बद्र अभियान अपरिहार्य क्यों था?
चारिया अभियान के बाद बद्र अभियान की आवश्यकता पड़ी, जिसमें इब्न हद्रामी मारा गया। हालाँकि, चारिया और गोज़वा अभियानों की चर्चा पहले ही की जा चुकी है! अब्दुल्ला इब्न जहाश (आरए) के नेतृत्व में चारिया अभियान में काफिर अमीर इब्न हद्रामी की हत्या के बाद, जिसने मुसलमानों की बहुत ताकत का खुलासा किया, मक्का के कुरैश ने मदीना के नेतृत्व को स्पष्ट विवेक वाला माना, लेकिन उनके क्रोध और सनक ने आवश्यक विवेक खो दिया। उन्होंने मदीना में मुसलमानों के घरों में घुसकर मुसलमानों को खत्म करने की धमकी को लागू करने की कोशिश की। मक्का के कुरैश के उकसावे के कारण स्थिति धीरे-धीरे खूनी संघर्ष की ओर मुड़ गई! ऐसे समय में, दूसरी हिजरी के शाबान के महीने में, परोक्ष के ज्ञाता, अल्लाह, सारे जहान के पालनहार ने मुसलमानों पर जिहाद को अनिवार्य बनाते हुए कई आयतें उतारीं। इनमें सूरह बक़रा (अध्याय 2) की आयतें 190-193 तथा सूरह मुहम्मद (अध्याय 47) की आयतें 4, 7 तथा 20 उल्लेखनीय हैं। युद्ध की विधि भी स्पष्ट की गई है। इसी शाबान के महीने में अल्लाह तआला ने मुसलमानों को क़िबला (प्रार्थना की दिशा) बदलने का आदेश दिया था – एक और बात यह हुई कि मुसलमानों के बीच छिपे हुए अधिकांश पाखंडी बेनकाब हो गए। इसके अलावा, जब हम कुरान की आयतों का पुनरावलोकन करते हैं, तो हम देखते हैं कि संघर्ष कितना भी बड़ा क्यों न हो, अंतिम जीत मुसलमानों की ही होगी – इसमें स्पष्ट संकेत हैं। इससे मुसलमानों का अल्लाह की राह में जिहाद (युद्ध) के प्रति विश्वास और भी मजबूत हो जाता है। पिछली पोस्ट में, हमने चारिया और गोज़वा से संबंधित अभियान में उल्लेख किया था कि उशायरा अभियान के दौरान कुरैश का एक व्यापारिक कारवां बाल-बाल बच गया था। जब वह कारवां सीरिया से लौट रहा था, तो पैगंबर (शांति उस पर हो) ने एक और पहल की। उसने तल्हा इब्न उबैदुल्लाह और सईद इब्न ज़ैद (आरए) को कारवां के बारे में पता लगाने के लिए उत्तर की ओर भेजा। ये दोनों साथी (आरए) हवरा नामक स्थान पर पहुँचे और प्रतीक्षा करने लगे; जब अबू सुफ़यान का कारवां वहाँ से गुज़रा, तो दोनों साथी जल्दी से मदीना आए और खबर दी। इस कारवां में काफ़िरों के पास बहुत सारा माल था – एक हज़ार ऊँटों पर लगभग पचास हज़ार दीनार का व्यापारिक सामान, जो कारवां में सिर्फ़ चालीस लोगों के कब्जे में था। मुसलमानों के लिए यह एक सुनहरा मौक़ा था। क्योंकि इन सामानों से वंचित होने का मतलब मक्का के कुरैश के लिए एक बहुत बड़ा सैन्य, राजनीतिक और आर्थिक नुकसान था।
बद्र की लड़ाई के लिए सैनिकों की तैयारी
पैगम्बर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने घोषणा की कि साथियों को कारवां के लिए निकलना चाहिए; हालाँकि यह घोषणा की गई थी, लेकिन इसमें भाग लेना किसी के लिए भी अनिवार्य नहीं था। इस कारण से, और क्योंकि वे यह नहीं सोच सकते थे कि यह अभियान बद्र के मैदानों में खूनी संघर्ष में बदल जाएगा, कई मुसलमान मदीना में ही रुक गए। पैगम्बर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) 313 (विभिन्न स्रोतों के अनुसार 314 या 317) साथियों (आरए) के साथ बद्र के लिए निकले – जिनमें से 82 (कई स्रोतों के अनुसार 83 या 86) मुहाजिर (आप्रवासी) और बाकी अंसार (स्थानीय) थे। पूरी सेना में 2 घोड़े और 70 ऊँट शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक पर बारी-बारी से दो या तीन लोग सवार होते थे। पैगम्बर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम), अली और मरशाद इब्न अबू मरशाद गनवीर (आरए) बारी-बारी से ऊँट की सवारी करते थे। बंदरगाह शहर यानबो से मदीना के रास्ते में, मदीना से लगभग 160 किलोमीटर दूर, दाईं ओर बद्र स्थित है। शुरू में, मदीना की जिम्मेदारी अब्दुल्लाह इब्न उम्म मकतूम (आरए) को दी गई थी, लेकिन पैगंबर (PBUH) ने रावा पहुंचने के बाद अबू लुबाबा इब्न अब्दुल मंजर (आरए) को मदीना का प्रभारी बनाया। मुहाजिरों के एक समूह और अंसार के एक समूह से मिलकर एक सेना बनाई गई; मुहाजिरों का झंडा अली ने और अंसार का झंडा साद इब्न मायाज (आरए) ने उठाया। दोनों समूहों के पास मुसय्यब इब्न उमैर अब्दी (आरए) द्वारा उठाए गए एक सफेद झंडे थे। दाईं ओर जुबैर इब्न अवाम और बाईं ओर मिक्कद इब्न अम्र (आरए) को कमांडर के रूप में नियुक्त किया गया – ये दोनों पूरी सेना में सबसे अनुभवी थे। इसके अलावा, पैगंबर (शांति उन पर हो) ने खुद कमांडर की जिम्मेदारी ली और कैस इब्न अबी सय्या (आरए) को कमांडरों में से एक नियुक्त किया। यह बटालियन सबसे पहले मदीना से मक्का से बीर रावा तक मुख्य सड़क पर गई, फिर थोड़ा आगे बढ़ने के बाद, इसने इस सड़क को बाईं ओर छोड़ दिया और दाहिने रास्ते पर चली गई, पहले नाज़ीह और फिर रहकान घाटी में, और अंत में सफ़रा दर्रे से दर्रा के रेगिस्तान में पहुँची। जब वे सफ़र पहुँचे, तो पैगंबर (शांति उस पर हो) ने बशीश इब्न उमर और अदी इब्न अबू जगबाह को, जो दोनों जुहैना जनजाति से थे, कुरैश कारवां की खबर इकट्ठा करने के लिए भेजा।
कुरैश का कारवां
सीरिया से लौट रहे कुरैश के कारवां का नेतृत्व अबू सुफ़यान कर रहे थे – उन्हें अच्छी तरह से पता था कि मक्का का रास्ता अब पहले जैसा आसान नहीं रहा, इसलिए उन्हें बहुत सावधानी से आगे बढ़ना था। रास्ते में उन्हें पता चला कि मुहम्मद (PBUH) ने उन्हें कुरैश के कारवां पर हमला करने के लिए मदीना बुलाया है। जैसे ही उन्हें यह खबर मिली, उन्होंने मक्का में ज़मज़म इब्न आमेर गिफ़ारी नामक व्यक्ति को एक बड़ी रकम के साथ कारवां की रक्षा के लिए मदद माँगते हुए एक संदेश भेजा।
खबर मिलने के बाद, मक्का में कुरैश के नेता इकट्ठा हुए। उन्होंने कहना शुरू किया, “मुहम्मद (PBUH) को लगता है कि अबू सुफ़यान का कारवां इब्न हद्रामी के कारवां जैसा है? बिल्कुल नहीं। हमें उन्हें समझाना चाहिए कि हमारी स्थिति अलग है।”
युद्ध के लिए मक्कावासियों की तैयारी
मक्का के लगभग सभी सक्षम पुरुषों ने युद्ध के लिए तैयारी की – कुछ ने खुद को तैयार किया, जबकि अन्य ने अपनी जगह किसी और को भेजा। उदाहरण के लिए, अबू लहब ने अपने एक देनदार को उसकी जगह भेज दिया। बनू अदी को छोड़कर, जिसने पैगंबर (शांति उस पर हो) को ताइफ से लौटने के बाद शरण दी थी, कोई अन्य जनजाति पीछे नहीं रही। अबू जहल के अधीन सैनिकों की कुल संख्या तेरह सौ थी। एक सौ घोड़े और छह सौ कवच, ऊंटों की संख्या इतिहास में नहीं मिलती है। लेकिन एक दिन में नहीं, बल्कि अगले दस दिनों में, रात के खाने और दोपहर के भोजन के लिए ऊंटों की इतनी संख्या काटी जाती है- कुरैश के नौ प्रमुख लोगों ने सेना को खिलाने का जिम्मा उठाया। जब मक्का की सेना जा रही थी, तो कुरैश को अचानक याद आया कि वे बनू किनाना जनजाति के साथ दुश्मनी और युद्ध में थे- अगर वे उन्हें पीछे छोड़ देते, तो वे दो आग के गड्ढों में कदम रखते। जो स्थिति पैदा हुई, उसके कारण यात्रा स्थगित होने का डर था। लेकिन इस समय, बनू किनाना के नेता शापित इब्लीस, चोराका इब्न मलिक इब्न जशम मदलाजी के रूप में प्रकट हुए और कहा, “मैं आपका दोस्त हूं। मैं आपको आश्वासन देता हूं कि बनू किनाना आपकी अनुपस्थिति में कोई आपत्तिजनक काम नहीं करेगा।
चोराका इब्लीस (शैतान) से ऐसा आश्वासन मिलने के बाद, मक्का की सेना बहुत तेज़ गति से उत्तर की ओर, बद्र की ओर बढ़ने लगी।
कुरैश कारवां का नेता अबू सुफ़यान
अबू सुफ़यान बड़ी सावधानी से जानकारी जुटाते हुए कारवां के साथ आगे बढ़ने वाला था। बद्र रेगिस्तान में पहुँचकर वह मजदी इब्न अम्र नामक व्यक्ति के पास गया और मदीना से आए लोगों के बारे में पूछा। मजदी ने कहा, “मैंने ऐसा कुछ नहीं देखा। हालाँकि, मैंने दो लोगों को देखा है जो अपने ऊँटों को पहाड़ी से बाँध कर कुएँ से पानी भरने गए हैं।”
अबू सुफ़यान ने ऊँट की लीद से खजूर का बीज निकाला और कहा, “यह निस्संदेह यथ्रिब (मदीना) से आया खजूर है।” यह कहकर वह जल्दी से कारवां में वापस आ गया। फिर, बद्र रेगिस्तान की ओर जाने वाली मुख्य सड़क को बाईं ओर छोड़कर, वह समुद्र के किनारे चलने लगा। सुरक्षित दूरी पर पहुँचने के बाद, उसने मक्का की सेना को एक संदेश भेजा। मक्का की सेना को अबू सुफ़यान का संदेश मिला
मक्का की सेना को अबू सुफ़यान का संदेश मिला
मक्का की सेना जब जोहफा नामक स्थान पर पहुँची, तो उन्हें अबू सुफ़यान का भेजा हुआ एक संदेश मिला। संदेश में अबू सुफ़यान ने कहा, “तुम कारवाँ और अपनी संपत्ति की रक्षा के लिए निकले थे। चूँकि अल्लाह ने सब कुछ सुरक्षित कर दिया है, इसलिए अब तुम्हारी ज़रूरत नहीं है, तुम अब वापस आ सकते हो।”
यह खबर सुनकर आम सैनिकों ने मक्का लौटने की कोशिश की। लेकिन अबू जहल ने उनकी सलाह के खिलाफ जाकर कहा, “खुदा की कसम, हम तब तक वापस नहीं लौटेंगे जब तक हम बद्र के रेगिस्तान में जाकर तीन रातें न बिता लें।” हम वहाँ जाकर ऊँटों का वध करेंगे, लोगों को खाने-पीने के लिए आमंत्रित करेंगे और दासियाँ मनोरंजन का प्रबंध करेंगी – इससे हमारी खबर पूरे अरब में फैल जाएगी और सभी के मन में हमारी एक उज्ज्वल छवि हमेशा के लिए बनी रहेगी।
कुरैश के एक नेता अखनास इब्न शुरैक ने अबू जहल को रोकने की असफल कोशिश की। अखनास बनू ज़ुहरा जनजाति का सहयोगी और तीन सौ सैनिकों का कमांडर था। वह अबू जहल से प्रभावित नहीं हुआ और अपने अधीन तीन सौ सैनिकों के साथ मक्का लौट आया। फिर अबू जहल एक हज़ार सैनिकों के साथ बद्र की ओर चल पड़ा।
जाफ़रोन रेगिस्तान-मजलिस-ए-शूरा
जब मुस्लिम सेना जाफ़रोन रेगिस्तान को पार कर रही थी, तो मदीना से आए दूत को कुरैश सेना की ताज़ा ख़बर मिली। यह ख़बर पाकर पैग़म्बर (स.अ.व.) ने दूरदर्शिता से समझ लिया कि खूनी संघर्ष अपरिहार्य है। अगर वे अब कुरैश से भिड़े बिना मदीना लौट जाते, तो राजनीतिक प्रभाव घातक होता, इसलिए काफ़िरों की शक्ति और बढ़ जाती और लोगों में उनकी जीत की चर्चा फैल जाती। अगर ऐसा हुआ, तो आम लोगों का इस्लाम पर से भरोसा उठ जाएगा और इस्लाम के दुश्मन और इस्लाम के बारे में अच्छी तरह से न जानने वाले लोग इस्लाम से नफ़रत करने लगेंगे। इसके अलावा, इस बात की क्या गारंटी है कि मक्का की सेना मदीना में घुसकर मुसलमानों पर हमला नहीं करेगी? पैदा हुई स्थिति को देखते हुए पैग़म्बर (स.अ.व.) ने मजलिस-ए-शूरा (उच्चतम स्तर के नेताओं की बैठक) की बैठक बुलाई। बैठक में ताज़ा राजनीतिक स्थिति की समीक्षा की गई। सेना के कमांडरों और आम सैनिकों की राय मांगी गई। युद्ध के बारे में सुनकर कुछ मुसलमान डर से काँपने लगे। अल्लाह ने उनके बारे में बताया, “ऐसा है जैसे तुम्हारे रब ने तुम्हें न्याय के साथ तुम्हारे घर से निकाल दिया हो, लेकिन ईमान वालों के एक गिरोह को यह पसंद नहीं आया। उन्होंने तुमसे बहस की, जबकि सच्चाई उनके सामने आ चुकी थी। ऐसा लग रहा था जैसे उन्हें मौत की ओर ले जाया जा रहा हो और वे इसे देख रहे हों।” (अनफाल 5-6) अबू बकर और उमर (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने एक अद्भुत रवैया दिखाया, जिसके माध्यम से प्यारे पैगंबर (शांति उस पर हो) के प्रति उनकी भक्ति फिर से प्रकट हुई। मिकदाद इब्न अम्र (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) खड़े हुए और कहा, “अल्लाह के रसूल! उस मार्ग पर दृढ़ रहो जो अल्लाह ने तुम्हें दिखाया है। अल्लाह की कसम, हम तुमसे वह नहीं कहेंगे जो इसराइल की संतान ने मूसा (शांति उस पर हो) से कहा था। (सूरह अल-माइदा आयत 24 देखें ताकि पता चले कि इसराइल की संतान ने मूसा (शांति उस पर हो) से क्या कहा।) बल्कि, हम कहते हैं, तुम और तुम्हारा रब लड़ो, और हम तुम्हारे साथ हैं। अल्लाह की कसम, अगर तुम हमें बरका ग़मद ले जाओगे, तो हम तुम्हारे साथ लड़ेंगे। अगर तुम समुद्र में कूदोगे तो हम भी समुद्र में कूदेंगे।
उपरोक्त तीनों की बातें सुनने के बाद अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अंसार से कहा, “अब मुझे सलाह दो।” अंसार के नेता साद इब्न मायाज (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने कहा, “हमने तुम पर ईमान ला दिया है। हम जानते हैं कि तुम जो कुछ लेकर आए हो वह सच है। तुम जहां चाहो जाओ और जिससे चाहो संबंध बना लो। हमारे माल में से जितना चाहो ले लो। याद रखो, तुम जो कुछ भी ले जाओगे वह हमें उससे अधिक प्रिय होगा जो तुमने छोड़ा है।”
यह कथन सुनकर अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) बहुत खुश हुए। उन्होंने प्रसन्न स्वर में कहा, “अल्लाह की कसम, मैं युद्ध का मैदान देख सकता हूँ।”
वे जाफरान रेगिस्तान से निकले, कुछ पहाड़ी दर्रे पार किए, आसफ से गुजरे, अपने दाहिने तरफ हेमन नामक पहाड़ को छोड़ा और बद्र रेगिस्तान के पास अपने तंबू गाड़े। यहाँ पहुँचने के बाद, पैगंबर (PBUH) समाचार एकत्र करने के लिए अबू बकर (RA) के साथ निकल पड़े। जब वह दूर से मक्का के सैनिकों के तम्बुओं को देख रहा था, तो एक बूढ़ा आदमी वहाँ से गुजरा। पैगम्बर (स.अ.व.) ने अपनी पहचान गुप्त रखते हुए बूढ़े आदमी से कुरैश और उसके साथियों के बारे में पूछा। लेकिन बूढ़े आदमी ने कहा कि जब तक वह उनकी पहचान नहीं जान लेता, तब तक वह उन्हें कुछ नहीं बताएगा। पैगम्बर (स.अ.व.) ने कहा, “मुझे वह बताओ जो मैं जानना चाहता था, और फिर हम अपना परिचय देंगे।” बूढ़े आदमी ने कहा, “अगर मुहम्मद के साथी मुझे सच बता रहे हैं, तो वे आज ऐसी-ऐसी जगह पर हैं।” (बूढ़े आदमी ने उस सटीक जगह की ओर इशारा किया जहाँ पैगम्बर (स.अ.व.) का तंबू स्थित था।) और अगर कुरैश मुझे सच बता रहे हैं, तो वे अब ऐसी-ऐसी जगह पर हैं (काफ़िरों के तंबू उसी जगह पर थे जिसका बूढ़े आदमी ने उल्लेख किया था)। यह कहकर बूढ़े आदमी ने उनकी पहचान पूछी। “हम एक ही पानी से हैं,” पैगम्बर (स.अ.व.) ने कहा और चले गए। पैगम्बर (स.) के चले जाने के बाद बूढ़ा आदमी बुदबुदाने लगा, “कौन सा पानी?” “इराक के पानी से।”
जल निकायों के पास तम्बू लगाना
तम्बू में लौटकर, पैगंबर (शांति उन पर हो) ने दुश्मन के स्थान के बारे में विस्तृत जानकारी प्राप्त करने के लिए अली, जुबैर इब्न अल-अवाम और साद इब्न अबी वक्कास (आरए) के नेतृत्व में एक जासूस समूह भेजा। यह समूह बद्र के पानी में गया और कुरैश के दो गुलामों को अपनी सेना के लिए वहाँ से पानी खींचते हुए पाया। वे दोनों को पैगंबर (PBUH) के पास ले आए। पैगंबर (शांति उन पर हो) उस समय प्रार्थना कर रहे थे। साथियों ने गिरफ्तार लोगों से सवाल करना शुरू कर दिया। उन्होंने कहा, “हम कुरैश के लोग हैं; हम पानी से पानी भरने आए हैं।”
साथी इस जवाब से संतुष्ट नहीं हुए। उन्होंने सोचा कि वे अबू सुफ़यान के लोग हैं। इसका पता लगाने के लिए, उन्होंने गिरफ्तार लोगों को पीटना शुरू कर दिया। पीटने के बाद, उन्हें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया कि वे अबू सुफ़यान के लोग हैं। उस समय अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) बाहर आए और कठोर शब्दों में कहा, “जब वे सच बोल रहे थे, तो तुमने उन्हें पीटा और जब वे झूठ बोल रहे थे, तो तुमने उन्हें रोक दिया! अल्लाह की कसम, उन्होंने सच कहा कि वे कुरैश से थे।” तब कैदियों ने कहा कि कुरैश उस पहाड़ी के पीछे थे जो बद्र के अंत में दिखाई दे सकती थी। पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने पूछा कि उनके पास कितने ऊंट हैं। उन्होंने उत्तर दिया, “हमें नहीं पता।” लेकिन एक दिन, नौ, और अगले दिन, दस, ऊंट इस तरह से ज़बह किए गए। पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने समझा कि काफिरों की संख्या नौ सौ से एक हजार के बीच होगी। कैदियों ने उन्हें कुरैश के प्रमुख लोगों के बारे में भी बताया जो मौजूद थे। तब हक़क़ब इब्न मुंधीर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) को एक बुद्धिमान सेनापति की तरह सलाह दी। उसने कहा, “क्या तुमने अल्लाह के हुक्म से यहाँ अपना तंबू लगाया है, या यह सिर्फ़ एक चाल है?”
पैगम्बर (स.अ.व.) ने कहा, “यह पूरी तरह से एक रणनीति का मामला है।” हक़ब (र.अ.व.) ने कहा, “मुझे नहीं लगता कि इस जगह पर रहना उचित है। हमें आगे बढ़कर क़ुरैश के सबसे नज़दीकी जलस्रोत पर कब्ज़ा कर लेना चाहिए और दूसरे जलस्रोतों पर भी नज़र रखनी चाहिए ताकि अगर लड़ाई शुरू हो जाए, तो हम उन पर नज़र रख सकें। इस सलाह को सही मानते हुए पैगम्बर (स.अ.व.) आगे बढ़ गए। आधी रात को उन्होंने क़ुरैश के सबसे नज़दीकी जलस्रोत के पास अपने तंबू लगा लिए। उन्होंने अपने लिए एक जलघर बनाया और दूसरे सभी जलस्रोतों को बंद कर दिया।
फिर, साद इब्न मायाज़ (र.अ.व.) की सलाह पर, युद्ध के मैदान के उत्तर-पूर्व में एक ऊँची पहाड़ी पर पैगम्बर (स.अ.व.) के लिए एक खाट बनाई गई। फिर साद इब्न मायाज़ (र.अ.व.) के नेतृत्व में अंसार के एक समूह को युद्ध के दौरान पैगम्बर (स.अ.व.) की सुरक्षा का ज़िम्मा सौंपा गया। नबी (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अपनी फौज इकट्ठी की और जंग के मैदान की तरफ चल पड़े। वह जगह-जगह इशारा करते हुए चल रहे थे और कह रहे थे, कल फलां कत्लखाना होगा, फलां कत्लखाना होगा (उनकी यह बात अगले दिन सच हुई)। वह एक जड़ के पास रात गुजारते हैं। इसी रात अल्लाह ने रहमत बरसाई, जो काफिरों के लिए भारी बारिश और ईमान वालों के लिए रहमत थी। इसमें अल्लाह तआला मुसलमानों के पैरों के नीचे की रेत को सख्त कर देता है, ताकि उनके खड़े होने के लिए अच्छी हालत पैदा हो जाए और वह मुसलमानों के ईमान को पूरा करता है और आंखों को चैन की नींद देकर उनकी सारी थकान दूर करता है (कुरान 8:11)। यह दूसरी हिजरी के रमजान की 17वीं तारीख थी।
कुरैश के तंबू
कुरैश ने रात बद्र के अंत में पहाड़ी के दूसरी तरफ अपने तंबू में बिताई। और सुबह वे पहाड़ी के दूसरी तरफ इकट्ठे हुए। कुरैश के लोगों का एक समूह पानी के लिए पैगंबर (शांति उस पर हो) के तालाब की ओर बढ़ा। पैगंबर (शांति उस पर हो) ने मुसलमानों से कहा, उन्हें पानी लेने से मत रोको। बाद में पता चला कि हकीम इब्न हिजाम को छोड़कर सभी लोग मारे गए थे जिन्होंने उस तालाब से पानी पीकर लड़ाई की थी। बाद में हकीम ने इस्लाम धर्म अपना लिया और एक अच्छा मुसलमान बन गया। मुसलमान बनने के बाद, जब भी वह कसम खाता, तो कहता, “उसकी कसम जिसने मुझे बद्र के दिन बचाया।”
कुरैश ने मुसलमानों की संख्या के बारे में पूछताछ करने के लिए उमर इब्न वहाब अल-जहमी को भेजा। उमर ने मुसलमानों के तंबूओं का निरीक्षण करने और मदीना के रास्ते पर थोड़ा आगे बढ़ने के बाद वापस आकर बताया कि मुसलमानों की संख्या तीन सौ से चार सौ हो सकती है। उनके पीछे कोई सहायक सेना नहीं थी।
उसने आगे कहा, “लेकिन मैंने एक बात खास तौर पर देखी है: यथ्रिब के ऊँट निश्चित मौत लेकर आए हैं। अल्लाह की कसम, मैंने जो समझा है, उससे ऐसा लगता है कि वे तुम्हें खत्म किए बिना वापस नहीं लौटेंगे। इस युद्ध में तुम्हारे प्रमुख लोगों को खोने की संभावना है, इसलिए तुम जो भी करो, सोच-समझकर करो।”
जब अबू जहल लड़ने पर अड़ा हुआ था, तो काफिरों के एक समूह ने अबू जहल के खिलाफ आवाज उठाई क्योंकि वे बिना लड़े वापस लौटना चाहते थे। हकीम इब्न हिजाम बिल्कुल भी युद्ध नहीं चाहता था। इसलिए उसने युद्ध को रोकने के लिए प्रमुख लोगों के पास दौड़ना शुरू कर दिया। सबसे पहले, वह उत्बा इब्न रबीआह के पास गया और अनुरोध किया कि वह बिना युद्ध के मक्का लौट जाए। उत्बा ने कहा, “मैं तैयार हूँ, लेकिन मुझे नहीं लगता कि हंजला (अबू जहल; हंजला उसकी माँ का नाम था) का बेटा इसके लिए राजी होगा। क्योंकि वह ही सब कुछ बिगाड़ रहा है, उसका हाथ लोगों को भड़काने में सक्रिय है।”
फिर उतबा तम्बू से बाहर आया और भाषण में बोला, “ऐ कुरैश! मुहम्मद (स.अ.व.) और उनके साथियों से लड़कर तुम कोई खास उपलब्धि नहीं दिखा पाओगे। अल्लाह की कसम, अगर वे तुम्हें मार देंगे, तो तुम ऐसे चेहरे देखोगे जिन्हें कोई भी मरते हुए नहीं देखना चाहेगा। क्योंकि इस युद्ध में तुम अपने चाचाओं, चचेरे भाइयों या अपने कबीले के लोगों को मार डालोगे। और अगर बाकी अरब मुहम्मद (स.अ.व.व.) को मार डालेंगे, तो तुम्हारी इच्छाएँ पूरी हो जाएँगी। आओ, हम वापस लौटें।”
फिर हकीम अबू जहल के पास गया। अबू जहल अपना कवच साफ कर रहा था। जब हकीम ने कहा कि उसे उतबा ने भेजा है, तो अबू जहल ने कहा, “अल्लाह की कसम, मुहम्मद (स.अ.व.व.) और उनके साथियों को देखकर उतबा का सीना डर से सूख गया है। जब तक मुहम्मद और हमारे बीच कोई फैसला नहीं हो जाता, हम वापस नहीं लौटेंगे।
अबू जहल की बात सुनकर उतबा ने कहा, “अबू हकीम को जल्द ही पता चल जाएगा कि किसका दिल सूखा है।”
उत्बा की प्रतिक्रिया से अबू जहल थोड़ा डर गया क्योंकि उत्बा का बेटा हुदैफा बहुत पहले ही इस्लाम में परिवर्तित हो चुका था और मदीना चला गया था। अबू जहल ने कुरैश के झिझकते दिमागों में नई जान फूंकने के लिए एक नई रणनीति अपनाई। उसने अमर इब्न हद्रामी के भाई अमीर इब्न हद्रामी को बुलाया, जिसे नखला के शरिया अभियान में मुसलमानों ने मार डाला था। जब अमीर आया, तो अबू जहल ने कहा, “तुम अच्छी तरह जानते हो कि तुम्हारे साथ कैसा अन्याय हुआ है। उन्होंने तुम्हारे भाई को मार डाला है। अब अगर तुम बदला लेना चाहते हो, तो अपने भाई की हत्या के बारे में फिर से सबको बताओ।” यह सुनकर अमीर ने अपने कपड़े फाड़ लिए और पागलों की तरह चिल्लाते हुए कहने लगा, “ओ अमर, ओ अमर।” यह सुनकर सभी कुरैश इकट्ठा हो गए। फिर, वापस लौटने के आह्वान को अस्वीकार करते हुए, सभी ने लड़ने की अपनी प्रतिबद्धता को दोहराया। कुरैश समूहों में अपने तंबू से बाहर आ गए। युद्ध की पूर्व संध्या पर, अबू जहल ने प्रार्थना की, “हे अल्लाह! हमारे बीच से उस गिरोह को नष्ट कर दे जिसने सबसे अधिक नातेदारी तोड़ी है और जिसने सबसे अधिक पाप किए हैं। हमारे बीच से उस गिरोह की सहायता कर जो तुझे सबसे अधिक प्रिय है। उस दिन अबू जहल की दुआ पर अल्लाह तआला ने उन्हें नष्ट कर दिया। (कुरान, 8:19)
युद्ध का मैदान
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने मुसलमानों को कतारों में खड़ा कर दिया। इस समय, एक अजीब बात हुई – जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कतारों में खड़े थे, तो उनके हाथ में एक तीर था। तीर अचानक सवाद इब्न गाजी (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) के पेट में हल्का सा लगा, इसलिए वह कतार से थोड़ा आगे आए और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से कहा, ऐ अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) आपने मुझे तकलीफ़ पहुँचाई है। मुझे बदला लेने दो।
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने पेट से अपनी कमीज़ निकाली और कहा, “ले लो, बदला लो।”
सवाद (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को गले लगाया और उनके पेट को चूमने लगे।
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने पूछा कि उन्हें ऐसा करने की प्रेरणा किसने दी।
जवाब में, सवाद (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने कहा, “आप देख सकते हैं कि क्या होने वाला है। मैं चाहता था कि आपकी नज़दीकी मेरी ज़िंदगी की आखिरी यादगार घटना बने!” नबी (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने उसके लिए दुआ की और कतार को सीधा करने के बाद बिना हुक्म के जंग शुरू करने से मना किया और जंग की रणनीति पर खास हिदायतें दीं। उन्होंने कहा, “जब बुतपरस्त समूह बनाकर तुम्हारी तरफ आएं तो तीर चलाओ- लेकिन याद रखो कि तीर बेकार नहीं जाने चाहिए। याद रखो कि जब तक वे तुम्हें घेर न लें, तब तक कोई तलवार का इस्तेमाल नहीं करेगा। और सुनो, हाशिम कबीले का कोई भी व्यक्ति इस जंग से कोई लेना-देना नहीं रखता- मैं जानता हूं कि उन्हें जबरदस्ती लाया गया है। इसलिए अगर हाशिम कबीले का कोई भी व्यक्ति तुम्हारे सामने आए तो उसे मत मारना। अबू अल-बख्तरी इब्न हिशाम को मत मारना; अब्बास को मत मारना।” यह सुनकर हुदैफा इब्न उत्बा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने कहा, “क्या हम अपने कबीले के पिता, बेटे और भाई को मार डालें और अब्बास को अकेला छोड़ दें? अल्लाह की कसम, अगर वह मेरे सामने आया तो मैं उसे मार डालूंगा।” यह सुनकर अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने जादुई आवाज़ में उमर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) से कहा, “अल्लाह के रसूल के चाचा के चेहरे पर भी तलवार से वार किया जाएगा!”
उमर (हुदैफ़ा को संबोधित करते हुए) ने कहा, “अल्लाह के रसूल, मुझे इजाज़त दीजिए- मैं इस पाखंडी की गर्दन काट दूंगा।”
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) चुप रहे। फिर वह अबू बकर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) के साथ शिविर के केंद्र में चले गए। हुदैफ़ा (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) को बाद में इस घटना पर पछतावा हुआ। आखिरकार वह यमामा की लड़ाई में शहीद हो गए।
युद्ध के पहले भड़काने वाले कुरैश के असवद इब्न अब्दुल असद मखज़ूमी थे। यह आदमी बहुत शरारती किस्म का था। जब वह मैदान में उतरा, तो उसने कहा, “मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ कि मैं उन्हें उनके तालाब का पानी पिलाऊँगा। अगर मैं ऐसा नहीं कर सकता, तो मैं उस तालाब को नष्ट कर दूंगा, या मैं उस तालाब के लिए अपनी जान दे दूंगा। यह कहकर वह तालाब की ओर बढ़ गया। हमजा (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) मुसलमानों में से आगे आए। दोनों जलाशय के पास एक-दूसरे के आमने-सामने हो गए। हमजा (रजि.) ने उस पर अपनी तलवार से ऐसा प्रहार किया कि अस्वद का पैर घुटने के नीचे से कट गया। कटे पैर से बह रहा खून उसके साथियों की ओर बहने लगा। इस अवस्था में, अस्वद तालाब की ओर रेंगता हुआ गया। हमजा (रजि.) ने उस पर फिर से प्रहार किया। इस प्रहार के परिणामस्वरूप, वह तालाब में गिर गया और वहीं मर गया। बद्र की लड़ाई में यह पहली घटना थी। इस घटना के बाद, युद्ध की आग हर जगह फैल गई। फिर कुरैश में से तीन प्रसिद्ध पहलवान सामने आए। वे एक ही कबीले से थे- उतबा और शैबा, रबीआ के दो बेटे, और उतबा का बेटा वालिद। ये तीनों कतार से बाहर आए और लड़ाई के लिए आह्वान किया। इस आह्वान का जवाब देते हुए, हारिस के दो बेटे औफ़ और मुअविम नाम के तीन अंसार साथी और अब्दुल्ला इब्न रवाहा (आरए) लड़ने के लिए आगे आए। जब ये तीनों आगे आए, तो कुरैश ने उनसे अपनी पहचान बताने को कहा। उन्होंने कहा, “हम मदीना के अंसार हैं।” यह सुनकर, कुरैश ने कहा, “इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप महान प्रतिद्वंद्वी हैं। हमारा आपसे कोई विवाद नहीं है। हम अपने चचेरे भाइयों से लड़ना चाहते हैं।” फिर उन्होंने चिल्लाया, “हे मुहम्मद, हमारे खून के रिश्तेदारों को हमारे पास भेजो।” अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि व सल्लम) ने उबैदा इब्न हारिस, हमजा और अली (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) को आदेश दिया। जब ये तीनों आगे आए, तो अविश्वासियों ने उन्हें न पहचानने का नाटक किया और उनसे अपनी पहचान बताने को कहा। पहचाने जाने के बाद, उन्होंने कहा, “तुम महान प्रतिद्वंद्वी हो।” (अल्लाह ने कुरान, 22:19 में इसका उल्लेख किया है)
उबैदा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने उत्बा से युद्ध किया, हमजा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने शैबा से युद्ध किया और अली (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने वालिद से युद्ध किया। कुछ ही देर में हमजा और अली (र.अ.) ने शैबा और वालिद को परास्त कर दिया, लेकिन उबैदा (र.अ.) और उत्बर ने एक दूसरे पर वार किया – प्रत्येक ने एक दूसरे को गंभीर रूप से घायल कर दिया। हमजा और अली (र.अ.) ने अपने विरोधियों की हरकतों का अनुसरण किया और उबैदा (र.अ.) की सहायता के लिए आए और उत्बर पर हमला कर दिया और उसे खत्म कर दिया। फिर उन्होंने उबैदा (र.अ.) को उठाया और वापस ले आए। उबैदा (र.अ.) का पैर कट गया था; वह बोल नहीं सकता था। (मदीना लौटने के चौथे या पांचवें दिन सफरा रेगिस्तान पार करते समय उनकी मृत्यु हो गई)। एक साथ तीन प्रतिष्ठित योद्धाओं को खोने के बाद, कुरैश क्रोध से व्याकुल हो गए। वे एक साथ मुसलमानों पर टूट पड़े। मुसलमानों ने “अहद, अहद” चिल्लाया और वापस हमला किया। भयंकर युद्ध शुरू होने के बाद, अल्लाह के रसूल (PBUH) ने अल्लाह सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करना शुरू किया, “हे अल्लाह! आपने हमसे जो मदद का वादा किया है, उसे पूरा करें। हम आपकी वादा की गई मदद मांगते हैं। अगर आज मुसलमानों का यह समूह पराजित हो गया, तो धरती पर आपकी इबादत करने वाला कोई नहीं होगा – क्या आप ऐसा चाहते हैं?” अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) धीमी आवाज़ में प्रार्थना कर रहे थे। एक समय, उनका लबादा उनके कंधों से गिर गया।
अबू बकर (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने लबादा ठीक किया और कहा, “अब रुकें, अल्लाह के रसूल। आपने अपना कर्तव्य पूरा कर लिया है।”
फिर अल्लाह सर्वशक्तिमान ने फ़रिश्तों को ईमान वालों की मदद करने का आदेश दिया (कुरान 8:12) और अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) पर नाज़िल किया (कुरान 8:9)। फिर अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अपना सिर उठाया और कहा, अबू बकर (RA) खुश हैं, अल्लाह की मदद आ गई है। जिब्रील (PBUH) घोड़े का नेतृत्व कर रहे थे।
फिर वह कवच पहने हुए घर से बाहर आए। जैसे ही वह आगे बढ़े, उन्होंने कुरैश से कहा, “यह समूह जल्द ही पराजित हो जाएगा और अपनी पीठ फेर लेगा।” (कुरान 54:45) अपने हाथ में मुट्ठी भर रेत लेकर, उन्होंने इसे अविश्वासियों पर फेंक दिया, “शहातुल उहुह,” (जिसका अर्थ है उनके चेहरे को ढंकना)। यह हर अविश्वासी की नाक, मुंह और आंखों तक पहुंच गया। अल्लाह सर्वशक्तिमान यह कहता है (कुरान 8:17)। अल्लाह के रसूल (PBUH) ने मुसलमानों को संबोधित किया और कहा, “स्वर्ग में जाओ, जिसका क्षितिज और विस्तार आकाश और पृथ्वी के बराबर है।”
यह सुनकर, उमर इब्न हम्माम (RA) जो पास में थे, उत्साहित स्वर में बोले, “बहुत बढ़िया, बहुत बढ़िया।”
जब अल्लाह के रसूल (PBUH) उसके पास आए और उससे ऐसा कहने का कारण पूछा, तो उसने फिर कहा, “काश मैं उस स्वर्ग का निवासी होता।” नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फ़रमाया, “तुम भी जन्नत वालों में से हो।” यह सुनकर उमैर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने खजूर निकाले और उन्हें खाने लगे। “खजूर खाने में बहुत समय लगेगा, इस तरह ज़िंदगी नहीं बढ़ानी चाहिए,” उन्होंने अचानक कहा और अपने हाथ में रखी खजूरें फेंक दीं और वीर की तरह लड़ते हुए मर गए। जब नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कवच पहनकर युद्ध के मैदान में आए, तो सहाबा (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) और भी ज़्यादा जोश में आ गए। उन्होंने बड़ी हिम्मत के साथ हमला किया और काफ़िरों के सिर काटने लगे। इब्न साद (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) से एक रिवायत इस प्रकार है: उस दिन, कई का सिर काटा गया था, लेकिन सिर काटने वाला दिखाई नहीं दे रहा था। अब्दुल्लाह इब्न अब्बास (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने कहा, “जब एक अंसार एक काफ़िर का पीछा कर रहा था, तो उसने काफ़िर पर कोड़े लगने की आवाज़ सुनी, लेकिन उसने उसे मारने वाले को नहीं देखा। जब काफ़िर गिरा तो उसके पूरे बदन पर कोड़े के निशान दिखाई देने लगे। जब नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम को इस घटना की सूचना दी गई तो उन्होंने कहा, “यह तीसरे आसमान से मदद है।”
अब्बास (पैगम्बर के चाचा) की गिरफ़्तारी
एक अंसार (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के चाचा अब्बास को गिरफ़्तार किया। अब्बास अभी मुसलमान नहीं हुए थे। वे पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के पास आए और कहा, “इस आदमी ने मुझे गिरफ़्तार नहीं किया। एक मुंडा सिर वाला आदमी, जो ऊँट पर सवार था।”
अंसार ने कहा, “अल्लाह के रसूल, मैंने उसे गिरफ़्तार किया।”
पैगम्बर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने सब कुछ सुना और कहा, “चुप रहो। अल्लाह ने एक सम्मानित फ़रिश्ते के ज़रिए तुम्हारी मदद की है।”
फ़रिश्ते देखकर इब्लीस (जो चोराका इब्न मलिक के रूप में आया था) भाग रहा था। उस समय हरीथ इब्न हिशाम ने उसे पकड़ लिया। इब्लीस (शैतान) ने हरीथ की छाती पर ज़ोर से मुक्का मारा और भाग गया। मुश्रिकों ने उसे बुलाया और पूछा, “चोरका, तुम कहाँ जा रहे हो? तुमने हमारी मदद करने का वादा किया था; अब तुम क्यों भाग रहे हो?”
इबलीस भागा और बोला, “मैं कुछ ऐसा देख रहा हूँ जो तुम नहीं देख सकते। मैं अल्लाह से डरता हूँ, क्योंकि वही कठोर दंड देने वाला है।”
फिर वह समुद्र की ओर भागा।
औन (पैगंबर का चमत्कार), लकड़ी के टुकड़े का चमकदार, तीखी तलवार में बदलना
लड़ते समय, उकाशा इब्न मोहसिन असदी (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) की तलवार टूट गई। जब वह अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) के सामने पेश हुआ, तो अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने उसे लकड़ी का एक टुकड़ा दिया और कहा, “उकाशा, इससे लड़ो।”
थोड़ी ही देर में, उकाशा (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने लकड़ी का टुकड़ा लिया और वह एक चमकदार, तीखी तलवार में बदल गई! इस तलवार का नाम ‘औन’ रखा गया, जिसका अर्थ है मदद। यहाँ यह उल्लेख किया जा सकता है कि उकाशा (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने उस तलवार का इस्तेमाल न केवल बद्र में, बल्कि उसके बाद की सभी लड़ाइयों में किया। वह अबू बकर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) की खिलाफत के दौरान धर्मांतरित लोगों से लड़ते हुए शहीद हो गए।
एक समय ऐसा आया जब काफिरों की सेना में असफलता और निराशा के स्पष्ट संकेत दिखाई देने लगे। वे मुसलमानों के भारी हमले के सामने बिखर गए। पीछे हटना शुरू हुआ। कुछ मारे गए, कुछ घायल हुए और कुछ मुसलमानों द्वारा पकड़े गए। इबलीस के भागने के बाद, अबू जहल ने अपने सैनिकों का मनोबल बढ़ाने के लिए चिल्लाया, “खंजर की उड़ान में हिम्मत मत हारो। वह मुहम्मद से संबंधित है। डरो मत कि उत्बा, शैबा और वालिद मारे गए हैं; वे जल्दी में थे।” लात और उज्जा की कसम, हम तब तक वापस नहीं लौटेंगे जब तक हम उन्हें बांध नहीं देते। उन्हें मारने से पहले उन्हें बांध दो। हम उन्हें बाद में एक चुटकुला दिखाएंगे।
कुरैश कमांडर अबू जहल की हत्या
अब्दुर रहमान इब्न औफ (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने कहा, “हम बद्र के युद्ध के मैदान में एक पंक्ति में खड़े थे। मेरे बगल में दो अंसार लड़के थे। मैं उनकी उपस्थिति के बारे में सोच रहा था। उस समय, साडेनली के एक लड़के ने मुझसे कहा, “चाचा, मुझे दिखाओ कि अबू जहल कौन है।”
मैंने कहा, “तुम उसके साथ क्या करोगे?”
लड़के ने कहा, “मैंने सुना है कि उसने प्यारे पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) को बहुत परेशान किया है। जिसकी आत्मा मेरे हाथ में है, अगर मैं उसे एक बार देख लूँ, तो मैं उससे तब तक अलग नहीं होऊँगा जब तक वह या मैं मर न जाऊँ!”
लड़के के मुँह से ऐसी बातें सुनकर मैं काफी हैरान हुआ। थोड़ी देर बाद, एक और लड़का मेरे पास आया और चुपचाप वही बात कहने लगा। जब मैंने अबू जहल को देखा, तो मैंने उनसे कहा, “यह तुम्हारा शिकार है।”
इन दो लड़कों में से एक का नाम माज़ इब्न अम्र जामूह था और दूसरे का नाम माउज़ इब्न अफ़रा था। अबू जहल को देखने के बाद, वे युद्ध के मैदान में अबू जहल का पीछा करने लगे। अबू जहल काफ़िरों के तीरों की अभेद्य सुरक्षा में था। जब काफ़िर तितर-बितर होने लगे, तो मौक़ा पाते ही माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने अबू जहल पर ऐसा हमला किया कि तलवार के वार से उसके घुटने के नीचे का हिस्सा उसके शरीर से अलग हो गया। अपने पिता अबू जहल को बचाने के लिए उसका बेटा इकरामा आगे आया। उसने माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) पर हमला किया। नतीजतन, माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) का दाहिना हाथ कंधे से अलग हो गया और नीचे लटक गया। चूँकि लटके हुए हाथ से लड़ना मुश्किल था, इसलिए माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने अपना हाथ उसके बाएँ पैर के नीचे रखा और झटके से उसे उसके शरीर से अलग कर दिया। माज़ के घायल होने के बाद, माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) अबू जहल के पास गए। वह भी घायल हो गया, लेकिन फिर भी उसने अबू जहल पर जोरदार वार किया। लड़ते-लड़ते वह शहीद हो गया। यहाँ यह उल्लेख किया जा सकता है कि माज़ (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) उस्मान (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) की खिलाफत तक जीवित रहे।
युद्ध के अंत में, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने साथियों को अबू जहल के बारे में पूछताछ करने का आदेश दिया। साथियों (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने अबू जहल की खोज शुरू कर दी। अब्दुल्लाह इब्न मसऊद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने अबू जहल को ऐसी हालत में पड़ा देखा कि उसकी साँस अभी भी चल रही थी। उसने अबू जहल की दाढ़ी पकड़ी और कहा, “अल्लाह के दुश्मन, क्या तुमने देखा कि अल्लाह ने अंत में तुम्हें कैसे अपमानित और अपमानित किया?”
अबू जहल अपनी मृत्युशैया पर गिर गया, लेकिन उसका अहंकार कम नहीं हुआ। खुद की ओर इशारा करते हुए, उसने गर्व से कहा, “आज तुमने जिसे मारा, उससे अधिक सम्माननीय कौन है? बताओ, आज कौन जीता?” अब्दुल्लाह (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने कहा, “अल्लाह और उनके रसूल।” अबू जहल ने कहा, “ऐ बकरे (अब्दुल्ला मक्का में बकरे चराने का काम करते थे), आज तुम बहुत ऊँचे स्थान पर पहुँच गए हो।” फिर अबू जहल का सिर काट दिया गया और अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) को दिखाया गया।
बद्र के परिणाम
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अल्लाह की प्रशंसा की। बद्र की लड़ाई मुसलमानों की जीत के साथ समाप्त हुई। इस लड़ाई में 14 मुसलमान शहीद हुए- जिनमें से 6 मुहाजिर और 8 अंसार थे।
काफिरों को भारी नुकसान हुआ- 70 मारे गए और 70 कैदी बनाए गए, जिनमें से ज़्यादातर विभिन्न कबीलों के नेता और सरदार थे। काफिरों के शवों को कई गड्ढों में दफना दिया गया। इनमें से 24 शव गंदे गड्ढे में दफनाए गए; ये नेता थे।
बद्र की लड़ाई में हार और कुरैश नेता अबू लहब की दुखद मौत के बाद मक्का में स्थिति
हार की खबर लेकर सबसे पहले मक्का पहुंचने वाला व्यक्ति हेथमन इब्न अब्दुल्लाह खोज़ई था। मारे गए लोगों के नाम सुनकर काबा के हातिम में बैठे सफ़वान इब्न उमय्या ने कहा, “अल्लाह की कसम, यह आदमी पागल हो गया है। अगर तुम उस पर यकीन नहीं करते तो मेरे बारे में उससे पूछ लो।
” जब लोगों ने हेथमान से सफ़वान के बारे में पूछा तो उसने सफ़वान की ओर इशारा करके कहा, “वह वही है, जो काबा के हातिम में बैठा है। अल्लाह की कसम, मैंने उसके पिता और भाई को मरते देखा।”
मुसलमानों की जीत की खबर सुनकर अबू लहब आगबबूला हो गया। अब्बास (र.अ.) का गुलाम अबू रफ़ी ज़मज़म कुएँ के पास बैठा तीर चला रहा था। उसके बगल में उम्म फ़ज़ल बैठी थी – इन दोनों ने चुपके से इस्लाम धर्म अपना लिया था। अबू लहब फिर उनके पास आकर बैठ गया। थोड़ी देर बाद अबू सुफ़यान भी आ गया। कुछ और लोग जमा हो गए। अबू सुफ़यान और अबू लहब बद्र की लड़ाई पर चर्चा कर रहे थे। जब वे बात कर रहे थे, तो अबू सुफ़यान ने कहा, “मैं अपने लोगों को दोष नहीं देता। क्योंकि उनका सामना किसी ऐसे व्यक्ति से था जो आसमान और धरती के बीच घोड़े पर सवार था। उन्होंने कुछ नहीं फेंका, फिर भी हमारे पास कुछ भी नहीं था जो उनका सामना कर सके।” उस समय अबू रफ़ी (र.अ.) ने उत्साहित स्वर में कहा, “अल्लाह की कसम, वे फ़रिश्ते थे।” यह सुनकर अबू लहब ने उसे ज़ोर-ज़ोर से पीटना शुरू कर दिया। उम्म अल-फ़ज़ल ने एक छड़ी ली और अबू लहब को पीटते हुए कहा, “क्या तुम इसे अपनी मर्ज़ी से इस्तेमाल करते हो, क्योंकि इसका कोई मालिक नहीं है?” इस घटना के सात दिन बाद अबू लहब प्लेग से बीमार पड़ गया। अरब प्लेग को ख़तरा मानते थे। अबू लहब के बीमार पड़ने के बाद उसके बच्चे भी उसके पास नहीं गए। उसका शव तीन दिन तक वहीं पड़ा रहा और कोई भी उसे दफ़नाने के लिए आगे नहीं आया। एक समय तो उसके बेटों ने सोचा कि अगर शव को ऐसे ही छोड़ दिया गया तो अरब उनकी निंदा करेंगे। इसलिए उन्होंने एक गड्ढा खोदा, उसे लकड़ी की छड़ी से धकेला, शव को गड्ढे में फेंक दिया और दूर से पत्थरों से गड्ढे को बंद कर दिया। हालाँकि वह बद्र की लड़ाई में नहीं गया, लेकिन अल्लाह ने अबू लहब को ज़्यादा दिन तक ज़िंदा नहीं रहने दिया। यही कारण है कि अल्लाह ने पैगम्बर (सल्ल.) के इस कट्टर शत्रु को इस अपमान के साथ धरती से दूर भेज दिया।
सन्दर्भ-
कुरान:
सूरह बक़रह
सूरह मायेदा
सूरह मुहम्मद
सूरह अनफ़ल
सूरह हज
सूरह क़मर,
साहिह अल बुखारी
सही मुस्लिम
सुनन अबु दाऊद
जामेह अत-तिर्मिज़ी
इब्न हिशाम
इब्न इशाक
सुन्नन अहमद
मिश्कत
अर राहीकुल मक़्तुम