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El universo y la civilización humana llegarán a su fin algún día, tal como lo hicieron cuando comenzaron. Casi todas las escrituras hacen alusión al Juicio Final, también conocido como el Día del Juicio. Sin embargo, la última escritura divina, el Corán, y el último profeta Muhammad (la paz sea con él) entran en gran detalle. Tanto el Hadith como el Corán contienen explicaciones detalladas sobre este tema. Akhirat, también conocido como el Día del Juicio, o “Qiyamah”, se menciona en aproximadamente un tercio del Sagrado Corán, lo que ha servido como advertencia a otros sobre las consecuencias y el karma.
Los nombres del día del juicio.
El día del juicio recibe distintos nombres en 25 pasajes del Sagrado Corán. Tales como-
- “Yawmuddin”, Día de la Retribución [1:4]
- “Al-Yawmul Akher”, Más Allá [2:8]
- “Yamul Qiyamah”, Día del Diluvio [2:85]
- “As Sa’ah”, Tiempo Específico [6:31]
- “Yawmul Hasrah”, Día del Arrepentimiento [19:39]
- “Yawmul Ba’ch”, Día de la Resurrección [30:56]
- “Yawmul Fatah”, El Día de la Victoria [32:29]
- “Yawmul Hisab”: El Día del Ajuste de Cuentas [38:16]
- “Yawmuttalak”, Día de la Gran Reunión [40:15]
- “Yawmul Azifah”: El Día Venidero [40:18]
- “Yawmuttanad”, El Día del Gran Rugido [40:32]
- “Yawmul Waid”: El Día Prometido [50:20]
- “Yawmul Khulud”, El Día Eterno [50:34]
- “Yawmaul Khuruj”, El Día de la Salida [50:42]
- “Al-Waqiyah”, El Gran Evento [56:1]
- “Yawmul Jam’ah”, El Día de la Reunión [64:9]
- “Yawmutgabun”, El Día de la Derrota y la Victoria [64:9]
- “Al-Haqqah”, El Día Asegurado [69:1]
- “An Nabaul Azim”, La Gran Noticia [78:2].
- “Yawmul Fasl”, El Día del Juicio [78:17]
- “At Tammatul Kubra”, La Gran Tribulación [79:34]
- “As Sakkhah”, El Ruido Ensordecedor [80:33]
- “Yawmul Mawud”, El Día Prometido [85:2]
- “Al-Ghashiyyah”, El que Abarca [88:1]
- “Al-Qari’ah”, El Impactante [101:1]
Pero para los musulmanes, es mejor conocido como “Yamul Qiyamah” (el Día de la Resurrección). En el Islam, el Día del Juicio tiene un profundo significado.
Cómo comenzar el Día del Juicio?
El Día del Juicio será tan normal como cualquier otro día. Incluso ese día, la gente estará ocupada con sus actividades diarias. Los comerciantes abrirán tiendas, los pastores cuidarán sus ovejas y los granjeros se sentarán a ordeñarlas. De repente, todo el mundo oirá un sonido inusual y extraño. El sonido comenzará largo y suave antes de volverse gradualmente agudo e insoportable. Ese sonido será escuchado por todos los seres, en todas partes. Incluso los ángeles en el cielo podrán reconocer la palabra. “Pero Dios no será dañado por lo que Él quiera”. (Corán, 39:68).
Toca el cuerno.
El sonido será el de tocar un cuerno (Tirmidhi: 2430; Musnad Ahmad: 6507). “En ese día, se tocará la trompeta. Como resultado, todos en el cielo y la tierra tendrán miedo. Pero excepto quien Dios quiera [Corán 27:87]. El ángel encargado de tocar la trompeta ha estado enamorado de ella desde el primer día. Mira hacia el trono de Dios con terror. ¿Cuándo se le ordenará? Llevará a cabo sus tareas tan pronto como reciba órdenes. Sus ojos se asemejan a dos esferas estelares giratorias. (Silsilatus Sahiha (Albany: 1078).
Este ruido se hará cada vez más fuerte. La gente estará asustada e inquieta, y todos huirán aterrorizados. La visión será sorprendente. La luna no tendrá luz, y el sol y la luna serán uno. La gente preguntará: “¿Dónde puedo escapar?” No habrá refugio en ninguna parte. [Corán 75:1–13].
Condición después de tocar la trompeta.
La primera persona que oiga la trompeta estará ocupada arreglando la casa y abrevando a su camello. En tal caso, se desmayará al oír el sonido de la trompeta. (Muslim: 2940; Bujari: 6506). “Cuando suene la trompeta, será un día muy difícil” [Corán 74:8-9]. “Todos los que están en los cielos y todos los que están en la tierra desmayarán al sonido de la trompeta” [Corán 39:68].
La tierra derramará toda su riqueza, incluido el oro y la plata. El asesino entonces agregará: “¡Ay, por esto maté a otro!” El ladrón responderá: “¡Ay, por eso robé!” Un ladrón dirá: “¡Ay, por esta razón robé!” Estos recursos los llamarán, pero nadie podrá tomar nada” (Muslim: 1013).
Temblores en el cielo y en el suelo.
Los cielos y la tierra temblarán. “Seguramente, las vibraciones de la hora serán terribles. Ese día, verás a toda madre que se olvida de su niño de pecho, a toda mujer embarazada que da a luz su vientre, y la gente se emborrachará. Pero no se emborracharán. En verdad, el castigo de Dios es severo.” (Corán 22:1-2) “La gente intentará dejar el trabajo para visitar a la familia. Sin embargo, el apocalipsis llegará antes de que se reúnan con su familia. “No se les permitirá legar sus bienes y devolverlos a sus familias.” [Corán, 36:49]. “Ese día, la tierra y las montañas temblarán, y las montañas se convertirán en arenas movedizas.” [Corán 73:14 “Cuando la tierra se estremezca, la tierra vomitará todo” (Corán 99:1-2).” El cielo se hará añicos y se volverá de un rojo intenso. Los fragmentos del cielo volarán como algodón [Corán 52:9, 55:37].
Si las montañas y el cielo están en tan mal estado, ¡no hay mención de palacios o estructuras hechas por el hombre! El sol y las estrellas estarán oscuros, las montañas desaparecerán y la camella preñada será pasada por alto. Incluso las criaturas del bosque se congregarán aterrorizadas. El mar estará tormentoso (Corán 81:1-6). Satanás huirá de un extremo del mundo al otro en pánico. La gente seguirá corriendo. Pero caerá en un gran agujero. Al ver esto, la gente detrás de ellos huirá aterrorizada. (Al-Buhuruz Zakhirah, 583). Así, el mundo entero será destruido.
Muerte de los ángeles
Incluso los ángeles morirán en el día del juicio (Majmu Fatawa, 4/259, 16/34). Miguel, Gabriel e Israfil, el jefe de los ángeles y los ángeles más cercanos a Dios, morirán después de todo. Español ¡Muere el último ángel de la muerte, Malakul Maut! “Todo perecerá, excepto Alá. A Él está la ley, y a Él volveréis [Corán 28:88]”.
Incluso los ángeles morirán el día del juicio (Majmu Fatawa, 4/259, 16/34). Miguel, Gabriel e Israfil, el jefe de los ángeles y los ángeles más cercanos a Dios, morirán después de todo. ¡Muere el último ángel de la muerte, Malakul Maut! “Todo perecerá, excepto Alá. A Él está la ley, y a Él volveréis [Corán 28:88]”.
Cómo será el lugar del juicio?
Después de la muerte de toda la creación, cuando la tierra esté vacía y no haya nada más que Alá Todopoderoso, en el Día de la Resurrección, Alá entregará toda la tierra y todo el cielo en Sus manos y dirá: ¡Yo soy el Rey! Soy todopoderoso; el orgullo es mío; ¿Dónde está el rey del mundo? ¿Dónde están los poderosos? ¿Dónde están los fanfarrones? (Bujari 7412).
Esta tierra será nivelada y alterada de modo que no haya más curvas ni subidas y bajadas después del segundo golpe. Allí es donde se establecerá el tribunal. “Hará que (la tierra) sea una llanura lisa. No verás ninguna curvatura ni elevación en ella. Seguirán al que llama (Ángel) en ese día, y no se discutirá aquí ni allá. Todos los ruidos cesarán el día ante el Más Misericordioso, dejando solo un débil murmullo para ser escuchado. [Corán 20:106-108]
Ese día verás la tierra como un desierto abierto y reuniré a la gente [Corán 18:47] “Y convertiré la superficie de la tierra (en el Día del Juicio) en una tierra estéril”. [Corán 18/8] “Dios Todopoderoso reunirá a todos los hombres en un solo campo el Día de la Resurrección. Entonces su condición será tal que sus ojos se rodearán unos a otros y oirán la llamada de cualquiera que los llame. Y el sol se acercará a ellos.” (Bujari 3361)
Ese día será tan terrible que nadie reconocerá a nadie. Los padres no conocerán a sus hijos, los hijos no conocerán a sus padres, y todos estarán ocupados con sus propios asuntos, temerosos de las consecuencias. [Corán 80/34-37]
El cansancio y la miseria del Día del Juicio
Después del segundo toque, cuando la gente se levante de sus tumbas, verá a los genios y a los ángeles también. Toda la gente se reunirá en el campo del juicio con los pies descalzos, los cuerpos desnudos e incircuncisos. (Muslim 2859). El Día del Juicio será muy caluroso. “El sol será llevado ante la gente el Día de la Resurrección, el sol estará a un farsakh (tres millas) de distancia de ellos. Según las acciones, la persona sudará. Algunos sudarán hasta los tobillos, algunos hasta las rodillas, algunos hasta la cintura, algunos hasta la cara” (Mishkat, página 483).
La gente se pondrá muy inquieta en situaciones extremas. El sol está cerca. Empapada en sudor. ¡La duración de un día del campo del juicio será igual a cincuenta mil años del mundo! En estas situaciones, se concentrarán en las razones detrás de la falta de inicio de los procedimientos o las personas que pueden pedirle a Allah que inicie la justicia.
Recomendación para el inicio del juicio
Primero, todos irán a Adán (alaihi wasallam). Cuando él revele la imposibilidad de la intercesión, todos correrán a Noé, Abraham, Moisés y Jesús (la paz sea con ellos) uno tras otro. Ellos informarán que están descalificados para una recomendación. Finalmente, todos pedirán al último Profeta Muhammad (la paz sea con él). Entonces él vendrá bajo el Trono de Allah y se postrará y llorará. El Profeta (la paz sea con él) dijo: Entonces Allah me enviará un ángel. Él vendrá y levantará mis brazos. Allah dirá, ¿eres Muhammad? Yo diré, sí, él sabe más. Entonces Allah dirá, ¿qué necesitas? Diré, ¡Oh mi Señor! Prometiste interceder por mí, yo intercedo por tu creación, comienza el juicio. Allah dirá, Tu intercesión es aceptada, yo vendré y juzgaré.
Luego descenderán el doble de ángeles. Luego el Señor Poderoso descenderá con una sombra como una nube. El trono de Alá será llevado por ocho ángeles. Todos estarán presentes desde el principio de la creación hasta el final. Ningún secreto estará oculto nunca más. [Corán 69:13-18]. Los ángeles seguirán cantando himnos incesantes, el trono de Alá estará posicionado en un lugar, y alguien proclamará con una voz que tanto los humanos como los genios pueden oír. He permanecido en silencio mientras te observaba y escuchaba desde el momento de tu creación. Verás y leerás tus registros hoy, así que por favor, guarda silencio delante de mí. Quien haga el bien glorificará a Alá, y quien haga el mal se maldecirá a sí mismo. (Tafsir Ibn Kasir: 2/296; Tabrani: 296; Musnad Ishaq: 605.)
Establecer una vara de medir o escala de juicio
Todos estarán juntos. Alá dirá, has aparecido ante Mí como te creé la primera vez. Dices: ¿No te fijé un tiempo prometido? [Corán 18:48] Allah Ta’ala establecerá una balanza para el juicio. Su alcance se extenderá a lo largo del cielo y la tierra. Se extenderá desde el principio del mundo hasta el fin, las acciones de todos los genios y humanos que han venido serán medidas y recompensadas en consecuencia. “Por lo tanto, quien tenga una balanza (de buenas acciones) pesada, tendrá una vida feliz. Y quien tenga una balanza liviana, su morada será el Fuego” [Corán 101:6-9].
Allah menciona en muchos lugares del Sagrado Corán que Él está por encima de todo tipo de opresión. En el Día del Juicio, se presentarán las acciones de todos (sean buenas o malas), sin importar cuán pequeñas sean. [Corán 99:7-8] Cada uno recibirá su recompensa debida.
Allah dice: “En el Día del Juicio, estableceré un estándar de justicia”. Por lo tanto, nadie será tratado injustamente. Presentaré las acciones aunque sean insignificantes. Soy suficiente para tomarlas en cuenta. [Corán, 21:47]
Todo acreedor será requerido a pagar sus deudas en el día del juicio. El macho cabrío sin cuernos vengará también al macho cabrío con cuernos. (Muslim: 6474).
Juicio o rendición de cuentas
Antes de que comience el juicio, todos en la corte estarán llenos de preocupación y confusión. Dominará un ambiente lento. Alá llamará a todos a rendir cuentas por su existencia terrenal. Querrá que las personas rindan cuentas por cómo se utilizaron sus vidas, recursos e inteligencia. Todos se enfrentarán a cinco preguntas. Nadie se atreverá a dar un paso adelante a menos que obtenga una respuesta: 1. ¿Cómo pasaste tu vida? 2. ¿En qué pasaste tu juventud? 3. ¿Cómo ganaste riqueza? 4. ¿Dónde están los recursos dados y cómo los gastaste? 5. ¿Cuánto hiciste por todo el conocimiento y entendimiento que adquiriste? (Tirmidhi: 2417).
Pregunte primero sobre la oración
La oración será la primera en contarse en el Día del Juicio. Quien rece correctamente se salvará. Y si la oración es mala, entonces fracasará y sufrirá. Si algo falta en la adoración obligatoria, Allah dirá: ¡Miren! ¿Tiene mi siervo algún culto extra o no, que compense la falta de deber? Después de eso, todos los demás actos de adoración serán contabilizados. (Abu Dawud: 864; Tirmidhi: 413; Ibn Majah: 1425)
Mostrando registros
El Profeta (BP) dijo, bajo la autoridad de Ibn Umar (RA): “Uno de mis seguidores será llevado ante toda la creación en la arena del Día del Juicio”. Luego, noventa y nueve diarios, que se extienden hasta donde alcanza la vista, serán abiertos frente a él. Cuando eso suceda, Dios preguntará: “¿Vas a negar algo?”. ¿Te han hecho daño los contadores que documentaron tus acciones? Entonces Él responderá: “¡No, Señor!” (Tirmidhi: 2639; Sahihut Targhib: 1533).
Después del largo proceso de juicio, a cada uno se le entregará un certificado. A uno se le entregarán los registros en la mano derecha y a otro se le entregarán los registros en la mano izquierda. Ese día, nada será secreto. Entonces, el que reciba los registros en la mano derecha dirá felizmente a todos: “¡Miren mis registros y léanlos!”. Sabía que tenía que enfrentar el ajuste de cuentas. Así que llevará una vida satisfactoria. Y la persona que reciba los registros en la mano izquierda se lamentará: “¡Oh, qué vergüenza habría sido si no hubiera recibido los registros!”. ¡Si no fuera consciente de mi cuenta! ¡Oh, estaba condenado a morir! “¡Mi riqueza monetaria es inútil!” [Corán 69:19-28]. Cuando se presente el acto a los criminales, retrocederán con miedo y exclamarán: “¡Ay!”. ¿Qué clase de documentación hay? Aquí, no se ha pasado por alto nada significativo [Corán 18:49].
Testimonio de miembros
Algunos negarán la evidencia y afirmarán que no cometí estos crímenes una vez que tengan acceso a los datos. Cometí la mala acción. Alá entonces les cerrará la boca y les permitirá hablar a sus miembros. Sus miembros entonces comenzarán a hablar. La lengua dará testimonio de sus acciones y exclamará: “¡Oh Alá!” Solía insultar a fulano, y ahora está mintiendo. La mano dará testimonio, diciendo: “Ha hecho tal y tal mal por mí, y ha sido golpeado de tal y tal manera injustamente”. Los pies darán testimonio. “En el Día del Juicio, sus lenguas, sus manos y sus pies revelarán lo que solían hacer”. [Corán 24:24]. Se narra además que Alá dirá en ese día: “Hoy sellaré sus bocas, sus manos hablarán ante Mí y sus pies darán testimonio de sus acciones” [Corán 36:65].
La condición del hipócrita
Cuando no haya más que creyentes e hipócritas, Alá se presentará ante ellos y les dirá: “¿Qué esperáis?”. Dirán: “Esperamos a nuestro Señor”. Entonces Alá revelará el velo que cubre las plantas de Sus pies. Los siervos creyentes reconocerán entonces a Alá y se postrarán ante Él. Pero los hipócritas no pueden postrarse (Corán 68:42).
El hipócrita es el peor de los hipócritas, pues habla con una sola boca a la gente de un bando y con la otra a la gente del otro bando (Abu Dawud 4796).
Los hipócritas vivirán en lo más bajo del Infierno y no tendrán auxiliador [Corán 4:145].
Entonces la oscuridad cubrirá todo alrededor antes del Infierno, según Alá. Entonces la gente comenzará a caminar con la luz dada por Dios. También habrá hipócritas. Entonces se erigirá un muro entre ellos con una puerta, dentro de la cual habrá misericordia y fuera castigo. Los hipócritas llamarán a los creyentes y dirán: ¿No estábamos con vosotros? Dirán: Ciertamente lo estabais, pero os habéis puesto en peligro a vosotros mismos [Corán 57:
El espectáculo del infierno
En este día del juicio, la gente se dividirá en varios grupos. Una parte de la gente entrará al Paraíso de forma gratuita. Otra parte irá al infierno. Y la gente corriente tendrá que enfrentarse al juicio.
El infierno será revelado a todos en el campo del juicio. “El infierno será atraído por ángeles. Ese día, habrá setenta mil bridas del infierno, cada una con setenta mil ángeles”. [Muslim: 2842; Tirmidhi: 2573]. El infierno será presentado a la izquierda del trono, entendiendo que todos los aliados cercanos del Profeta (BP) se someterán. ¡Y mi señor! Yo mismo continuaré diciendo ‘Yo mismo’ (Fathul Qadir). Todos los Kafires serán arrojados al infierno como una manada de animales, ya sea a pie o boca abajo.
Comida y bebida del infierno
El estado de los ateos e hipócritas será espantoso en el Día del Juicio. Dios pregunta: “¿Habéis oído hablar del Día del Juicio Final?” Ese día, muchos rostros serán objeto de burla y serán degradados. “Estoy exhausto”. Caerán en el furioso infierno. Se verán obligados a beber agua hirviendo del río. Aparte de arbustos espinosos, no hay nada con qué alimentarlos. No saciará su hambre ni les proporcionará sustento [Corán 88:1-7].
A los habitantes del infierno no se les darán bebidas frías ni refrescos, beberán agua hirviendo y sangre podrida [Corán 78:24-25]
