शुभ सूचना दे दो।
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وَلَا تَجۡعَلُواْ ٱللَّهَ عُرۡضَةٗ لِّأَيۡمَٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصۡلِحُواْ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
वा ला ताज’अलुल लाहा ‘उरदतल ली अयमानिकुम अन तबरू वा तत्ताकू वा तुस्लीहु बैनन नास; वल्लाहु समीउन अलीम
और अल्लाह की क़सम को नेक काम करने, अल्लाह से डरने और लोगों के बीच शांति स्थापित करने के विरुद्ध बहाना न बनाओ। निस्संदेह अल्लाह सब कुछ सुनता, जानता है।
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لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ
ला यु’आखी ज़ुकुमुल लाहु बिलागवी फी अयमा निकुम वा लाकिनी यु’आखी ज़ुकुम बीमा कसाबत क़ुलू बुकम; वल्लाहु ग़फ़ूरुन हलीम
अल्लाह तुम पर उस चीज़ के लिए दोष नहीं लगाता जो तुम्हारी अनजाने में की गई क़समों में हो, बल्कि वह तुम पर उस चीज़ के लिए दोष लगाता है जो तुम्हारे दिलों ने की हो। और अल्लाह बड़ा क्षमाशील, सहनशील है।
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لِّلَّذِينَ يَؤۡلَونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡ هُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
लिलज़ीना यु’लूना मिन निसा’इहिम तरब्बुसु अरब’अती अशहुरिन फेन फ़ा’ऊ फ़ा इन्नल लाहा ग़फूरूर रहीम
जो लोग अपनी पत्नियों से यौन संबंध न रखने की कसम खाते हैं, उनके लिए चार महीने का इंतज़ार का समय है, लेकिन अगर वे फिर से सामान्य संबंध बना लें – तो निस्संदेह अल्लाह क्षमाशील, दयावान है।
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وَإِنۡ عَزَمُواْ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
वा इन ‘अज़मुत तलाक़ फ़ा इन्नल लाहा समी’उन’ अलीम
और यदि वे तलाक़ का फ़ैसला कर लें तो निस्संदेह अल्लाह सब कुछ सुनता, जानता है।
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وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
वलमुतल्लाकातु यतरब बसना बी अनफुसिहिन्ना सलसाता कुरू’; वा ला याहिलु लाहुन्ना ऐ यकतुमना मा खलाकाल लाहू फी अरहामिन्हिन्ना इन कुन्ना यु’मिन्ना बिलाही वल यौमिल आख़िर; वा बुओला तुहुन्ना अहाक्कु बिरादिहिन्ना शुल्क ज़ालिका इन अरादुओ इस्लाहा; वा लहुन्ना मिस्लुल लज़ी अलैहिन्ना बिलमारूफ़; वा लिर्रिज्जाली ‘अलैहिन्ना दाराजा; वल्लाहु अज़ीज़ुन हकीम (धारा 28)
तलाकशुदा औरतें तीन अवधि तक प्रतीक्षा में रहती हैं, और यदि वे अल्लाह और अन्तिम दिन पर ईमान रखती हैं, तो उनके लिए यह वैध नहीं है कि वे अल्लाह की बनाई हुई चीज़ों को अपने गर्भ में छिपाएँ। और यदि वे सुलह करना चाहती हैं, तो उनके पतियों को इस अवधि में उन्हें वापस लेने का अधिक अधिकार है। और पत्नियों का हक़ भी वैसा ही है, जैसा उनसे उचित रूप से अपेक्षित है। लेकिन पुरुषों को उनसे एक सीमा अधिक प्राप्त है। और अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।
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ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
अत्तलाक़ु मररतानी फ़ा इम्साकुम बीमा’रूफ़िन और तस्रीहम बी इहसान; वा ला याहिलु लकुम अन ताखुज़ू मिम्माआ अताइतुमोहुन्ना शाइआन इल्लाआ ऐ यखाफा अल्ला युकीमा हुदूदल्लाही फा इन खिफ्तुम अल्ला युकीमा हुदूदल लाही फला जुनाहा ‘अलैहिमा फीमफ तदत बिही तिलका हुदूदुल लाही फला’तदुहा ए; वा माई यता’अद्दा हुदूदल लाही फ़ा उला’इका हमुज़ा लिमून
तलाक़ दो बार होता है। फिर या तो उसे उचित तरीक़े से रखो या फिर उसे अच्छे तरीक़े से छोड़ दो। और जो कुछ तुमने उन्हें दिया है उसमें से कुछ लेना तुम्हारे लिए हलाल नहीं है, जब तक कि दोनों को यह डर न हो कि वे अल्लाह की सीमाओं में नहीं रह पाएँगे। लेकिन अगर तुम्हें डर हो कि वे अल्लाह की सीमाओं में नहीं रह पाएँगे, तो जिस चीज़ से वह अपने आपको छुड़ाए, उसमें उन दोनों में से किसी पर कोई गुनाह नहीं। ये अल्लाह की सीमाएँ हैं, इसलिए इनका उल्लंघन न करो। और जो कोई अल्लाह की सीमाओं का उल्लंघन करता है, वही लोग ज़ालिम हैं।
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فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
फ़ा इन तल्लाकाहा फ़ला ताहिलु लहू मीम ब’दु हट्टा तन्किहा ज़वज़न ग़ैरह; फ़ा इन तल्लाकाहा फ़ला जुनाहा ‘अलैहिमाआ ऐ यतराजा’आ इन ज़न्नाआ ऐ युकीमा हुदूदल ला; वा तिलका हुदूदुल लाही युबैयिनुहा लिक्वामिनी या’लामून
और यदि उसने उसे तलाक दे दिया हो, तो वह उसके लिए वैध नहीं है, जब तक कि वह उसके अतिरिक्त किसी अन्य पति से विवाह न कर ले। और यदि दूसरा पति उसे तलाक दे दे, तो उस स्त्री और उसके पहले पति पर कोई दोष नहीं कि वे एक-दूसरे के पास लौट आएं, यदि वे समझते हों कि वे अल्लाह की सीमाओं के भीतर रह सकते हैं। ये अल्लाह की सीमाएँ हैं, जिन्हें वह जानने वाले लोगों के लिए स्पष्ट कर देता है।
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وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
वा इज़ा तल्लाक्तुमुन निसाआ’आ फबलाग्ना अजला हुन्ना फा अम्सिकोहुन्ना बिमा’रूफ़िन लॉ सर्रिहू हुन्ना बिमा’रूफ़; वा ला तुमसिकु हुन्ना दिरा राल्लितातादु; वा माई यफ़’अल ज़ालिका फ़क़द ज़लमा नफ्सा; वा ला तत्तखिज़ू अयातिल्लाही हुज़ुवा; वज़कुरु नि’मतल लाही ‘अलैकुम वा माआ अंजला’ अलैकुम मिनल किताबी वल हिकमती या’इज़ुकुम बिह; वत्ताकुल लाहा व’लामू अनल लाहा बिकुल्ली शाइइन अलीम (धारा 29)
और जब तुम स्त्रियों को तलाक़ दो और वे अपनी इद्दत पूरी कर लें, तो या तो उन्हें उचित शर्तों पर रोक लो या उचित शर्तों पर छोड़ दो, और उन्हें हानि पहुँचाने के इरादे से न रखो, ताकि वे ज़्यादती करें। और जिसने ऐसा किया उसने अपने ऊपर ज़ुल्म किया। और अल्लाह की आयतों को मज़ाक में न लो। और अल्लाह की उस नेमत को याद करो जो तुम पर उतरी है और जो किताब और हिकमत तुम पर नाज़िल हुई है, जिसके ज़रिए वह तुम्हें नसीहत करता है। और अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।
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وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
वा इज़ा तल्लाक्तुमुन निसा’आ फबलघना अजलहुन्ना फला ता’दुलो हुन्ना ऐ यंकिहना अज़वाजा हुन्ना इजा तरादाव बैनाहम बिल्मा’ छत; ज़ालिका यू’अज़ु बिहे मन काना मिनकुम यु’मिनु बिलाही वल यौमिल आख़िर; ज़ालिकुम अज़का लकुम वा अत-हर; वल्लाहु य’लमु वा अंतुम ला त’लमून
और जब तुम स्त्रियों को तलाक़ दो और वे अपनी इद्दत पूरी कर लें, तो उन्हें अपने पतियों से दोबारा विवाह करने से न रोको, यदि वे आपस में किसी स्वीकार्य आधार पर सहमत हो जाएं। यह उस व्यक्ति के लिए निर्देश है जो तुममें से अल्लाह और अन्तिम दिन पर ईमान लाए। यह तुम्हारे लिए बेहतर और पवित्र है। और अल्लाह जानता है, और तुम नहीं जानते।
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۞وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ
वलवा लिदातु युरदि’ना अवलादा हुन्ना हवलैनी कामिलैनी लिमन अरदा ऐ युतिम्मर रदा’आह; वा ‘अललमव्लूदी लहू रिज़्कु हुन्ना वा किस्वतुहुन्ना बिल्मा’रूफ; लातुकल्लफू नफ़्सुन इल्ला वुस’आहा; ला तुदार्रा वालिदतुम बिवलादिहा वा ला मावलूदुल लहु बिवलादिहा; वा ‘अलाल वारिसी मिसलू ज़ालिक; फ़ा इन अरादा फ़िसालन ‘अन तरादीम मिनहुमा वा तशावुरिन फ़ला जुनाहा ‘अलैहिमा; वा इन अरत्तुम एन तस्तार्दिउ अवलादाकुम फला जुनाहा ‘अलैकुम इज़ा सल्लमतुम माआ अताइतुम बिलमा’रूफ़; वत्ताकुल लाहा व’लामू अनल लाहा बीमा त’मालूना बसीर
माताएँ अपने बच्चों को पूरे दो साल तक दूध पिला सकती हैं, जो कोई दूध पिलाना चाहे। पिता पर माताओं का भोजन और उनका पहनावा उचित रूप से देने का दायित्व है। किसी व्यक्ति पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डाला जा सकता। किसी माँ को उसके बच्चे के कारण और किसी पिता को उसके बच्चे के कारण कोई कष्ट नहीं पहुँचाना चाहिए। और पिता के वारिस पर भी पिता के समान दायित्व है। और यदि वे दोनों आपसी सहमति से और सलाह-मशविरा करके दूध छुड़ाना चाहें, तो उनमें से किसी पर कोई दोष नहीं। और यदि तुम चाहो कि अपने बच्चों को किसी अन्य व्यक्ति से दूध पिलाओ, तो इसमें भी तुम पर कोई दोष नहीं, बशर्ते कि तुम उचित रूप से भुगतान करो। और अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह जो कुछ तुम करते हो उसे देख रहा है।
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وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗاۖ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
वालज़ीना युतावाफ़वना मिनकुम वा याज़रूना अज़वाजै यतरब्बास्ना बी अनफुसिहिन्ना अरबाता अशुरिनव वा ‘अशरन फ़ा इज़ा बलाघना अजलाहुन्ना फला जूनाहा ‘अलैकुम फ़ीमा फ़’अलना फ़ी अनफ़ुसिहिन्ना बिलमा’रूफ; वल्लाहु बीमा त’मालूना ख़बीर
और जो लोग तुममें से मर जाएँ और अपने पीछे पत्नियाँ छोड़ जाएँ, तो उन्हें चार महीने और दस दिन तक इंतज़ार करना चाहिए। फिर जब वे अपनी इद्दत पूरी कर लेंगी तो जो कुछ वे अपने साथ अच्छा व्यवहार करेंगी, उसमें तुम पर कोई गुनाह नहीं। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे पूरी तरह वाकिफ़ है।
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وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكَمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱل نِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرً ّا إِلَّآ أَن تَقُولَواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلَغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡ لَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ
वा ला जुनाहा ‘अलैकुम फ़ीमा’ अररदतुम बिहे मिन खितबातिन निसा’ई और अकनन्तुम फ़ी अनफुसिकुम; ‘अलिमल लाहु अन्न्कुम सताज़कुरूनाहुन्ना वा लाकिल ला तुवा’इदुहुन्ना सिर्रान इल्ला और तकूलू क़व्लम्मा’रूफ़ा; वा ला ता’ज़िमू ‘उक़दतन निकाही हत्ता यबलुग़ल किताबु अजलाह; व’लामू अनल लाहा या’लामुमा फी अनफुसिकुम फहज़रूह; व’लामू अन्नल्लाहा ग़फ़ूरुन हलीम (धारा 30)
तुम पर कोई गुनाह नहीं है कि तुम औरतों के सामने शादी का प्रस्ताव रखो या जो कुछ तुम अपने मन में छिपाते हो। अल्लाह जानता है कि तुम उन्हें मन में रखोगे। लेकिन उनसे गुप्त रूप से वादा न करो, सिवाय इसके कि कोई बात ठीक से कहो। और जब तक तय की गई अवधि समाप्त न हो जाए, तब तक विवाह का संकल्प न करो। और जान लो कि अल्लाह तुम्हारे मन की बातें जानता है। अतः उससे डरते रहो। और जान लो कि अल्लाह बड़ा क्षमाशील, सहनशील है।
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لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمَس ُوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعَ ۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ
ला जुनाहा अलैकुम इन तल्लाक्तुमुन निसा’आ मा लम तमसुहुन्ना औ तफ़रीदु लहुन्ना फ़रीदा; वा मत्ती’हूहुन्ना ‘अलाल मूसी’ क़दारुहू वा ‘अलाल मुक़्तिरी क़दारुहू मत्त’अम बिलमा’रूफ़ी हक़्क़ान ‘अललमुहसीनीन
यदि तुम उन स्त्रियों को तलाक दे दो जिन्हें तुमने छुआ नहीं है और न उन पर कोई दायित्व निर्धारित किया है, तो इसमें तुम पर कोई दोष नहीं है। परन्तु उन्हें प्रतिदान दो – धनवान को उसकी क्षमता के अनुसार और निर्धन को उसकी क्षमता के अनुसार – जो उचित हो उसके अनुसार प्रतिदान दो, यह अच्छे कर्म करने वालों पर कर्त्तव्य है।
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وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ
वा इन तल्लाक्तुमुहुन्ना मिन काबली एन तमसुहुन्ना वा क़द फरद तुम लहुन्ना फरीदतन फैनिस्फू मा फरादतुम इल्ला ऐ या’फूना और या’फुवल्लाज़ी बियादिही ‘उकदातुन्निकाः; वा एन ता’फू अकरबू लित्ताक्वा; वा ला तंसावुलफदला बैनाकुम; इन्नल लाहा बीमा त’मालूना बसीर
और अगर तुमने उन्हें छूने से पहले तलाक़ दे दी और तुमने उन पर कोई दायित्व तय कर लिया है, तो जो कुछ तय किया है उसका आधा दो, सिवाय इसके कि वे अपना अधिकार छोड़ दें या जिसके हाथ में विवाह का अनुबंध है वह उसे छोड़ दे। और उसे छोड़ देना नेकी के ज़्यादा निकट है। और आपस में कृपा करना न भूलो। निस्संदेह अल्लाह जो कुछ तुम करते हो, उसे देख रहा है।
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حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُ واْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ
हाफ़िज़ू ‘अलस सलावती सलातिल वुस्ता वा क़ूमू लिल्लाहि क़ानतीन थे
नमाज़ों का ध्यान रखो, विशेष रूप से बीच की नमाज़ का और अल्लाह के सामने आज्ञाकारी होकर खड़े रहो।
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فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ
फ़ा इन ख़िफ़्तुम फ़रीज़ालान और रुक्बनान फ़ा इज़ाअ अमिनतुम फ़ज़कुरुल लाहा कामा ‘अल्लामाकुम मा लाम ताकूनू ता’लामून
और यदि तुम्हें किसी शत्रु का भय हो तो पैदल या सवार होकर नमाज़ पढ़ो, फिर जब तुम सुरक्षित हो जाओ तो अल्लाह को याद करो, क्योंकि उसने तुम्हें वह सब सिखाया है जो तुम नहीं जानते थे।
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وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَ ّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَ نفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
वालज़ीना युतावाफ़ फ़ौना मिनकुम वा याज़रूना अज़वाजानव वसीयतल ली अज़वाजिहिम मताअन इलाल हवलीघैरा इखराज; फ़ा इन ख़रजना फ़ला जुनाहा ‘अलैकुम फ़ी मा फ़’अलना फ़ी अनफ़ुसिहिन्ना मिन मारूफ़; वल्लाहु अज़ीज़ुन हकीम
और जो लोग तुममें से मरकर अपने पीछे पत्नियाँ छोड़ जाएँ, तो उनकी पत्नियों के लिए वसीयत है कि एक साल तक उन्हें घर से निकाले बिना गुजारा भत्ता दिया जाए। फिर अगर वे अपनी मर्जी से घर से निकल जाएँ, तो जो कुछ वे अपने साथ अच्छा व्यवहार करें, उसमें तुम पर कोई गुनाह नहीं। और अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।
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وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُت َّقِينَ
वा लिलमुतल्लाकाती मताउम बिल्मारूफी हक्कान अलल मुत्तक़ीन
और तलाकशुदा स्त्रियों के लिए भी उचित व्यवस्था है – अर्थात् धर्मी लोगों पर यह कर्तव्य है।
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كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡق ِلُونَ
कज़ालिका युबैयिनुल लाहू लकुम अयातिहे ला’अल्लाकुम ता’क़िलून (धारा 31)
इसी प्रकार अल्लाह अपनी आयतें तुम्हारे लिए स्पष्ट करता है, ताकि तुम बुद्धि का प्रयोग करो।
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۞أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ
आलम तारा इलाल लज़ीना ख़राजू मिन दियारिहिम वा हम उलूफ़ुन हज़ारल मावती फ़क़ाआला लाहुमुल लाहू मुत्तु सुम्मा अहयाहुम; इन्नल लाहा लाज़ू फडलिन ‘अलन्नासी वा लाकिन्ना अक्सरन्नासी ला यशकुरून
क्या तुमने उन लोगों पर ध्यान नहीं दिया जो हज़ारों की संख्या में मौत के डर से अपने घरों से निकले थे? अल्लाह ने उनसे कहा, “मर जाओ।” फिर उसने उन्हें जीवन प्रदान किया। अल्लाह लोगों पर बड़ा अनुग्रह करता है, किन्तु अधिकतर लोग कृतज्ञता नहीं दिखाते।
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وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
वा क़ातिलू फ़ी सबीलिल लाही वा’लमू अनल लाहा समी’उन ‘अलीम
और अल्लाह के मार्ग में लड़ो और जान रखो कि अल्लाह सुनने वाला जानने वाला है।
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مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَٱللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
मन ज़ल लज़ी युक़्रिदुल लाहा क़र्दन हसनन फ़य्युदा ‘इफ़ाहू लहू अद’अफ़ान कसीराह; वल्लाहु यकबिदु वा यबसुतु वा इलैही तुर्जाऊन
कौन है जो अल्लाह को अच्छा ऋण दे, ताकि वह उसे कई गुना बढ़ा दे? और अल्लाह ही है जो रोकता है और भरपूर देता है, और उसी की ओर तुम लौटकर जाओगे।
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أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ
आलम तारा इलाल मलाई मीम बनी इसरा’एला मीम ब’दी मूसाआ इज़ क़लू ली नबीयिल लहुमुब ‘अस लना मलिकन नुकातिल फ़ी सबीलिल्लाहि क़ाला हल’ असैतुम इन कुतिबा ‘अलैकुमुल क़ितालु अल्ला तुकातिलू क़ालू वा मा लाना अल्ला नुकातिला फ़ी सबीलिल लाही वा क़द उखरिजना मिन दियारिना वा अब्ना’इना फलम्मा कुतिबा ‘अलैहिमुल क़ितालु तवल्लव इल्ला क़लीलम मिन्हुम; वल्लाहु आलिमुम बिज़ालिमीन
क्या तुमने मूसा के बाद बनी इसराइल के उस गिरोह को नहीं देखा, जब उन्होंने अपने एक नबी से कहा, “हमारे पास एक बादशाह भेज दीजिए, हम अल्लाह के मार्ग में लड़ेंगे।” उसने कहा, “यदि तुम पर युद्ध अनिवार्य कर दिया जाता तो क्या तुम युद्ध से रुक जाते?” उन्होंने कहा, “और जब हम अपने घरों और अपनी संतानों से निकाले जा चुके हैं, तो हम अल्लाह के मार्ग में युद्ध क्यों न करें?” फिर जब उन पर युद्ध अनिवार्य कर दिया गया, तो उनमें से कुछ को छोड़कर वे मुँह मोड़ गए। और अल्लाह अत्याचारियों को भली-भाँति जानता है।
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وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ
वा क़ाला लहुम नबिय युहुम इन्नल लाहा क़द बा’सा लकुम तालूता मलिका; क़ालूउ अन्ना याकूनु लाहुल मुल्कु ‘अलैना वा नह्नु अहाक्कु बिल्मुल्की मिन्हु वा लम यु’ता सातम्मिनल माल; क़ाला इन्नल्लाहास तफ़ाहू ‘अलैकुम व ज़ादहू बस्तातन फिल’इल्मी वलजिस्मी वल्लाहु यु’ते मुल्काहू माई यशा’; वल्लाहु वासीउन अलीम
और उनके नबी ने उनसे कहा, “अल्लाह ने तुम्हारे पास शाऊल को बादशाह बनाकर भेजा है।” उन्होंने कहा, “वह हम पर बादशाह कैसे हो सकता है, जबकि हम उससे ज़्यादा बादशाहत के हकदार हैं और उसे कोई माल भी नहीं दिया गया?” उसने कहा, “अल्लाह ने उसे तुम पर तरजीह दी है और उसे ज्ञान और कद में बहुत बढ़ा दिया है। और अल्लाह अपनी बादशाही जिसे चाहता है देता है। और अल्लाह हर चीज़ पर ग़ालिब और जाननेवाला है।”
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وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
व क़ाला लाहुम नबीयुहुम इन्ना आयता मुल्कीही ऐ यतियाकुमुत ताबूतु फ़ीही सकीनातुम्मीर रब्बीकुम वा बाक़ियातुम्मिम्मा ताराका आलू मूसा वा आलू हारूना तहमिलुहुल मलआ’इकाह; इन्ना फ़ी ज़ालिका ला अयातल लकुम इन कुन्तुम मोमिनीन (धारा 32)
और उनके नबी ने उनसे कहा, “उसकी बादशाही की निशानी यह है कि तुम्हारे पास एक संदूक आएगा, जिसमें तुम्हारे रब की ओर से आश्वासन होगा और जो कुछ मूसा और हारून के परिवार ने छोड़ा था, उसमें से कुछ बचा हुआ होगा, जिसे फ़रिश्ते ले जाएँगे। यदि तुम ईमानवाले हो, तो इसमें तुम्हारे लिए एक निशानी है।”
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فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَ لِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِ يَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاق َةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَة ٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
फलम्मा फ़साला तालुतु बिलजुनूदी क़ाला इन्नल लाहा मुबतालीकुम बिनाहारिन फ़मान शारिबा मिन्हु फ़लाइसा मिन्नी वा मल्लम यत’अम्हु फ़ा इन्नाहु मिन्नी इल्ला मनिघ तरफा घुरफ़ातम बियादिह; फशारिबू मिन्हु इल्ला क़लीलम्मिनहुम; फलम्मा जवाज़हू हुवा वालज़ीना अमानू मा’आहू क़लू ला ताकाता लानल यवमा बी जालूता वा जुनूदिह; क़आलल्लाज़ीना यज़ुन्नुना अन्नहुम मुलाक़ुल लाही कम मिन फ़ि’अतिन क़लीलतिन ग़लाबत फ़ि’अतन कसीरतम बी इज़्निल लाह; वल्लाहुमाअस साबिरीन
फिर जब साऊल सैनिकों के साथ आगे बढ़ा तो उसने कहा, “अल्लाह एक नदी के ज़रिए तुम्हारी परीक्षा लेगा। जो कोई उसमें से पिएगा, वह मेरा नहीं है और जो उसे नहीं चखेगा, वह भी मेरा है, सिवाय उसके जो उसे अपनी मुट्ठी में भर ले।” लेकिन उनमें से बहुत कम लोगों को छोड़कर सभी ने उसमें से पीया। फिर जब वह और उसके साथ ईमान लाने वाले लोग नदी पार कर गए तो उन्होंने कहा, “आज हमारे पास गोलियत और उसकी सेना के मुक़ाबले में कोई ताकत नहीं है।” लेकिन जो लोग इस बात से आश्वस्त थे कि वे अल्लाह से मिलेंगे, उन्होंने कहा, “अल्लाह की अनुमति से कितने ही छोटे गिरोह ने एक बड़े गिरोह पर विजय प्राप्त की है। और अल्लाह धैर्य रखने वालों के साथ है।”
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وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
वा लम्मा बराज़ू लीजालुता वा जुनुदिही क़लू रब्बाना अफ़्रीघ ‘अलैना सबरानव वा सब्बीत अक़दामाना वांसुरना ‘अलाल क़व्मिल काफिरीन’
और जब वे गोलियत और उसकी सेना का सामना करने के लिए निकले तो उन्होंने कहा, “ऐ हमारे रब! हम पर धैर्य का प्रकाश डाल और हमारे कदमों को मज़बूत कर और हमें इनकार करनेवाले लोगों पर विजय प्रदान कर।”
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فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ وَءَاتَ ىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَ ّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
फ़हज़मूहुम बि इज़्निल्लाहि वा क़ताला दाऊदु जलूता वा अताहुल लाहुलमुल्का वल हिकमता वा ‘अल्लामाहू मिम्मा यशा’; वा कानून ला दफुल्लाहिन नासा ब’दाहुम बिबा’दिल लफसादातिल अर्दु वा लाकिन्नल लाहा ज़ू फडलिन ‘अलल’आलमीन
फिर उन्होंने अल्लाह की अनुमति से उन्हें पराजित कर दिया और दाऊद ने गोलियत को मार डाला और अल्लाह ने उसे राज्य और नबूवत प्रदान की और जो चाहा उसे सिखाया। और यदि अल्लाह कुछ लोगों को दूसरों के माध्यम से न रोकता तो धरती बिगड़ जाती, किन्तु अल्लाह सारे संसार के लिए बड़ा दयालु है।
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تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
तिलका अयातुल लाही नतलूहा ‘अलैका बिल्हक्क; वा इन्नाका लैमिनल मुर्सलीन (अंत जूज़ 2)
ये अल्लाह की आयतें हैं जो हम तुम्हें सत्य-सत्य सुनाते हैं। और निश्चय ही तुम रसूलों में से हो।
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۞تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰك ِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَل ُ مَا يُرِيدُ
तिलकर रुसुलु फद्दलना ब’दाहुम ‘अला ब’द; मिनहुम मन कल्लामल लहु वा रफ़ा’आ ब’दाहुम दाराजात; वा आताइना ‘ईसाब न मरियमल बैयिनति वा अय्यदनाहू बी रूहिल कुदुस; वा कानून शाआ’अल लाहु मक्ततलाल लज़ीना मिम्बा’दिहिम मीम ब’दि मा जा’आथुमुल बैयिनतु वा लकीनिख तलाफू फैमिनहुम मन आमाना वा मिनहुम मन काफ़र; वा क़ानून शाआ’अल लाहु माक़ तातालू वा लाकिन्नाल्लाहा यफ़’आलू मा युरेद (धारा 33)
वे रसूल हैं, उनमें से कुछ को हमने दूसरों से श्रेष्ठ बनाया। उनमें से कुछ ऐसे भी थे जिनसे अल्लाह ने बात की और उनमें से कुछ को उसने उच्च दर्जा दिया। और हमने मरयम के बेटे ईसा को स्पष्ट प्रमाण प्रदान किए और हमने उन्हें पवित्र आत्मा से सहायता प्रदान की। यदि अल्लाह चाहता तो उनके बाद आनेवाली पीढ़ियाँ स्पष्ट प्रमाणों के आ जाने के बाद आपस में न लड़तीं। परन्तु उन्होंने मतभेद किया और उनमें से कुछ ईमान लाए और कुछ इनकार करने लगे। यदि अल्लाह चाहता तो वे आपस में न लड़ते, परन्तु अल्लाह जो चाहता है, करता है।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰ كُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
या अय्युहल लज़ीना अमानू अनफिकू मिम्मा रज़ाकनाकुम मिन क़बली ऐ यतिया यवमुल ला बै’उन फ़ीही वा ला खुल्लतुनव वा ला शफ़ा’आह; वल्कआ फ़िरोना हुमुज़ ज़ालिमून
ऐ ईमान लाने वालों! हमने जो कुछ तुम्हें रोज़ी दी है, उसमें से ख़र्च करो, इससे पहले कि वह दिन आ जाए जिसमें न कोई लेन-देन होगा, न कोई मित्रता होगी और न कोई सिफ़ारिश होगी। और इनकार करनेवाले ही अत्याचारी हैं।
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ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ
अल्लाहु ला इलाहा इल्ला हुवल हय्युल क़य्यूम; ला ताख़ुज़ुहू सिनातुनव वा ला नावम; लहू मां फिस्सामावती वा मां फिल अर्द; मन ज़ल लज़ी यशफ़ाउ इंदाहू इल्ला बि-इज़्निह; या’लमु मा बैना अयदेहिम वा मा खल्फाहुम वा ला युहीतूना बिशाइइम मिन ‘इल्मिही इल्ला बीमा शाआ’; वसी’आ कुरसियुहुस समावती वल अरदा वा ला या’ओदुहु हिफज़ुहुमा; वा हुवल अलीयुल ‘अज़ीम
अल्लाह – उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, वह सर्वव्यापी, सबका पालनहार है। उसे न तो तंद्रा आती है, न नींद। जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती में है, वह सब उसी का है। कौन है जो उसकी अनुमति के बिना उसके समक्ष सिफ़ारिश कर सके? वह जानता है जो कुछ उनके आगे है और जो कुछ उनके बाद होगा, और वे उसके ज्ञान की किसी चीज़ को नहीं घेरते, सिवाय उसके जो वह चाहे। उसकी कुर्सी आकाशों और धरती पर फैली हुई है, और उनकी रक्षा उसे थकाती नहीं। और वह सर्वोच्च, महान है।
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لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
लाआ इकराहा फिद दीनी क़त ताबियानार रुशदु मीनल ग़ाय; फ़ामाई यकफ़ुर बिट ताग़ूटी वा यु’मिम बिलाही फ़क़ादिस तमसाका बिल’उर्वतिल वुस्का लान फ़िसामा लाहा; वल्लाहु समीउन अलीम
धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं होगी। सही रास्ता गलत से अलग हो गया है। तो जो व्यक्ति तागूत को नकार दे और अल्लाह पर ईमान लाए, उसने सबसे विश्वसनीय सहारा पकड़ लिया, जिसमें कोई रुकावट नहीं है। और अल्लाह सब कुछ सुनता, जानता है।
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ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَ ٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أ ُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
अल्लाहु वलियुल लज़ीना अमानू युखरिजुहुम मिनाज़ ज़ुलुमाति इलान नूरी वलाज़ीना कफ़ारू अवलियाआ’उहुमुत ताग़ूतु युखरिजुओनाहुम मिनान नूरी इलाज़ ज़ुलुमाअत; उलाएका अशाबुन नारी हम फ़ीहा खालिदून (धारा 34)
अल्लाह ईमान वालों का मित्र है। वह उन्हें अँधेरों से निकालकर उजाले में लाता है। और जो लोग इनकार करते हैं, उनके मित्र तग़ूत हैं। वे उन्हें उजाले से निकालकर अँधेरों में ले जाते हैं। वही लोग आग में पड़नेवाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إ ِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَر َۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
आलम तारा इलाल लज़ी हाअज्जा इब्राहीमा फ़ी रब्बीही अन अताहुल्लाहुल मुल्का इज़ क़ाला इब्राहीमु रब्बियाल लज़ी युही वा यमीतु क़ाला अना उहयी वा उमीतु क़ाला इब्राहीमु फ़ा इन्नल लाहा याती बिश्शम्सी मीनल मशरिक़ी फ़ाति बिहा मीनल मग़रिबी फ़बुहितल लेज़ ई कफ़र; वल्लाहु ला यहदिल क़ौमज़ ज़ालिमीन
क्या तुमने उस व्यक्ति को नहीं देखा जिसने इबराहीम से उसके रब के विषय में इसलिए झगड़ना शुरू कर दिया क्योंकि अल्लाह ने उसे राज्य प्रदान किया था? जब इबराहीम ने कहा, “मेरा रब वह है जो जीवन देता है और मारता है।” तो उसने कहा, “मैं जीवन देता हूँ और मारता हूँ।” इबराहीम ने कहा, “वास्तव में अल्लाह सूर्य को पूर्व से निकालता है, इसलिए उसे पश्चिम से निकालो।” तो इनकार करनेवाला आश्चर्यचकित हो गया, और अल्लाह अत्याचारियों को मार्ग नहीं दिखाता।
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أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
और कल्लाज़ी मररा ‘अला क़र्यातीनव वा हिया खवियातुन’ अला ‘उरूशिहा क़ला अन्ना युही हाज़ीहिल लाहु ब’दा मावतिहा फ़ा अमाताहुल लाहु मि’अता ‘आमीन सुम्मा बा’असाहु क़ला कम लबिस्ता क़ला लबिस्तु यवमान और ब’दा यौमिन क़ला बल लबिस्ता मी’ अता ‘आमीन फ़नज़ूर इला ता’आमिका वा शराबिका लम यतसन्नाह वंज़ूर इला हिमारिका वा लिनाज’अलका अयातल लिन्नासी वंज़ूर इलाल’इज़ामी कैफा नुन्शिज़ुहा सुम्मा नक्सूहा लहमा; फलम्मा तबय्याना लहू क़ाला अलामु अनल लाहा ‘अला कुल्ली शाइइन कादिर
या एक व्यक्ति जो एक ऐसी बस्ती के पास से गुज़रा जो उजड़ चुकी थी। उसने कहा, “अल्लाह इसके मरने के बाद इसे कैसे ज़िंदा करेगा?” तो अल्लाह ने उसे सौ साल तक मरने दिया, फिर उसे ज़िंदा किया। उसने कहा, “तुम कितने दिन तक रहे?” उस व्यक्ति ने कहा, “मैं एक दिन या एक दिन का कुछ हिस्सा रहा हूँ।” उसने कहा, “बल्कि तुम सौ साल तक रहे हो। अपने खाने-पीने को देखो, उसमें समय के साथ कोई बदलाव नहीं आया है। और अपने गधे को देखो, और हम तुम्हें लोगों के लिए एक निशानी बना देंगे। और [इस गधे की] हड्डियों को देखो – कैसे हम उन्हें पालते हैं और फिर उन पर मांस चढ़ाते हैं।” और जब उसे सब कुछ स्पष्ट हो गया, तो उसने कहा, “मैं जानता हूँ कि अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।”
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وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
वा इज़ क़ाला इब्राहीमु रब्बी अरिने कैफा तुह्यिल मावता क़ला आवा लाम तू’मीन क़ाला बला वा लाकिल लियातमा’इन्ना क़लबी क़ाला फ़ख़ुज़ अबातम मिनत तैरी फसुरहुन्ना इलाइका सुम्मज ‘अल अला कुल्ली जबालिम मिन्हुन्ना जुज़’आन सुम्मादुउ हुन्ना यतीनाका सा ‘या; व’लम अनल लाहा ‘अज़ीज़ुन हकीम (धारा 35)
और जब इबराहीम ने कहा, “ऐ मेरे रब, मुझे दिखा दे कि तू मुर्दों को कैसे जिलाता है।” अल्लाह ने कहा, “क्या तू ईमान नहीं लाया?” उसने कहा, “हाँ, लेकिन मैं सिर्फ़ इतना माँगता हूँ कि मेरा दिल संतुष्ट हो जाए।” अल्लाह ने कहा, “चार पक्षी ले लो और उन्हें अपने पास रख लो। फिर उनमें से एक-एक हिस्सा हर पहाड़ी पर रख दो। फिर उन्हें बुलाओ। वे जल्दी-जल्दी तुम्हारे पास आएँगे। और जान लो कि अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।”
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مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقَونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ك َمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
मसालुल लज़ीना युनफिकूना अम्वालहुम फ़ी सबीलिल लाही कमसाली हब्बतिन अम्बातत सब’आ सनाबिला फ़ी कुल्ली सुम्बुलतिम मिअतु हब्बा; वल्लाहु युदाएफू लिमाई यशा; वल्लाहु वासीउन अलीम
जो लोग अल्लाह के मार्ग में अपना माल ख़र्च करते हैं, उनकी मिसाल उस बीज के समान है जिसमें से सात बालियाँ निकलती हैं, और हर बाली में सौ दाने होते हैं। और अल्लाह जिसके लिए चाहता है उसे कई गुना बढ़ा देता है। और अल्लाह सर्वव्यापक, सर्वज्ञ है।
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ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَح ۡزَنُونَ
अल्लाज़ीना युन्फ़िकून अम्वालाहुम फ़ी सबीलिल्लाहि सुम्मा ला युतबि’ओना माआ अनफ़ाकू मन्नानव वा लाआ अज़ल लहुम अजरुहुम ‘इंदा रब्बीहिम; वा ला ख़ौफुन अलैहिम वा ला हम यहज़ानून
जो लोग अपने माल अल्लाह की राह में ख़र्च करते हैं, फिर जो ख़र्च किया है उसके बदले में नसीहतें या कोई और तकलीफ़ नहीं पहुँचाते, उनके लिए उनके रब के पास बदला है और न उन्हें कोई डर होगा और न वे शोकाकुल होंगे।
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۞قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ
क़व्लुम मा’रूफ़ुन व मग़फिरतुन ख़ैरुम मिन सदाक़तिनी यत्ब’उहाआ अज़ा; वल्लाहु घनिय्युन हलीम
अच्छी बात कहना और क्षमा करना, बुराई के बाद किए जाने वाले दान से बेहतर है। और अल्लाह निरपेक्ष, सहनशील है।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ كَٱلَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِٱلَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَل ُهَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَ بُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानू ला तुबतिलू सदाकातिकुम बिलमन्नी वल अज़ा कल्लाज़ी युनफिक मलाहु री’आ’आन नासी वा ला यु’मिनु बिलाही वल यौमिल आख़िरी फ़मासलुहू कमसाली सफ़वानिन ‘अलैही तुराबुन फ़ा असाबाहू वाबिलुन फ़तारा काहू सलदा; ला यकदिरूना ‘अला शैइइम मिम्मा कसाबू; वल्लाहु ला यहदिल क़व्मल काफिरीन
ऐ ईमान लाने वालों! अपने दान को नसीहतों और तकलीफ़ों से व्यर्थ न करो, जैसा कि वह व्यक्ति करता है जो अपना माल लोगों को दिखाने के लिए ख़र्च करता है और अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान नहीं रखता। उसकी मिसाल एक चिकने पत्थर की तरह है जिस पर मिट्टी पड़ी हो और उस पर बारिश की बौछार हो और वह पत्थर उखड़ जाए। वे अपनी कमाई में से कुछ भी नहीं बचा सकते। और अल्लाह इनकार करनेवालों को मार्ग नहीं दिखाता।
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وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ كَمَثَلِ جَنَّةِۭ بِرَبۡوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٞ فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ فَطَلّٞۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ
वा मसालुल लज़ीना युनफिकोना अमवलाहु मुब्तिग़ा’आ मरदातिल लाही वा तस्बीतम मिन अनफुसिहिम कमसाली जन्नतिम बिराब्वतिन असबाहा वाबिलुन फ़ा आतात उकुलहा दीफ़ैनी फ़ा इल लाम युसिभा वाबिलुन फ़ातल; वल्लाहु बीमा त’मालूना बसीर
और जो लोग अल्लाह की प्रसन्नता और अपने लिए प्रतिफल की खोज में अपने माल ख़र्च करते हैं, उनकी मिसाल एक ऊंचे बाग़ की तरह है जिस पर बारिश हो तो वह दुगनी मात्रा में फल देता है। और अगर बारिश न भी हो तो एक बूँद भी काफ़ी है। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उसे देख रहा है।
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أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَ عۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَ فَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكَفَ كَّرُونَ
अयावद्दु अहदुकुम अन तकूना लहू जन्नतुम मिन नख़ीलिनव वा ए’नाबिन तज्री मिन ताहतिहल अन्हारू लहू फीहाआ मिन कुल्लिस समरती वा असबाहुल किबरु वा लहू ज़ुर्रियतुन दु’अफ़ा’उ फ़ा असाबहाआ इ’सारुन फ़ीही नारुन फ़हतरकात; कज़ालिका युबैयिनुल लाहू लकुमुल अयाति ला’अल्लाकुम ततफक्करून (धारा 36)
क्या तुममें से कोई यह चाहेगा कि उसके पास खजूर और अंगूरों का एक बाग़ हो जिसके नीचे नहरें बहती हों और जिसमें वह हर प्रकार का फल खाए? फिर वह बुढ़ापे से पीड़ित हो और उसकी संतान कमज़ोर हो, फिर उस बाग़ पर आग का बवंडर आ जाए और वह जल जाए। इसी प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए आयतें स्पष्ट करता है, ताकि तुम सोचो।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِۖ وَلَا تَيَمَّمُواْ ٱلۡخَبِيثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِيهِۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
याआ ‘अय्युहल लज़ीना अमानुउ अनफिकू मिन तैयिबाती मा कसाबतुम वा मिम्माआ अख़रजना लकुम मिनल अर्दी वा ला तायम्ममुल खबीसा मिन्हु तुन्फिकोना वा लास्टम बी आखिज़ेही इल्लाआ एन तुघमिदु फीह; व’लामू अनल लाहा घनिय्युन हमीद
ऐ ईमान लाने वालों! जो कुछ तुमने कमाया है उसमें से और जो कुछ हमने तुम्हारे लिए धरती से पैदा किया है उसमें से ख़र्च करो। और जो कम है उस पर तरकीब न लगाओ, जबकि तुम उसे आँख मूँदकर ही निकाल सकते हो। और जान लो कि अल्लाह बे-हताश, प्रशंसनीय है।
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ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدَحۡشَآءِۖ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغۡفِرَةٗ مِّنۡهُ وَفَضۡلٗاۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ
अश शैतानु याइदुकुमुल फ़क़रा वा या’मुरुकुम बिल्फ़ाहशाए वल्लाहु याइदुकुम मग़फिरतम मिन्हु वा फदला; वल्लाहु वासीउन अलीम
शैतान तुम्हें निर्धनता से डराता है और तुम्हें अनैतिकता का आदेश देता है, जबकि अल्लाह तुमसे अपनी ओर से क्षमा और अनुग्रह का वादा करता है। और अल्लाह सर्वव्यापक, सर्वज्ञ है।
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يُؤۡتِي ٱلۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ
यु’तिल हिकमाता माई यशा’; वा माई यु’ताल हिकमाता फ़क़द ऊतिया ख़ैरन कसेरा; वा माँ यज़्ज़ाक्करू इल्लाआ उलूल अलबाब
वह जिसे चाहता है बुद्धि प्रदान करता है, और जिसे बुद्धि प्रदान की गई, उसे बहुत-सी भलाई प्रदान की गई, और जो लोग बुद्धि रखते हैं, उनके अतिरिक्त कोई भी उसे स्मरण नहीं रखता।
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وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوۡ نَذَرۡتُم مِّن نَّذۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُهُۥۗ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٍ
वा माआ अनफक्तुम मिन नफाकतिन और नजरतुम मिन नाजरीन फा इन्नल लाहा या’लमुह; वा माँ लिज़ालिमीना मिन अंसार
और जो कुछ तुम ख़र्च करो या मन्नतें मानो, अल्लाह उसे जानता है और ज़ालिमों का कोई मददगार नहीं।
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إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَت ُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهَوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
इन तुदुस सदकाती फानी’इम्मा हिया वा इन तुखफूहा वा तू’तूहल फुकरआ’आ फहुवा खैरुल लकुम; वा युकाफिरु ‘अंकुम मिन सैयि आतिकुम; वल्लाहु बीमा त’मालूना ख़बीर
यदि तुम अपने दान को प्रकट कर दो तो वह अच्छा है, किन्तु यदि तुम उसे छिपाकर निर्धनों को दे दो तो यह तुम्हारे लिए अधिक अच्छा है, और वह तुम्हारे कुछ पापों को तुमसे दूर कर देगा। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे भली-भाँति परिचित है।
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۞لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَىٰهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَ آءُۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلِأَنفُسِكُمۡۚ وَمَا تنفِقُونَ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ ٱللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِ نۡ خَيۡرٖ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ
लाइसा ‘अलैका हुदाहुम वा लाकिन्नल लाहा यहदी माई यशा’; वा माँ तुन्फिकू मिन ख़ैरिन फली अनफुसिकुम; व मा तुन्फिकोना इल्लब तिघाआ वझिल लाह; वा माँ तुन्फिकू मिन ख़ैरिनी युवाफ़ा इलैकुम वा अंतुम ला तुज़्लामून
ऐ नबी, उनके मार्गदर्शन की ज़िम्मेदारी तुम पर नहीं है, बल्कि अल्लाह जिसे चाहता है मार्गदर्शन देता है। और जो भी नेक काम तुम करोगे, वह तुम्हारे ही लिए है। और तुम अल्लाह की प्रसन्नता के लिए ही खर्च करते हो। और जो भी नेक काम तुम करोगे, वह तुम्हें पूरा-पूरा दिया जाएगा और तुम पर कोई ज़ुल्म नहीं किया जाएगा।
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لِلۡفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحۡصِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسۡ تَطِيعُونَ ضَرۡبٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ يَحۡسَبُهُمُ ٱلۡجَاهِلُ أَغۡنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعۡرِفُهُم بِسِيمَٰهُمۡ لَا يَسۡـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلۡحَافٗاۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
लिलफुकारआ’इल लज़ीना उहसीरू फ़ी सबीलिल लाही ला यस्ताती’ओना दरबान फिल अरदी याह सबहुमुल जाहिलु अघनिया’आ मिनत ता’अफ़ुफ़ी ता’रिफ़ुहुम बिसीमाहम ला यस’अलूनान नासा इल्हाफा; वा मा तुन्फिकू मिन ख़ैरिन फ़ा इन्नल लाहा बिही ‘अलीम (धारा 37)
ख़ैरात उन ग़रीबों के लिए है जो अल्लाह के मार्ग में रोके गए हैं, ज़मीन में चलने-फिरने में असमर्थ हैं। अज्ञानी व्यक्ति उन्हें उनके रोके जाने के कारण आत्मनिर्भर समझेगा, किन्तु तुम उन्हें उनकी निशानियों से पहचान लोगे। वे लोगों से आग्रहपूर्वक माँगते नहीं हैं। और जो कुछ भी तुम नेक काम करते हो, अल्लाह उसे भली-भाँति जानता है।
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ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
अल्लाजीना युनफिकोना अम्वालाहुम बिलैली वान नहारी सिर्रानव वा ‘अलानियतन फलाहुम अजरुहुम’ इंडा रब्बीहिम वा ला खौफुन ‘अलैहिम वा ला हम यहजानून
जो लोग रात और दिन अपने माल गुप्त और खुले रूप से खर्च करते हैं, उन्हें अपने रब के पास बदला मिलेगा, और न उनको कोई भय होगा और न वे शोकाकुल होंगे।
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ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَ قُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطَهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأ َحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُ هُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
अल्लाज़ीना याकुलूनर रिबा ला याकूमूना इल्ला कमा याकूमुल लज़ी यतखब्बतुहश शैतानु मीनल मास; ज़ालिका बी अन्नहुम क़ालू इन्नामल बाई’उ मिस्लुर रिबा; वा अहलल्ल लाहुल बै’आ वा हरामर रिबा; फ़मान जा’अहू माव’इज़ातुम मीर रब्बीहे फन्ताहा फलाहु मां सलफा वा अमरुहू इलाल लाही वा मन ‘अदा फा उला’ इका अशाबुन नारी हम फीहा खालिदून
जो लोग ब्याज खाते हैं, वे उस तरह खड़े नहीं रह सकते जैसे शैतान ने उन्हें पागल बना दिया हो। ऐसा इसलिए क्योंकि वे कहते हैं कि व्यापार ब्याज की तरह है। लेकिन अल्लाह ने व्यापार को वैध ठहराया है और ब्याज को हराम किया है। तो जो व्यक्ति अपने रब की ओर से नसीहत पा ले और फिर वह रुक जाए, तो उसका मामला अल्लाह के हाथ में है। लेकिन जो व्यक्ति फिर से ब्याज या सूद लेने लगे, वही लोग आग में पड़नेवाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।
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يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي ٱلصَّدَقَٰتِۗ وَٱلَّهُ ل َا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
यम्हाकुल लाहौर रिबा वा युरबिस सदाकत; वल्लाहु ला युहिब्बू कुल्ला कफरीन असीम
अल्लाह ब्याज को मिटा देता है और दान में वृद्धि प्रदान करता है। और अल्लाह प्रत्येक पापी अविश्वासी को पसन्द नहीं करता।
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إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
इन्नल लज़ीना अमानू वा अमिलुस सालिहाती वा अक़ामुस सलाता वा अतावुज़ ज़काता लहुम अजरुहुम ‘इंदा रब्बीहिम वा ला खौफुन अलैहिम वा ला हम यहज़ानून’
निस्संदेह जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए और नमाज़ क़ायम की और ज़कात दी, उन्हें उनके रब के पास बदला मिलेगा और न उनपर कोई भय होगा और न वे शोकाकुल होंगे।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ َا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
याआ अय्युहल लज़ीना अमानुत ताक़ुल लाहा वा ज़ारू मा बाक़िया मीनार रिबा इन कुन्तुम मुमिनीन
ऐ ईमान वालो! अल्लाह से डरो और जो कुछ तुम्हारा ब्याज बाकी है उसे छोड़ दो, यदि तुम ईमानवाले हो।
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فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ فَأۡذَنُواْ بِحَرۡبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَإِن تُبۡتُمۡ فَلَكُمۡ رُءُوسُ أَمۡوَٰلِكُمۡ لَا تَظۡلِمُونَ وَلَا تُظۡلَمُونَ
फ़ेल लाम तफ़’आलू फ़ज़ानू बिहारबिम मीनल लाही वा रसूलीही वा इन तुबतुम फलकुम रु’ओसु अम्वालिकुम ला तज़्लिमूना वा ला तुज़्लामून
और यदि तुम ऐसा न करो तो जान लो कि अल्लाह और उसके रसूल की ओर से तुम्हारे विरुद्ध युद्ध है। फिर यदि तुम तौबा कर लो तो तुम्हारा मूलधन तुम्हें मिल जाएगा। इस प्रकार न तो तुम कोई अत्याचार करोगे और न तुम्हारे साथ कोई अन्याय होगा।
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وَإِن كَانَ ذُو عُسۡرَةٖ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيۡسَرَةٖۚ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
वा इन काना ज़ू ‘उसरतिन फ़नाज़िरतुन इला मैसरह; कुंतुम तालमून में एक तसद्दक़ू ख़ैरुल लकुम था
और यदि कोई व्यक्ति कठिनाई में हो तो उसे आराम के समय तक टाल देना चाहिए। और यदि तुम दान करो तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है, यदि तुम जानो।
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وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ
वत्ताकू यौमन तुरजा’ओना फीही इलाल लाही सुम्मा तुवफ्फा कुल्लू नफसीम मा कसाबत वा हम ला युजलामून (धारा 38)
और उस दिन से डरो जब तुम अल्लाह की ओर लौटाए जाओगे। फिर प्रत्येक प्राणी को उसके कर्मों का बदला दिया जाएगा और उसके साथ कोई अन्याय न किया जाएगा।
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يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
या अय्युहल लज़ीना अमानु इज़ा तदायन्तुम बिदैयिन इला अजलिम्मुस्सम्मन फक्तुबूह; वलयकतुब बैनकुम कातिबुम बिल’अदल; वा ला याबा कातिबुन ऐ यकतुबा कामा ‘अल्लामहुल लाह; फ़लायकतुब वलयुमलिलिल लज़ी ‘अलैहिल हक्कू वालयत्तक़िल लाहा रब्बाहू वा ला यब्खास मिन्हु शै’आ; फ़ा इन कानल लज़ी ‘अलैहिल हक्कू सफ़ीहान औ दा’इफ़ान और ला यस्ताते’उ ऐ युमिल्ला हुवा फल्युम्लिल वलियुहू बिल’अदल; वस्ताश हिदू शहीदैनी मिर रिजालिकुम फ़ा इल लाम याकूना रजुलैनी फ़राजुलुनव वमरा अतानी मिम्मन तरदावना मिनश शुहादा’ई एन तदिल्ला इहदाहुमा फतुज़क्किरा इहदाहुमल उखरा; वा ला याबाश शुहादा’उ इजा मादु’ऊ; वा ला तस’आमू अन तक्तुबूहू सगीरन अवाकबीरन इलाआ अजलिह; ज़ालिकुम अक्सातु ‘इंदल लाही वा अक्वामु लशशहादाति वा अदना अल्ला तरताबू इल्ला अन ताकूना तिजारतन हादिरातन तुदीरूनाहा बैनाकुम फलैसा ‘अलैकुम जुनाहुन अल्ला तकतुबूहन; वा आशिदु इज़ा तबाय’तुम; वा ला युदारा कातिबुनव वा ला शहीद; वा इन तफ़’आलू फ़ा इन्नाहू फुसुकुम बिकुम; वत्ताकुल लाहा वा युअल्लिमु कुमुल लाह; वल्लाहु बिकुल्लि शैइन अलीम
ऐ ईमान वालो! जब तुम किसी निश्चित अवधि के लिए कोई क़र्ज़ लो तो उसे लिख लो। और कोई लेखक तुम्हारे बीच न्यायपूर्वक उसे लिखे। कोई लेखक लिखने से इन्कार न करे, जैसा अल्लाह ने उसे सिखाया है। अतः वह लिखे और जिस पर दायित्व है, वह लिख दे। और उसे अपने रब अल्लाह से डरना चाहिए और उसमें से कुछ भी न छोड़ना चाहिए। लेकिन अगर दायित्व वाला व्यक्ति सीमित समझ वाला या कमज़ोर या स्वयं लिखवाने में असमर्थ हो, तो उसके संरक्षक को चाहिए कि वह न्यायपूर्वक लिख दे। और अपने पुरुषों में से दो गवाहों को गवाह बना लो। और अगर दो पुरुष न हों तो एक पुरुष और दो स्त्रियाँ, जिन्हें तुम गवाह के रूप में स्वीकार करते हो, ताकि अगर स्त्रियों में से एक भूल करे तो दूसरी उसे याद दिला दे। और जब गवाहों को बुलाया जाए तो वे इन्कार न करें। और उसे लिखने में थकना नहीं चाहिए, चाहे वह छोटा हो या बड़ा, उसकी निश्चित अवधि तक। यह अल्लाह के निकट अधिक न्यायपूर्ण और प्रमाण के रूप में अधिक सशक्त है और तुम्हारे बीच संदेह को रोकने वाला अधिक है, सिवाय इसके कि जब यह कोई सीधा लेन-देन हो जो तुम आपस में करते हो। यदि तुम न लिखो तो इसमें तुम पर कोई गुनाह नहीं। और जब कोई समझौता करो तो गवाहों को बुलाओ। किसी लिखने वाले को या किसी गवाह को कोई तकलीफ़ न पहुँचाई जाए। क्योंकि यदि तुम ऐसा करोगे तो यह तुम्हारे लिए बहुत बड़ी अवज्ञा है। और अल्लाह से डरो। अल्लाह तुम्हें शिक्षा देता है। और अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।
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۞وَإِن كُنتُمۡ عَلَىٰ سَفَرٖ وَلَمۡ تَجِدُواْ كَاتِبٗا فَرِهَٰنٞ مَّقۡبُوضَةٞۖ فَإِنۡ أَمِنَ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا فَلۡيُؤَدِّ ٱلَّذِي ٱؤۡتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥۗ وَلَا تَكۡتُمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَۚ وَمَن يَكۡتُمۡهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٞ قَلۡبُهُۥۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ
वा इन कुन्तुम ‘अला सफ़रिनव वा लम तजिदु कातिबन फ़रिहानुम मक़बूदातुन फ़ा इन अमीना ब’दुकुम ब’दान फल्यु’अद्दिल लज़ी तुमिना अमा नताहू वलयत्तक़िल लाहा रब्बा; वा ला तक्तुमुश शहादाः; वा माई यक्तुमहा फ़ा इन्नाहुओ आसिमुन क़ल्बुह; वल्लाहु बीमा त’मालूना ‘आलीम (धारा 39)
और अगर तुम सफ़र में हो और कोई लिखनेवाला न मिले तो ज़मानत ले लो। और अगर तुममें से कोई किसी को अमानत सौंपे तो चाहिए कि जिसे अमानत सौंपी गई है वह अपनी अमानत पूरी करे और अपने रब अल्लाह से डरे। और गवाही न छिपाओ, क्योंकि जो कोई उसे छिपाएगा तो उसका दिल ज़रूर गुनाहगार है और अल्लाह जानता है जो कुछ तुम करते हो।
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لِّلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ
लिल्लाहि मा फिस्सामावती वा मा फिल अर्द; वा इन टुबडू मा फी अनफुसिकुम और तुखफूहु युहासिबकुम बिहिल ला; फ़याघफिरु ली माई यशा’उ वा यु’अज्जिबू माई यशाहा उ;वल्लाहु ‘आला कुल्ली शाइ इन कादिर
अल्लाह ही का है जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती में है। चाहे तुम अपने भीतर की बातें प्रकट करो या छिपाओ, अल्लाह तुमसे उसका हिसाब लेगा। फिर जिसे चाहे क्षमा कर दे और जिसे चाहे दण्ड दे। और अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
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ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤ ۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِ هِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ
आमानर-रसूलू बीमा उनज़िला इलैही मीर-रब्बीहे वलमुमिनून; कुल्लुन आमाना बिलाही वा मला’इकाथिही वा कुतुबिही वा रुसुलिही ला नुफ़रिकु बैना अहादिम-मीर-रुसुलिह वा क़लू समिना वा अता’ना गुफ़रानाका रब्बाना वा इलैकाल-मासीर
रसूल उसपर ईमान लाए जो उनके रब की ओर से उनपर उतरा और ईमान वाले भी। वे सब अल्लाह और उसके फ़रिश्तों और उसकी किताबों और उसके रसूलों पर ईमान लाए। और कहते हैं, “हम उसके रसूलों में से किसी के बीच कोई भेद नहीं करते।” और वे कहते हैं, “हम सुनते हैं और मानते हैं। ऐ हमारे रब! हम तुझसे क्षमा चाहते हैं और तेरी ही ओर जाना है।”
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لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا كَسَبَت ۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِ صۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَ ٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
ला युकलिफुल-लाहू नफ्सन इल्ला वुस’आहा; लाहा मा कसाबत वा अलैहा मकतबात; रब्बाना ला तू’आख़िज़नाआ इन नसीनाआ और अख़ताना; रब्बाना वा ला तहमिल-‘अलैना इसरान कामा हमलताहू ‘अलल-लज़ीना मिन क़बलीना; रब्बाना वा ला तुहम्मिलना मा ला ताकाता लाना बिह; वफू ‘अन्ना वाघफिर लाना वारहम्ना; अन्ता मौलाना फैन्सूरना अलल क़व्मिल काफिरीन (धारा 40)
अल्लाह किसी प्राणी पर उसकी सामर्थ्य के अतिरिक्त कोई भार नहीं डालता। जो कुछ उसने अर्जित किया है, उसका परिणाम उसे भुगतना ही पड़ेगा और जो कुछ उसने अर्जित किया है, उसका परिणाम उसे भुगतना ही पड़ेगा। “ऐ हमारे रब, यदि हम भूल गए हों या चूक गए हों, तो हमें दोष न दे। ऐ हमारे रब! हम पर वैसा बोझ न डाल जैसा तूने हमसे पहले वालों पर डाला था। ऐ हमारे रब! हम पर ऐसा बोझ न डाल जिसे उठाने की हमारी सामर्थ्य न हो। और हमें क्षमा कर दे और हमें क्षमा कर दे और हम पर दया कर। तू ही हमारा संरक्षक है, अतः हमें इनकार करनेवाले लोगों पर विजय प्रदान कर।”
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