सूरह अल फातिहा हिंदी में 6
6. ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
इहदीनस-सिराताल-मुस्तकीम
6. हमें सीधे मार्ग पर ले चलो।
सूरा में वर्णित मार्गदर्शन का अर्थ .
सूरह में वर्णित मार्गदर्शन का तात्पर्य सफलता की ओर निर्देशित होना है। अल्लाह ने कहा,
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
(हमें सीधे मार्ग पर ले चलो) अर्थात हमें सही मार्ग दिखाओ, निर्देशित करो, नेतृत्व करो और हमें सही मार्गदर्शन प्रदान करो।
وَهَدَيْنَـهُ النَّجْدَينِ
(और उसे अच्छे और बुरे दोनों रास्ते बताये) (90:10) इसका मतलब है, “हमने उसे अच्छे और बुरे के रास्ते बताये।” इसके अलावा, अल्लाह ने कहा,
اجْتَبَـهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(अल्लाह ने उसे अपना मित्र बनाया और उसे सीधा मार्ग दिखाया) (16:121)
فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَطِ الْجَحِيمِ
(और उन्हें भड़कती हुई आग (जहन्नम) की ओर ले चलो) (37:23) इसी प्रकार अल्लाह ने कहा,
وَإِنَّكَ لَتَهْدِى إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(और हे नबी! तू ही लोगों को सीधे मार्ग पर ले चलता है) (42:52)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا
(सारी प्रशंसा और धन्यवाद अल्लाह के लिए है, जिसने हमें इस तक मार्गदर्शन दिया) (7:43), अर्थात्, उसने हमें मार्गदर्शन दिया और हमें निर्देशित किया और हमें इस लक्ष्य – स्वर्ग – के लिए योग्य बनाया।
अस-सीरत अल-मुस्तकीम का अर्थ, सीधा मार्ग।
अस-सीरत अल-मुस्तकीम के अर्थ के बारे में इमाम अबू जाफर अत-तबारी ने कहा, “अरबों की भाषा के अनुसार, उम्माह ने इस बात पर सहमति जताई कि सीरत अल-मुस्तकीम, शाखाओं के बिना स्पष्ट मार्ग है। उदाहरण के लिए, जरीर बिन अतियाह अल-खताफी ने एक कविता में कहा, ‘ईमानदारों का नेता एक ऐसे मार्ग पर है जो सीधा रहेगा भले ही अन्य मार्ग टेढ़े-मेढ़े हों।” अत-तबारी ने यह भी कहा कि, “इस तथ्य के कई सबूत हैं।” अत-तबारी ने आगे कहा, “अरब हर काम और कथन के संदर्भ में सीरत शब्द का इस्तेमाल करते हैं, चाहे वह धार्मिक हो या दुष्ट। इसलिए अरब ईमानदार व्यक्ति को सीधा और दुष्ट व्यक्ति को टेढ़ा बताते हैं। कुरान में वर्णित सीधा मार्ग इस्लाम को संदर्भित करता है।
इमाम अहमद ने अपनी मुसनद में दर्ज किया है कि अन-नव्वास बिन सामन ने कहा कि पैगंबर (शांति उन पर हो) ने कहा,
«ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا، وَعَلَى جَنْبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ، وَعَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ، وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ: يَاأَيُّهَا النَّاسُ ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا وَلَا تَعْوَجُّوا، وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ، فَإِذَا أَرَادَ الْإِنْسَانُ أَنْ يَفْتَحَ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ قَالَ:وَيْحَكَ لَا تَفْتَحْهُ فَإِنَّكَ إِنْ فَتَحْتَهُ تَلِجْهُ فَالصِّرَاطُ: الْإِسْلَامُ وَالسُّورَانِ: حُدُودُ اللهِ وَالْأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللهِ وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللهِ، وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ وَاعِظُ اللهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ»
(अल्लाह ने एक उदाहरण स्थापित किया है: एक सीरत (सीधा मार्ग) जो दोनों तरफ दो दीवारों से घिरा हुआ है, दीवारों के भीतर कई खुले दरवाजे हैं जो पर्दों से ढके हुए हैं। सीरत के द्वार पर एक पुकारने वाला है जो यह संदेश देता है, ‘हे लोगों! मार्ग पर रहो और इससे विचलित न हो।’ इस बीच, मार्ग के ऊपर से एक पुकारने वाला किसी भी व्यक्ति को चेतावनी दे रहा है जो इनमें से किसी भी दरवाजे को खोलना चाहता है, ‘तुम्हारे लिए अफसोस! इसे मत खोलो, क्योंकि यदि आप इसे खोलेंगे तो आप गुजर जाएंगे।’ सीधा रास्ता इस्लाम है, दो दीवारें अल्लाह की निर्धारित सीमाएँ हैं, जबकि दरवाजे अल्लाह द्वारा निषिद्ध चीज़ों के सदृश हैं। सीरत के द्वार पर पुकारने वाला अल्लाह की किताब है, जबकि सीरत के ऊपर पुकारने वाला प्रत्येक मुसलमान के दिल में अल्लाह की नसीहत है।)
विश्वासी मार्गदर्शन मांगते हैं और उसका पालन करते हैं
यदि कोई पूछे कि, “मोमिन हर नमाज़ में तथा अन्य समयों में अल्लाह से मार्गदर्शन क्यों माँगता है, जबकि वह पहले से ही मार्गदर्शित है? क्या वह पहले से ही मार्गदर्शित नहीं हो चुका है?
इन सवालों का जवाब यह है कि अगर यह सच न होता कि मोमिन को दिन-रात मार्गदर्शन मांगते रहना पड़ता है, तो अल्लाह उसे मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए उसे पुकारने का निर्देश न देता। बंदे को अपने जीवन के हर घंटे अल्लाह की आवश्यकता होती है ताकि वह मार्गदर्शन के मार्ग पर दृढ़ रहे और उसे और भी अधिक दृढ़ और दृढ़ बनाए। बंदे के पास अल्लाह की अनुमति के बिना खुद को लाभ या हानि पहुंचाने की शक्ति नहीं है। इसलिए, अल्लाह ने बंदे को लगातार उसे पुकारने का निर्देश दिया, ताकि वह उसे अपनी सहायता और दृढ़ता और सफलता प्रदान करे। वास्तव में, वह व्यक्ति खुश है जिसे अल्लाह उससे पूछने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह विशेष रूप से तब होता है जब किसी व्यक्ति को दिन या रात अल्लाह की मदद की तत्काल आवश्यकता होती है। अल्लाह ने कहा,
يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِ هِ وَالْكِتَـبِ الَّذِى نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَـبِ الَّذِى أَنَزلَ مِن قَبْلُ
(ऐ ईमान लानेवालो! ईमान लाओ अल्लाह पर, उसके रसूल पर, और उस किताब पर जो उसने अपने रसूल की ओर अवतरित की और उस किताब पर भी जो उसने उन लोगों की ओर अवतरित की जो उससे पहले थे) (4:16)
इसलिए, इस आयत में अल्लाह ने ईमान वालों को ईमान लाने का आदेश दिया है, और यह आदेश निरर्थक नहीं है क्योंकि यहाँ जो मांगा गया है वह दृढ़ता और उन कार्यों को करने की निरंतरता है जो ईमान के मार्ग पर बने रहने में मदद करते हैं। इसके अलावा, अल्लाह ने अपने ईमान वाले बंदों को यह घोषणा करने का आदेश दिया,
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَن َا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
(ऐ हमारे रब! हमारे दिलों को भटकने न दे, इसके पश्चात कि तूने हमें मार्ग दिखा दिया और हमें अपनी ओर से दया प्रदान कर। निस्संदेह, तू ही बड़ा दाता है।) (3:8) अतः,
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
(हमें सीधे मार्ग पर ले चलो) का अर्थ है, “हमें मार्गदर्शन के मार्ग पर दृढ़ करो और हमें उससे विचलित न होने दो।”